Духовно-музыкальные сочинения в отечественном нотоиздании и библиографии конца xviii - начала xxi вв.

На правах рукописи

Семенюк Алла Алексеевна

Духовно-музыкальные сочинения

в отечественном нотоиздании и библиографии

конца XVIII - начала XXI вв.

05.25.03 – Библиотековедение, библиографоведение

и книговедение

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Москва – 2008

Работа выполнена в НИО библиографии

ФГУ «Российская государственная библиотека»

Научный руководитель: доктор педагогических наук

Семеновкер Борис Арьевич

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук

Добрынина Наталия Евгеньевна,

доктор искусствоведения, профессор

Вязкова Елена Васильевна

Ведущая организация: Московский государственный университет

культуры и искусств

Защита состоится 2008 г. в часов на заседании диссертационного совета Д 210.025.01 при ФГУ «Российская государственная библиотека» по адресу: 119019, г. Москва, ул. Воздвиженка, 3/5.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале Отдела литературы по библиотековедению, библиографоведению и книговедению ФГУ «Российская государственная библиотека».

Автореферат разослан 2008 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета М.Я. Дворкина

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Период конца XX – начала XXI вв. ознаменован возрождением одного из древнейших пластов русской культуры – духовной музыки. Русское церковное песнетворчество бесспорно является высоким искусством и памятником русской культуры в целом. Но каждому, кто занимается вопросами русской музыкальной духовной культуры, приходится сталкиваться с трудностями библиографических разысканий. Поэтому изучение истории нотоиздания и источников библиографирования изданий церковной музыки – особенно актуально.

Исследование нотоиздания церковной музыки и библиографии осложняетcя их зависимостью от внутрицерковной жизни и истории государства. На состояние церковно-певческого искусства оказали влияние: указ от 14 февраля 1816 года, запрещавший вводить рукописные сочинения в церковное пение и новые духовные сочинения без предварительного одобрения их директором Придворной певческой капеллы для их печатания и исполнения; роспуск в 1824 году Министерства духовных дел и установление должности обер-прокурора при Св. Синоде; организация в 1825 году секретного комитета по делам раскола («церковная охранка») в лице А. Аракчеева, митрополитов Серафима и Евгения; указ 1826 года о запрещении исполнять в храмах хоровые концерты, вместо них разрешалось петь только «приличный псалом» или «обыкновенный каноник» и т.д.

Первая треть XX века была самым тяжелым периодом для русской духовной культуры: отделение церкви от государства, которое повлекло за собой разгром множества духовно-просветительских и издательских центров; кампания национализации церковного и монастырского имущества; антирелигиозная пропаганда; вывоз из страны или просто уничтожение книг и нот (сожжение на рубеже 1920-1930-х годов большой части архива Придворной певческой капеллы в Петербурге, гибель нотной библиотеки Синодального хора в Москве), закрытие многих храмовых библиотек.

Советский период жизни России на долгие годы закрыл тему церковной музыки: в эфире и концертах она не звучала, в музыковедческих исследованиях и монографиях практически не упоминалась, в печати она не появлялась, поэтому необходимые ноты постоянно переписывались, что приводило зачастую к ошибкам. В библиотеках издания духовной музыки были недоступны для широкого круга пользователей, даже информация о наличии духовной музыки в каталогах отсутствовала: ноты находились в специальных хранилищах, на них велись специальные (служебные) картотеки.

Начавшееся в 1980-х годах возрождение церковного пения, свидетельством чему стали новые открытия ученых-музыковедов в области расшифровки древнерусских напевов, всестороннее изучение духовно-музыкального наследия композиторов-классиков, фестивали духовной музыки, улучшение ситуации с изданием и библиотечным комплектованием православной книги в целом, включая и нотные издания, повлекло за собой обращение специалистов – дирижеров хоровых коллективов, ученых, регентов – в библиотеки.

Новый интерес к древнему пению, с одной стороны, определил задачу раскрытия богатейшего пласта русской музыкальной культуры, с другой, вызвал потребность в научном изучении церковно-певческого наследия. Это повлекло за собой необходимость уточнения имеющихся сведений о печатании духовно-музыкальных сочинений, а также выявления всех изданных церковно-певческих книг, сборников, отдельных песнопений. Оказалось, что найти их трудно: сочинения духовной музыки не отражены в специальном указателе. В этой связи проблема восстановления картины изданного русского духовно-музыкального наследия и вопросы библиографирования духовно-музыкальных сочинений приобретают особую актуальность.

