авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Организация воспитательной работы в средних духовных учебных заведениях россии во второй половине xix – начале хх века (на материале смоленской губернии)

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

НАЗАРОВА Анастасия Игоревна

ОРГАНИЗАЦИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

В СРЕДНИХ ДУХОВНЫХ

УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ РОССИИ

ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX НАЧАЛЕ ХХ ВЕКА

(на материале Смоленской губернии)

13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации

на соискание ученой степени

кандидата педагогических наук

Смоленск

2012

Работа выполнена в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования

«Смоленский государственный университет»

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор СЕНЧЕНКОВ Николай Петрович
Официальные оппоненты: БОГУСЛАВСКИЙ Михаил Викторович, доктор педагогических наук, профессор, заведующий лабораторией истории педагогики ФГНУ «Институт теории и истории педагогики» РАО, член-корреспондент РАО ГОРБЫЛЕВА Елена Владимировна, кандидат педагогических наук, доцент, ОГОБОУ ВПО «Смоленский государственный институт искусств», ректор
Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых»

Защита состоится « 23 » мая 2012 года в 12 часов на заседании диссертационного совета Д 212. 254. 02 при ФГБОУ ВПО «Смоленский государственный университет» по адресу: 214000, Смоленск, ул. Пржевальского, 4, ауд. 44.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Смоленский государственный университет».

Автореферат разослан «18» апреля 2012 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета Селиванова Л.Н.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

Актуальность исследования. Одной из характерных черт, знаменующих начало третьего тысячелетия в нашей стране, является трансформация общественной системы ценностей, как на уровне государственной идеологии, так и на уровне внутренней системы ценностей отдельной личности. Происходит поиск новых ценностных ориентаций. При этом все большее значение приобретает диалог с Церковью.

Русская Православная Церковь на сегодняшний день оказалась в новых для нее исторических условиях. С одной стороны, происходит возрождение влияния Церкви на общественное сознание – культурный феномен, исторически присущий Российскому государству и в течении нескольких десятилетий искусственно подавлявшийся властью. С другой, особенностью современных церковно-государственных отношений является максимально свободное положение Церкви, отсутствие опеки со стороны государственных структур. При этом, проводя активную социальную и социокультурную работу, Православная Церковь претендует на доминантное положение в обществе, что в условиях многонационального и многоконфессионального государства вызывает неоднозначную оценку.





Однако нельзя отрицать, что именно Православная Церковь со времен Древней Руси составляла культурообразующую основу формирования русской нации и русской государственности. Она оказала важнейшее влияние на формирование этнически присущей нашему народу системы ценностей и до сегодняшнего дня осталась неизменной хранительницей национальных традиций.

Кроме того Русская Православная Церковь являлась старейшим в стране очагом просвещения. И сложившиеся в духовных учебных заведениях традиции нравственного воспитания личности легли в основу всей последующей воспитательной системы русской светской школы.

Сложившиеся новые условия общественной жизни требуют коренной перестройки системы воспитания юношества. При этом необходимым условием развития педагогической науки является связь ее исторической составляющей с современностью, изучение наследия предыдущих поколений. Осознание и творческое переосмысление многовекового опыта накопленного русской духовной школой может явиться ценнейшим источником для потроения системы духовно-нравственного воспитания.

В связи с этим актуальность исследования обусловлена необходимостью осмысления историко-педагогического опыта, накопленного духовной школой в процесе ее развития, поскольку этот опыт обладает огромным потенциалом для духовного и нравственного формирования современной личности; возможностью трансформации этого опыта в современную теорию воспитания, а также в практику современной педагогической деятельности на различных ступенях обучения и воспитания детей и юношества; результаты переосмысления этого опыта могут быть использованы при построении системы воспитания в учебных заведениях различных ступеней.

Степень научной разработаности проблемы. Работы по истории Русской Православной Церкви и духовной школы как одного из ее институтов можно разделить на три группы, взяв за основу принцип историзма.

Первую группу составляют исследования, проводившиеся до 1917 года. В этот наиболее длительный исторический период был создан целый пласт трудов по истории Церкви. Данным вопросом занимались такие исследователи, как Е.Е.Голубинский, П.В.Знаменский, А.В.Карташев, митрополит Макарий (Булгаков).

Анализ работ данного приода, содержащих ценнейший фактологический материал, касающийся развития Церкви как социального института в различные исторические эпохи, биографические данные о ее ведущих деятелях, выявляет для нас необходимость глубокого анализа их педагогического потенциала в русле системного подхода к осмыслению логико-исторического развития педагогических закономерностей и фактов. При этом авторы затрагивали вопросы развития духовной школы на различных исторических этапах.

Вторую группу составляют исследования, проведенные в период с 1917 по 1991 год. В Советском Союзе большую часть этого времени исследования, касающиеся истории Церкви, или не велись совсем, или же подверглись таким искажениям, связанным с принятой в обществе идеологией, что в большинстве своем не могут служить источником объективной оценки влияния Православной Церкви на общественное сознание.

