авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |

Образы российских регионов в культурном пространстве россии второй половины xix – начала хх в.

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Руцинская Ирина Ильинична

Образы российских регионов в культурном пространстве России

второй половины XIX начала ХХ в.

Специальность 24.00.01 – теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ

Диссертации на соискание ученой степени

доктора культурологии

Москва 2012

Работа выполнена на кафедре региональных исследований факультета иностранных языков и регионоведения Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова.

Официальные оппоненты:

- Замятин Дмитрий Николаевич, доктор культурологии, руководитель Центра гуманитарных исследований пространства Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева

- Садохин Александр Петрович, доктор культурологии, доцент, кафедра культурологии и деловых коммуникаций Академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ, профессор

- Селунская Наталья Борисовна, доктор исторических наук, профессор, кафедра источниковедения исторического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова, профессор

Ведущая организация: Институт российской истории РАН

Защита состоится «___» ___________ 2012 г. в __________ на заседании диссертационного совета Д 501.001.28 при Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова по адресу: 119192 г. Москва, Ломоносовский проспект, д.31, корпус 1, факультет иностранных языков и регионоведения, ауд. 107-108.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ имени М.В. Ломоносова.

Автореферат разослан «____»__________ 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета Е.В.Жбанкова

  1. Общая характеристика диссертационной работы

Изучение русской культуры второй половины XIX – начала ХХ в. неизбежно требует от исследователя акцентирования темпоральных характеристик эпохи, описания масштабных изменений и трансформаций, вызванных либеральными реформами 1860-1870 гг. и новыми условиями социально-экономического развития. Ускорение, эволюция, модификация, борьба старого и нового - все эти определения, ставшие почти обязательными при анализе социокультурных факторов данной эпохи, говорят о доминанте временных параметров исследований.

Однако в настоящее время все очевиднее становится смена исследовательских парадигм: усиливающийся интерес к пространственным параметрам социокультурного развития вызывает к жизни новые научные направления. Гуманитарную географию, культурную географию, регионоведение и т.д. можно рассматривать как манифестацию новых – пространственных – подходов к изучению культуры, востребованных в XXIв.

По отношению к периодам ускоренного социокультурного развития (каковым является пореформенный период русской истории) данный подход дает возможность рассматривать пространство в качестве категории, определяющей характер развертывания динамических процессов. В этом случае актуализируется целый ряд вопросов: как распространялись в пространстве страны, видоизменяясь и трансформируясь, новые явления, феномены, процессы; какие территориальные/региональные варианты они приобретали; как они меняли общественное восприятие; как интерпретировались и описывались в разных частях страны и т.д.



Одним из явлений, отражающих динамические трансформации пореформенной эпохи, является зарождение массовой культуры. Ее «первые шаги» в литературе, зрелищных видах искусства, новых формах проведения досуга, в формировании образа жизни «срединного человека» были замечены и крайне негативно охарактеризованы уже современниками.

Научные же рефлексии по отношению к начальному этапу массовой культуры в России появились в рамках культурологии только в последние годы и носят единичный характер. При этом распространение данного вида культуры или отдельных ее феноменов в российских регионах, ее «растекание» в российском пространстве второй половины XIX – начала ХХ в., до настоящего времени не исследовалось, хотя всепроникающая экспансия массовой культуры дает поводы для особенного интереса к изучению ее территориальных завоеваний. К числу таких завоеваний можно отнести не только факты распространения объективных, поддающихся учету показателей (издание бульварных романов, развитие кинопроката, тиражирование фотопродукции, массовый выпуск печатной рекламы и т.д.), но и изменение картины мира, характера восприятия.

Обычно трудно фиксируемые массовые представления (особенно представления прошедших исторических эпох) становятся совершенно «неуловимыми», когда речь заходит о географических образах и территориальных рефлексиях. Во второй половине XIX – начале ХХ в. в провинциальном социуме происходили значительные трансформации образов российских регионов, способов их интерпретации, каналов и форм презентации. Однако этот аспект остается за пределами исследовательского интереса. Как правило, изучаются трансформации самого культурного пространства регионов или отдельных провинциальных городов, но не трансформации способов их восприятия. Обращение же к тому, как изменялись образы регионов в глазах их жителей под влиянием новых реалий буржуазной эпохи, позволяет максимально актуализировать категорию пространства, рассматривая его и как поле распространения новых явлений культуры, то есть в качестве фактора, во многом предопределившего особенности восприятия, и одновременно как объект восприятия, в котором данные особенности проявлены.