Разработанность темы. До последней четверти ХХ века в отечественной музыкально-библиографической практике вопросы полного выявления и учета изданий духовной музыки не ставились. Однако в историографии дореволюционного периода известны обобщающие труды. Рост научного интереса к церковно-певческому искусству относится к середине XIX в. Начало систематическому изучению духовной музыки положил князь Владимир Федорович Одоевский (1804-1869), подходивший к ней с широких историко-культурных и эстетических позиций и изучавший напевы древнерусского церковного пения и теоретические работы русских музыкальных теоретиков XVII века: Ивана Шайдурова, Тихона Макарьевского, монаха Александра (Мезенца). Непосредственным продолжателем В.Ф. Одоевского был Дмитрий Васильевич Разумовский (1818 - 1889), который выделил последовательные этапы возникновения церковной музыки в России, разработал теоретические основы церковного пения. В дальнейшем значительный вклад в исследование этой тематики внесли Василий Михайлович Металлов (1862-1926) и Степан Васильевич Смоленский (1848-1909). В своих трудах эти ученые фактически заложили научную основу изучения церковно-певческого искусства древней Руси.

Имеются также отдельные работы, в которых была предпринята попытка библиографирования известных духовно-музыкальных сочинений. В 1836 году Н.А. Григорьев дал обзор первых печатных нотных книг1; в конце XIX века некоторые подходы к созданию указателя духовно-музыкальных сочинений проявились у А.В. Преображенского2, в начале ХХ века изданы обзоры М.А. Лисицына3 и М.В. Матвеева4. Но цель тех и других заключалась в освещении и комментариях лишь вышедших на тт период духовно-музыкальных сочинений. Во второй половине ХХ века встречаются короткие перечни соответствующих материалов в трудах по русской музыке у Т.Н. Ливановой, Ю.В. Келдыша, Б.Л. Вольмана и др. В 2000 и 2001 гг. один за другим вышли в свет два фундаментальных библиографических указателя по русскому церковному пению с единым хронологическим охватом с XVI по XX вв.5 Но среди огромного количества материала о духовной музыке вообще, помещенного в различных источниках, сведений о собственно нотных сборниках или отдельно изданных сочинениях очень мало.

Изданием, осветившим некоторые вопросы истории нотографии духовной музыки, является труд Е.М. Левашева6. Определенным достижением в этой области можно также считать «Свод сочинений и напевов Православной церкви», составленный И.А. Журавленко7. Из других выделяются труд А.В. Лебедевой-Емелиной, раскрывающий определенный хронологический отрезок времени8, а также издания, посвященные либо одному композитору, либо фонду определенного хранилища9. Как видно, специальных работ немного.

Значительно лучше дело обстоит с универсальными библиографическими указателями XIX – начала XX вв., где перечислены не только выходившие в России книги, но и такие виды печатной продукции, как брошюры, карты, ноты. Особое место принадлежит главным государственным библиографическим указателям ХХ века – «Книжной летописи» и «Нотной летописи», где согласно их статусу отражается вся печатная книжная и нотная продукция, хотя в работе с ними возникали свои сложности при поиске духовно-музыкальных изданий. Встречаются также указания на вышедшие из печати духовно-музыкальные сочинения в периодических изданиях конца XIX - начала ХХ вв. Кроме того, сохранились до наших дней специальные нотоиздательские и торговые каталоги XIX - начала ХХ вв. (А.Б. Гутхейля, Ф.Т. Стелловского, Ю.Г. Циммермана, П.И. Юргенсона и др.), куда наряду со светской включены и издания церковной музыки. Крупнейший нотоиздатель П.И. Юргенсон издал даже несколько специальных выпусков своего каталога, посвященных исключительно духовной музыке.

Тем не менее, тема нотоиздания и библиографических источников информации о духовно-музыкальных сочинениях в теории и истории музыки и библиографоведении разработана слабо, что связано в первую очередь с почти полным отсутствием в научном обиходе на протяжении XX столетия доступных фактических сведений об опубликованных сочинениях. При всем, казалось бы, многообразии библиографических пособий, перечисленные материалы не дают полной картины отечественного духовно-музыкального печатного репертуара. А главное – лишь только в отдельных случаях имеются ссылки на конкретное место хранения того или иного нотного издания, что важно для исследователя и музыканта исполнителя.