Исключение составляют труды, созданные за рубежом, в эмигрантской среде. Здесь необходимо упомянуть таких исследователей, как Н.Н.Глубоковский, И.К.Смолич, протоиерей Г.Флоровский, протопресвитер А.Шмеман, Д.Поспеловский, давшие в своих работах, помимо богатого фактического материала, еще и глубокий исторический и философский анализ бытия и развития Русской Православной Церкви в различные исторические эпохи. Вопросам итории духовного образования в России в этот период практически не уделяется внимания.

Третью группу составляют исследования, проводимые в России начиная с 1991 года, обобщающие и трансформирующие весь накопленный к этому времени материал. Эти исследования направлены на то, чтобы восполнить пробел, возникший в результате долгой отторгнутости нашего общества от собственного национального наследия и восстановить связь поколений, использовать богатейший духовный опыт Церкви в общественной жизни современной России. Среди исследователей в этой области необходимо упомянуть Е.П.Белозерцева, П.А.Гагаева, А.И.Осипова, В.Н.Топорова, Т.П.Довгий, Е.А.Плеханова. В работах этих исследователей рассматриваются некоторые частные вопросы, касающиеся истории духовных школ.

Помимо работ, касающихся истории Церкви в рамках всего Русского государства, в каждом регионе осуществлялись собственные исторические исследования, позволяющие обобщить и осмыслить исторические условия и особенности, ему присущие. Исследования истории церкви в нашем регионе в дореволюционный период проводились Н. Мурзакевичем, И. Сперанским, П.В.Цезаревским, И.И.Орловским.

В последние десятилетия этой проблемой занимались такие исследователи истории края, как А.Я.Трофимов, М.Е.Стеклов, Г.В.Зуев, В.М.Петруленков.

Но, несмотря на достаточно полную и глубокую разработку темы истории Русской Церкви и ее образовательных учреждений, система воспитательной работы в них все же практически не являлась предметом исследования. Существует всего несколько научных работ, затрагивающих тему православного воспитания в его историческом контексте. Так, Н.В.Маслов исследовал проблему православного воспитания личности как феномен русской педагогической культуры. М.В.Разина в своей работе анализировала эволюцию религиозного, а именно православного, воспитания в России с XVIII века до настоящего времени. А.Н.Иващенко-Хевронина рассматривает проблему аксиологической неоднородности духовного воспитания в отечественной педагогике конца XIX – начала XX века и доказывает преемственность аксиологических основ православного духовного воспитания в дореволюционной России и коммунистического воспитания в Советстком Союзе. Э.А.Чурсина рассматривала православное воспитание как традицию отечественной педагогики, а также анализировала практику православного воспитания в современной России. И.А.Соловцова сравнивала особенности, исторически присущие духовному воспитанию в православной и светской педагогике. С.И.Тарасова исследовала исторически сложившуюся традицию духовного воспитания в народной педагогике. Т.А.Красницкая рассматривала начальное духовное образование в провинциальной России XIX – начала XX веков на материалах Владимирской и Костромской губерний.

Существуют научные работы, исследующие целостную картину развития образования в Смоленской губернии в конце XIX – начале ХХ века. Так, Е.С.Мертенс проанализировала особенности развития культурно-образовательной среды Смоленской губернии во второй половине XIX – начале XX века. Т.М.Леонтьева охарактеризовала особенности развития региональной системы образования в Смоленской губернии на протяжении XIX века. Н.Ю.Налетова в диссертационном исследовании сформировала целостную картину развития духовного образования на территории Смоленской епархии на протяжении XVIII – XIX веков; акцентировала внимание на создании семинарии в Смоленске, подробно касаясь построения учебной работы в ней в различные исторические эпохи.

Однако ни в одной из упомянутых работ не затронута тема воспитательной работы в духовных учебных заведениях, не раскрыты подходы к вопросу духовно-нравственного воспитания учащихся семинарий и духовных училищ.

Проблема исследования состоит в том, чтобы на основе историко-теоретического анализа научно обосновать пути разрешения противоречия между актуальностью осмысления опыта организации воспитательной работы в духовных учебных заведениях дореволюционной России и недостаточной изученностью этого опыта в соответствии с запросами теории и практики духовно-нравственного воспитания юношества в современной России.

Осознание актуальности разрешения данного противоречия определило выбор темы исследования: «Организация воспитательной работы в средних духовных учебных заведениях России во второй половине XIX начале ХХ века (на материале Смоленской губернии)».

Объект исследования – воспитательное пространство духовных учебных заведений.

Предмет исследования – воспитательная работа в смоленских духовных учебных заведениях второй половины XIX – начала ХХ века.

Цель исследования – анализ организации воспитательной работы в средних духовных учебных заведениях России, выявление основных особенностей, присущих воспитательной работе в учебных заведениях духовного ведомства.

Сформулированные цель, объект и предмет исследования определили следующие его задачи:

1. Выявить теоретико-методологические аспекты духовного воспитания в России и обосновать процесс становления и развития идей духовного воспитания в истории отечественной педагогической мысли.

2. Определить влияние государственной политики в области духовного образования на практическую деятельность духовной школы в исследуемый период.

3. Охарактеризовать состояние учебно-воспитательной работы в Смоленской духовной семинарии и духовных училищах губернии во второй половине XIX – начале XX века.