Региональные варианты самовосприятия и самопрезентации на каждом конкретно-историческом этапе в значительной степени сформированы способами социокультурного освоения территории. Научные, религиозные, художественные, торговые, узкопрофессиональные и др. формы, как правило, сосуществуют, однако значение их на различных этапах варьируется: уходят на второй план одни, им на смену приходят другие. Одной из новых форм освоения пространства, зародившейся в XIX в., стал туризм. Массовые путешествия в рамках досуговых практик в наши дни формируют представления о регионах у миллионов людей. Они вызвали к жизни новые жанры описания и самоописания, новые способы конструирования образа территории, функционирующие в рамках территориального маркетинга.

Во второй половине XIX – начале ХХ в. этот процесс только начинался, но уже на этом этапе он вызвал к жизни неожиданно большой корпус материалов. Помимо видовых открыток и альбомов, помимо публикаций в местных газетах и журналах, рекламных плакатов и афиш начали издаваться массовыми тиражами путеводители – жанр, предназначенный для целенаправленной презентации территории.

История путеводителя насчитывает несколько столетий. Зародившись в античности как текст, помогавший ориентироваться в пространстве чужой страны или региона, он развивался и эволюционировал вместе с практикой путешествий. Во второй половине XIХ в., когда передвижения в пространстве все более осваивались новой формой досуговой индустрии – туризмом, частью этой индустрии стал путеводитель. С этого времени он перестал быть текстом, предназначенным для избранных, и обрел ту востребованность тысячами, а потом и миллионами читателей, которая вывела данный жанр в число наиболее массовых и высокотиражных изданий.

Туризм, как известно, является социокультурным феноменом, рожденным массовой культурой. Соответственно путеводители, функционирующие в рамках туристской практики, приспособленные к ее запросам, репрезентирующие и конструирующие новый вид социального пространства - туристское пространство, также можно рассматривать в качестве текстов массовой культуры.

По отношению к XIX в., когда туризм еще не обрел массовости, а туристское пространство находилось на начальном этапе формирования, региональный путеводитель выступает репрезентативным источником, который самим фактом своего существования, особенностями бытования, степенью усвоения жанровых канонов свидетельствует о набиравшем силу процессе «подчинения» территории массовому запросу на новую форму ее освоения.

Он не просто информировал, сообщал конкретные сведения о том или ином участке земной поверхности, но фиксировал особенности самовосприятия, территориальной рефлексии, характерные для регионального сообщества. Таким образом, обращаясь к данному источнику, важно исследовать не столько то, о чем говорили авторы провинциальных бедекеров, сколько то, о чем они «проговаривались». Иными словами, важна не столько прямая презентация, не эмпирическая информация о фактах, событиях, объектах, но репрезентация тех представлений, оценок, стереотипов, которые бытовали в региональном социуме по отношению к своему региону.

Необходимо отметить, что изучение любого аспекта массовой культуры актуализируется не только академическим интересом. Все, что связано с данным видом культуры, имеет выходы на острые, порой болезненно острые проблемы современной человеческой цивилизации. Появившись «на арене истории» во второй половине XIX в., массовая культура на протяжении последующих десятилетий превратилась в среду обитания, оказывающую влияние на все стороны жизни социума - влияние, по меньшей мере, неоднозначное. Поэтому изучение различных аспектов бытования данного типа культуры является необходимым условием адекватного понимания целого спектра современных социокультурных процессов и явлений, предпосылкой осмысленной культурной политики как общероссийского, так и регионального уровня.

Степень теоретической разработанности темы

Историографию исследуемой проблемы можно разделить на четыре основные группы.

Первую группу составляют работы зарубежных и русских авторов, посвященные осмыслению понятия «культурное пространство».

Общетеоретические подходы к концептуализации данного понятия присутствуют в работах О. Шпенглера, Н.А. Бердяева, М. Хайдегера, А.Моля, М. Бодрийяра.

В качестве среды, в которой разворачиваются культурные процессы, его рассматривают А.А. Боев, А.Н. Быстрова, И.М. Гуткина, А.В. Силкина и др. В рамках данного подхода исследуется структура культурного пространства, механизмы и способы взаимодействия его составляющих (О.К. Гуткин, Е.В.Листвина,Е.В. Орлова, В.П. Большаков и др.). Разведению понятий «культурное пространство» и «пространство культуры» посвящены работы И.М. Гуткиной.

Много и плодотворно исследованием культурного пространства занимаются ученые в рамках культурной географии. Морфология, феноменология, границы культурно освоенного пространства, проблемы его восприятия и презентации исследуются в работах как зарубежных авторов (А.Лефебр, Э.Соджа, Д. Харви и др.), так и российских (Д.Н. Замятин, Н.Ю.Замятина, В.А. Калуцков, В.Л. Каганский, И.И. Митин, В.А.Стрелецкий, М.В. Рагулина и др.).