Цель диссертационной работы заключается в воссоздании общей картины нотоиздания русской духовной музыки (в конце XVIII – начале XXI вв.) и выявлении источников ее библиографирования.

Задачи исследования состоят в том, чтобы:

1. проследить историю развития и современное состояние нотопечатания русской духовной музыки (конец XVIII – начало XXI вв.);
2. выявить круг издательств/типографий и магазинов, печатавших и продававших издания духовно-музыкальных сочинений и имена композиторов, писавших духовно-музыкальные сочинения; изучить издательский репертуар данного жанра;
3. определить и проанализировать источники библиографической информации о духовно-музыкальных сочинениях с целью введения их в научный оборот и практическое использование.

Объект исследования – нотные издания духовно-музыкальных сочинений.

Предмет исследования – история и современное состояние нотоиздания и библиографических источников опубликованных духовно-музыкальных сочинений.

Методологическая и источниковедческая база исследования. Цели и задачи диссертационной работы обусловили использование комплекса взаимодополняющих м е т о д о в и с с л е д о в а н и я, которые определили подходы к объекту и предмету изучения и явились отправной точкой при оценке полученных результатов. В процессе работы над диссертацией использовались общенаучные методы: сравнительно-исторический, теоретико-концептуальный, типологический, а также аналитико-синтетические методы научного исследования, позволяющие на основе анализа опубликованных источников воссоздать возможно полную и последовательную картину истории и развития нотоиздания и библиографического учета изданий русской духовной музыки.

Музыковедческой базой исследования послужили труды видных отечественных музыковедов-историков и теоретиков русской музыкальной культуры, в том числе духовной музыки, и дирижеров хора – И.Ф. Безугловой, Б.Л. Вольмана, И.А. Журавленко, Н.Б. Захарьиной, В.П. Ильина, Ю.В. Келдыша, А.В. Лебедевой-Емелиной, Е.М. Левашева, Т.Н. Ливановой, В.М. Металлова, И.Ф. Петровской, Н.Ю. Плотниковой, Г.А. Пожидаевой, А.В. Преображенского, В.В. Протопопова, Д.В. Разумовского, М.П. Рахмановой, Н.А. Рыжковой, М.Г. Рыцаревой, С.С. Скребкова и др., а также зарубежных исследователей – Ф.Э. Пуртова (Россия-Германия), Н.А. Герасимовой-Персидской, Т.В. Гусарчук, Л.В. Ивченко (Украина).

Библиотечно-библиографическую и издательскую базу исследования составили труды ведущих отечественных исследователей – С.В. Белова, Г.К. Иванова, М.М. Клевенского, М.Е. Кунина, Г.Л. Левина, М.В. Муратова, Б.А. Семеновкера, Б.П. Юргенсона и некоторых других.

В качестве дополнительных использовались материалы, связанные с церковно-певческой педагогикой и образованием, каноническими текстами Русской Православной Церкви.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем впервые сформулирована и разработана проблема воссоздания картины нотоиздания духовно-музыкальных сочинений конца XVIII – начала XXI вв., а также их отражения в библиографической продукции того же времени. Разработана концепция исследования этой проблемы и намечены основные направления ее решения.

Выявлен круг источников библиографической информации о духовно-музыкальных сочинениях: издательские/книготорговые каталоги и государственные библиографические указатели (более 90), библиотечные каталоги.

Обоснована разработка классификации источников библиографической информации на основе исследования около трех тысяч изданий духовно-музыкальных сочинений, включая учебно-педагогический репертуар.

Определены издательства, печатни, типографии, магазины, лавки и т.д., которые, помимо Св. Синода и Придворной певческой капеллы, издавали/продавали духовно-музыкальные сочинения в конце XVIII - начале XXI вв.

Впервые был осуществлен сравнительный анализ библиографической информации о духовно-музыкальных сочинениях, приведенных в «Книжной летописи» и «Нотной летописи». Результат показал, что сведения о сочинениях духовной музыки в «Книжной летописи» поступали в 1907 - 1923 гг., в «Нотной летописи» они стали появляться только с конца 1970- гг. На основании этого был сделан вывод о том, что период с 1923 по 1970 гг. был «закрытым» в развитии церковно-певческого нотоиздания.