4. Представить процесс развития личности в условиях уездных духовных училищ.

Методологическую основу исследования составили:

– исследования в области религиозной философии, устанавливающие место исторического христианства в системе научных знаний (Н.А.Бердяев, о. С. Булгаков, Н.О.Лосский, В.С.Соловьев);

– культурологические исследования, характеризующие социально-культурную функцию религии (П.А.Сорокин);

– исследования по философии и истории образования (Е.П.Белозерцев, М.В.Богуславский, С.Ф.Егоров, Н.П.Сенченков, М.Е.Стеклов);

– ведущие положения педагогической аксиологии (Е.Н.Бондаревская, В.Я.Лыкова, З.И.Равкин, Е.Н.Степанов, А.П.Сманцер, Н.Е.Щуркова).

Для решения поставленных задач в работе были использованы следующие методы историко-педагогического исследования: методы теоретического анализа и синтеза философской, педагогической, методической литературы и архивных материалов; историко-структурный метод (выделение тенденций развития воспитательной системы духовной школы и выявление причин возникновения этих тенденций); конструктивно-генетический (рассмотрение выявленных тенденций во времени и пространстве с выделением этапов их развития).

Источниковедческую базу исследования составил следующий комплекс источников: философские и богословские труды, затрагивающие исследуемую проблему; историко-педагогическая, энциклопедическая литература; законодательные и нормативные акты; мемуарная литература воспитанников различных учебных заведений России изучаемого периода; архивные материалы Государственного архива Смоленской области (ГАСО): фонды № 47. Канцелярия епископа Смоленского и Дорогобужского, № 49. Смоленская духовная семинария, № 51. Смоленское епархиальное женское училище.

Этапы исследования.

Первый этап (2004 2005) аналитический. На этом этапе осуществлялось изучение философской, исторической и историко-педагогической литературы по проблеме исследования. Был произведен поиск архивных материалов, отражающих структуру и содержание воспитательной работы в духовных учебных заведениях Смоленской епархии в исследуемый период, а также систематизация научных источников, анализ и обобщение архивных материалов. Выявлена основная проблематика исследования.

Второй этап (2006 2007) теоретический. На данном этапе была проведена систематизация накопленного материала, определена структура и логика изложения диссертационного исследования; осуществлялась апробация результатов.

Третий этап (2008 2011) обобщающий. На заключительном этапе были произведены обобщение и систематизация всей собранной информации, сформулированы выводы по результатам исследования, отредактирован текст диссертации, оформлены результаты исследования.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем проанализированы и уточнены теоретические основы воспитания в духовных учебных заведениях России (этическое учение Ветхого и Нового завета, труды ведущих христианских религиозных мыслителей, работы русских религиозных философов, учение старцев, призванное вернуть христианское учение к его истокам); уточнено влияние государственной политики на деятельность духовных учебных заведений; выделены методы воспитательной работы с учащимися (включение воспитанников в жизнь Церкви, участие во внеклассных мероприятиях религиозного, трудового и патриотического содержания, надзор за поведением как в стенах учебных заведений, так и за их пределами, вовлечение учащихся в просветительскую и благотворительную деятельность); определены тенденции трансформации этих методов, связанные с изменением политической ситуации в стране и эволюцией общественной жизни.

Теоретическая значимость исследования состоит в уточнении и систематизации содержания воспитательной работы в духовных учебных заведениях России второй половины XIX – начала XX века, что вносит вклад в изучение истории отечественной педагогики; в определении тенденций развития русской духовной школы на рубеже XIX – XX вв. (попытки приближения воспитательной системы духовных учебных заведений к историческим корням православия) в их связи с тенденциями развития русской общественно-политической мысли, что обогащает подходы к философии российского образования, в анализе проблемы развития личности в условиях проживания и обучения в стенах уездных духовных училищ.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты позволяют в дальнейшем трансформировать исторически сформировавшийся богатый опыт духовной школы в современную воспитательную систему, создавая преемственность и увязывая сложившуюся на сегодняшний день систему воспитания с ее историческими этническими корнями.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечиваются опорой на современные методологические подходы, опорой на принципы научности и историзма, использованием комплекса взаимодополняющих источников, введением в научный оборот малоизвестных и неопубликованных историко-педагогических материалов и архивных источников.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования и его основные результаты отражены в опубликованных статьях: «Формирование воспитательного потенциала православных ценностей в истории отечественной религиозно-педагогической мысли» (Известия Смоленского государственного университета, 2009) и «Нравственно-патриотический характер традиций учебных заведений дореволюционной России» (Известия Смоленского государственного университета, 2010); обсуждались и получили одобрение на международных научно-практических конференциях и чтениях: на международной научно-практической конференции «Аксиология современного воспитания в системе непрерывного образования» (Смоленск, 2006, 2008), на Третьих педагогических чтениях, посвященных памяти А.Е.Кондратенкова (Смоленск, 2006), Пятых педагогических чтениях, посвященных памяти А.Е.Кондратенкова (Смоленск, 2010).

Основные положения, выносимые на защиту:



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.