В последнее время культурное пространство трактуется также как форма существования культуры в сознании человека, репрезентантами которого могут выступать язык, произведения искусства, артефакты. Именно в таком смысле оно понимается в лингвокультурологии, изучающей процессы отражения в национальном языке материальной и духовной культуры. В работах Ю.М. Лотмана и представителей Тартуской школы разрабатывается семиотическая модель культурного пространства.

Вторую группу составляют исследования феномена массовой культуры. Количество текстов по данной проблематике не поддается исчислению. В рамках представленного диссертационного исследования особенно важны следующие ее аспекты:

Теоретическое осмысление феномена «массы», «толпы» осуществлялось в трудах Г. Лебона, Х. Ортеги-и-Гассета, З. Фрейда, С. Московичи. Представители Франкфуртской школы - М. Хоркхаймер, Т.Адорно, В. Беньямин, Г.Маркузе исследовали коммерческий характер массовой культуры, вопросы культурной индустрии и массового потребления.

Проблемы и причины возникновения «человека массы» освещены в трудах западных социологов: Д. Белла, Ж. Фурастье, М. Маклюэна, Ж.Эллюля и др.

О массовой культуре как особом виде реальности писали представители постмодернизма: Р. Барт, М. Фуко, У. Эко, Ж.Бодрийяр, Ж.Деррида и др.

В России процесс осмысления данного феномена на протяжении ряда десятилетий был детерминирован советской идеологией, согласно которой, массовая культура есть порождение исключительно капиталистического общества и в силу этого несет на себе его родовые признаки. Считалось, что социалистический строй надежно защищает Страну Советов от потребительских, предельно коммерциализированных проявлений массовой культуры.





В настоящее время российские исследователи обращаются к изучению самых разных аспектов данного типа культуры.

Осмыслению функций массовой культуры посвящены работы Т.З.Адамьянц, Д.Б. Дондурея, Г. Марковой, Э.А. Орловой, М.И. Найдорфа, Е.Г. Соколова, К.Т. Теплица, А.Л. Флиера.

Историю развития массовой культуры в России изучают Н.М. Зоркая, Н.А. Хренов, В.Г. Лебедева, К.Э. Разлогов, А.В. Захаров, Т.Д. Венедиктова, Э.В.Быкова, И.В. Купцова.

В работах О.Ю. Биричевской, Л.Д. Гудкова, Б.Ф. Егорова, З.А. Жаде, В.С. Жидкова, Е.Г.Калюжной, А.В. Захарова, актуализирована проблема национального своеобразия данного вида культуры.

Туризм относится к числу тех феноменов массовой культуры, к которым в настоящее время привлечено пристальное внимание культурологов, географов, социологов и даже философов. Теоретическое осмысление данного феномена осуществляется в работах М.Б. Биржакова, А.С. Гализдры, В.Г. Гуляева, А.С. Запесоцкого, И.В. Зорина, Г.А. Карпова, В.А.Квартальнова, Н.В. Колесника, А.Л. Лесника, В.С. Сенина, М.В.Соколовой, А.А. Терещенко, А.В. Чернышева, Д. Урри, А.Д.Чудновского.

Проблемам туризма как культурного явления уделено внимание в трудах З. Баумана, Г.А. Бунича, Л.Н. Захаровой, Т.П. Каверина, В.А. Квартальнова, Л.Н. Пироговой, Т.В. Смолиной, С.Н. Сычаниной, А.Б. Фенько, В.К. Федорченко, Т.И. Черняевой, Г.Н.Шарковой.

История туризма отражена в трудах Л.П. Воронковой, М.Б. Биржакова, Г.П. Долженко С.Ю. Житенева, В.С. Новикова, С.Н. Макаренко, А.В. Мальгина, А.Э. Саак, К.В. Голоцвана, С. Гурина.

Однако путеводитель как важнейший элемент туристской индустрии и уникальный письменный источник, сопровождавший туристскую деятельность с ее первых шагов, остается за пределами исследовательского внимания. Публикации, на эту тему единичны, чаще всего посвящены путеводителю как источнику информации по определенному городу1.

Данный книжный жанр упоминается в работах, классифицирующих типы исторических источников, где акцентируется его роль в сохранении конкретно-исторической информации2.

Переход от описательного метода к содержательному анализу впервые совершен в работах А.В. Павловской3. На примерах англоязычных путеводителей по России автор исследовала роль данного вида текстов в формировании национальных стереотипов.