В конце XX – начале XXI вв. возобновление православного нотоиздания стало наряду с православным книгоизданием одной из неотъемлемых частей церковной жизни. Это выражается в увеличении числа издающих организаций и частных предприятий, печатающих ноты вообще и в том числе духовно-музыкальные сочинения, а также специализирующихся только на духовной музыке; в увеличении количества издаваемых духовно-музыкальных сочинений (репринтных и новых изданий); в издании массовых журналов (в том числе детских) с нотным приложением и др.

Теоретическая значимость диссертационной работы заключается в том, что в ней на основе использования эмпирических и теоретических методов исследования и обобщений, базирующихся на значительном объеме материалов, сформулированы выводы, образующие фундамент для дальнейшего теоретико-концептуального осмысления проблемы библиографирования и библиографического поиска духовно-музыкальных сочинений.

Применительно к нотным изданиям раскрыты и уточнены некоторые понятия, используемые в библиографоведении и имеющие значение для педагогической и музыкально-педагогической деятельности.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что в научную и практическую деятельность библиотек, а также в деятельность музыкантов-ученых, хормейстеров и регентов вводятся для использования: выявленные библиографические источники, фиксировавшие выход в свет духовно-музыкальных сочинений с момента их печатания и по сегодняшний день; результаты статистического анализа сведений об изданиях духовно-музыкальных сочинений, представленных в библиографических указателях XIX – начала XX вв., в государственных библиографических указателях ХХ – XXI вв. – «Книжной летописи» и «Нотной летописи».

Кроме того, в результате диссертационного исследования составлены: Хронологическая таблица изданных духовно-музыкальных сочинений в типографии Св. Синода за период 1772 – 1917 гг. (141 название, включая переиздания), Хронологическая таблица изданных духовно-музыкальных сочинений в типографии Придворной певческой капеллы за период с 1830 по 1915 гг. (34 названия, включая переиздания), «Список издательств и издателей конца XVIII - начала XXI вв.», включивший 200 названий издательств/магазинов и т.д. и 178 имен издателей, «Список композиторов конца XVIII - начала XXI вв.», в котором представлено 850 имен. В качестве побочного результата стал «Список названий роспевов/напевов», упоминавшихся в исследуемой литературе (всего указано 120 роспевов и напевов Русской Православной Церкви).

Материалы исследования нашли практическое применение при создании автором диссертации печатного каталога «Песнопения Русской Православной Церкви» на базе фонда Российской государственной библиотеки10

. Главным достижением подготовленной I части каталога – «Сборники песнопений разных композиторов и песнопения без указания автора» – стало раскрытие содержания всех духовно-музыкальных сборников, позволившее открыть ранее неизвестные или мало известные имена и сочинения. Особенностью II части – «Учебный репертуар по церковной музыке» – подбор сборников и хрестоматий песнопений, предназначенных для учебных целей в церковно-приходских школах, училищах, семинариях.

Положения, выносимые на защиту:

1. Издание духовно-музыкальных сочинений представляет собой самостоятельное направление в нотоиздательском деле России конца XVIII – начала XX вв., хотя торговля нотными изданиями этого жанра не выделялась в отдельное направление книжной торговли в России и в основном осуществлялась наряду с другими изданиями.

В развитии нотоиздания, начавшемся в 1772 г., наиболее продуктивным был период с 1878 по 1917 гг. За эти годы было издано 843 названия общим тиражом 2.548 тыс. экз.

В силу политических событий в России после 1917 года издание духовной музыки было прекращено и возобновлено только в последней трети ХХ века.

2. На первом этапе развития основным библиографическим пособием по духовно-музыкальным сочинениям стали издательские и книготорговые каталоги. Духовно-музыкальные сочинения, будучи вокальными, отражались во всех универсальных библиографических указателях России, которые публиковались цензурными учреждениями, начиная с XIX в. Таким образом, можно говорить о существовании системы государственного учета изданий русской духовной музыки.

3. Ряд специальных библиографических обзоров (М.А. Лисицына, М.В. Матвеева) и каталогов, могут быть отнесены к образцам рекомендательной библиографии по духовной музыке. Они имеют большое значение для хормейстеров, регентов, которые ведут педагогическую работу.