Прорывом можно было бы назвать проведенную в 2008 г. в Тартуском университете конференцию «Путеводитель как семиотический объект», по итогам которой был опубликован сборник материалов4. Однако прорыва не произошло. Теоретическое осмысление жанра содержалось лишь в статье Л.Киселевой с тем же названием – «Путеводитель как семиотический объект». Остальные работы представляли собой описание конкретных путеводителей по отдельным (в основном эстонским) городам.

Филологический анализ текстов англоязычных бедекеров5 проведен в диссертационных исследованиях Ю.П. Болотиной и А.В. Протченко6

.

Таким образом, на сегодняшний день не существует работ, в которых путеводитель выступает предметом всестороннего анализа, где исследуются его история, функции, национальные и региональные особенности, роль в конструировании реальности и формировании территориальных образов.

Третья группа представлена работами, посвященными изучению российских регионов.

О целенаправленном описании российской территории, отдельных ее локусов можно говорить лишь применительно к Новому времени, когда началось изучение и картографирование страны. На протяжении XVIII - XIX вв. смысловое и семиотическое освоение территории проходило в рамках не только научного, но литературного дискурса. Литература путешествий этого периода чрезвычайно разнообразна и содержит эмпирические описания российских территорий.

На протяжении XIX в. в научный оборот введен огромный массив источников фольклорного, археологического, этнографического, географического плана. Во второй половине столетия начался период активных краеведческих изысканий. Губернские редакционные комиссии и комитеты, созданные в пореформенную эпоху, собирали региональный материал, систематически публиковали результаты полевых и архивных изысканий в местных научных изданиях. Возникли новые концепции культурно-исторического изучения территории (Н.П. Анциферов, И.М.Гревс, Н.К. Пиксанов).

В советскую эпоху краеведение было разгромлено. Изучение российской культуры продолжалось, но в условиях жесткой централизации всех сторон жизни вопросы региональных различий, территориального своеобразия в них не акцентировались.

Коренной перелом в исследованиях российских регионов произошел в 90-х годах ХХ в. В условиях демократизации общества активизировались региональные исследования. Сформировалось новое научное направление – регионоведение.

Понятие региона, его параметров и социокультурной специфики обсуждаются в трудах В.Л. Каганского, В.В. Климанова, М.А. Орешиной, Б.Б. Родомана, Р.М. Туровского, Л.Я. Смирнягина.

Культура российских регионов в различных проявлениях и на разных этапах российской истории стала предметом исследований Б.Б. Булатова, Н.М. Дмитренко, А.Н. Еремеевой, А.В. Ремнева, Н.Н. Родигиной, Г.Н. Рябовой, Д.Н.Смирнова, Ю.П.Окунева и др.

Особый раздел современных исследований – культура и ментальность русской провинции в ее единстве и противопоставленности столичному локусу (Я.Э. Ахапкина, Л.О. Зайонц, В.Л. Каганский, А.И. Куприянов, Е.В. Кулешов, И.А.Разумова, А.Б. Юдин).

Проблемы региональной идентичности исследуются в трудах З.А. Жаде, Н.Н. Исмагилова, Ю.Л.Качанова, И.В. Малыгина, М.П. Крылова, О.И. Орачевой, Р.Ф. Туровского, И.С. Самошкиной, Л.Я. Смирнягина, В.М. Суханова, Н.А. Шматко и др.

Интерес к культурно-географической тематике привел к возникновению новой географической субдисциплины - культурной географии. Предметом ее изучения выступают пространственные культурные различия, вопросы региональной идентичности и способы их репрезентации (К. Зауэр, В. Зелинский, В.Н. Калуцков, Р.Ф. Туровский, М.В. Рагулина, Р.Хортшорн и др.).

К четвертой группе относятся работы, в которых исследуются особенности восприятия отдельных территорий, проблемы формирования региональных образов. Этой проблематикой занимаются представители самых разных наук: философы (Э. Гуссерль, М. Хайдегер, Г. Гачев), филологи (С.В. Лурье, Д.С. Раевский), искусствоведы (Г. Башляр, В.Л.Глазычев, А.Г. Габричевский, К. Линч, Т.Н. Николаева, Т.В. Цивьян). Чрезвычайно активно проблемы восприятия стран, народов, регионов исследуются специалистами в области межкультурной коммуникации (В.Г.Зусман, 3.И. Кирнозе, А.В. Павловская, С.Г. Тер-Минасова, А.А. Фролов и др).

Формирование образов территорий – одно из направлений имиджелогии и маркетинга мест, в рамках которого работают Д.В. Визгалов, С.И. Выгонский, Е.В. Медведева, А.П. Панкрухин, Г.Г. Почепцов.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.