авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 9 |

Как форма оптимизации этническойидентичности и межэтнических коммуникаций в республикебашкортостан

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Хабибуллина АйгульРафкатовна

ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕЦЕНТРЫ КАК ФОРМА ОПТИМИЗАЦИИ ЭТНИЧЕСКОЙИДЕНТИЧНОСТИ И МЕЖЭТНИЧЕСКИХ КОММУНИКАЦИЙ

В РЕСПУБЛИКЕБАШКОРТОСТАН

Специальность 07.00.07– этнография,этнология, антропология

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соисканиеученой степени

доктора историческихнаук

Ижевск - 2010

Работа выполнена в ГОУВПО «Башкирский государственныйуниверситет»

Научныйконсультант: Владыкин ВладимирЕмельянович

доктористорических наук, профессор

Официальныеоппоненты: Губогло МихаилНиколаевич

доктористорических наук, профессор

Чагин ГеоргийНиколаевич

доктор историческихнаук, профессор

Сафин ФаильГабдуллович

доктористорических наук, профессор

Ведущаяорганизация: ГОУ ВПО«Башкирский государственный

педагогическийуниверситет им. М. Акмуллы»

Защита состоится 22декабря 2010 года в 10.00 часов на заседаниидиссертационного совета ДМ 212.275.01 при ГОУВПО «Удмуртский государственныйуниверситет» по адресу: 42603 г. Ижевск, ул.Университетская, д. 1, корпус 2, аудитория411.

С диссертацией можноознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО«Удмуртский государственный университет»(426034, г. Ижевск, ул. Университетская, д. 1,корпус 2)

Автореферат разослан«____»2010 года.

Общая характеристикаработы.

Актуальностьисследования. Для устойчивого развитияроссийского многонационального обществаособое значение имеет поиск возможностейдля сбалансированной межэтнической интеграции,учитывающей как тенденцииглобализации, так и необходимостьсохранения этничности.

В Российской Федерациивсе более осознается значимостьнациональной политики, научнообоснованной, ориентированной наперспективу развития государства. Онадолжна обеспечивать единство ицелостность России, согласовыватьобщегосударственные интересы и интересывсех населяющих ее народов, способствоватьналаживанию их всестороннегосотрудничества, обеспечивать развитиенациональных языков и культур1.

Действующая концепциягосударственной национальной политикиставит своей главной задачейпреобразование России в государство,которое, будучи государством для человека,дает возможность самореализоватьсякаждому народу посредством различных формнационально-культурногосамоопределения2. Особоевнимание она обращает на то, что в основуфедеральных и региональных программнационально-культурного развития народовРоссии «должна быть положена система мер,направленных на сохранение и развитиекультур, языков, традиций народов,расширение сотрудничества и духовноевзаимообогащение граждан всехнациональностей»3.

Башкирия является однимиз поликультурных регионов, историческисложившихся на территории России.Население республики отличаетсямозаичностью этнического состава. Врегионе высока интенсивностьмежэтнических контактов, поэтому важнознать особенности протеканиямежэтнического взаимодействия и факторы,взаимосвязанные с межэтническимиотношениями. Проблема межэтническоговзаимодействия имеет для республики, как идля всей Российской Федерации,исключительную значимость, т.к. всеосновные аспекты экономической,политической, социальной и духовной сфержизнедеятельности общества тесно связаныс этническим фактором. Свое влияние на еесуществование вносят процессыглобализации. Поэтому значимпоиск новых оптимальныхформ и методов возрожденияисторических и культурных традиций разныхнародов в условиях активных межэтническихвзаимодействий.



Одной из формнационально-культурного самоопределения,способствующих сохранению культуры иподдержанию этнопсихологического складанародов Башкортостана сталиисторико-культурные центры (ИКЦ). Этотновый вид экстерриториальногосамоопределения народов в РеспубликеБашкортостан (РБ), созданный на территорияхкомпактногопроживанияисторически сложившихся этническихгрупп, требуетспециального научного рассмотрения. Онозначимо как с точки зрения развитияэтносов в условиях активных межэтническихвзаимодействий, так и для отработки новыхформ, способов и средствполитико-правового регулированиянационально-культурного развития народовРоссии.

Объектомисследования являютсяисторико-культурные центры РБ каккомплексы, характеризующиеся компактнымпроживанием исторически сложившихсяэтнических групп с высокой степеньюсохранности культурного наследия, имеющиеособую историческую, национальную,просветительскую, научную и эстетическуюценность, включающие возрождениетрадиционной этнической культуры наисторически значимых территориях с цельюпросвещения и воспитания населения в духебережного отношения к наследию прошлого,почитания традиций и обычаев разныхнародов. Целостность территорииисторико-культурных центров определяетсяприродной, исторической, хозяйственной иэтнической взаимосвязью её основныхестественных и антропогенных элементов,что создает необходимые условия для ихполноценного социального и экономическогофункционирования.

Предметомисследования являетсяфеномен межэтнических взаимодействий иформирование этничности в полиэтничномрегионе в условиях функционирования ИКЦ.

Хронологические рамкиисследования охватывают период с 1990-х до 2009 гг.,т.е. с момента создания первых ИКЦ в РБ по настоящеевремя. Избранные хронологические рамкипозволяют изучить целый комплекс вопросов,связанных с этнической идентичностью имежэтническим взаимодействием этносов,проживающих на территории ИКЦ, раскрытьосновные факторы и тенденцииэтнодемографических процессов врегионе.

Территориальныерамки исследованиясовпадают с территорией, на которойфункционируют ИКЦ. Они включают отдельныенаселенные пункты РБ (с. Суук ЧишмаКармаскалинского района, с. СаитбабаГафурийского района, с. Николо-БерезовкаКраснокамского района, с. КилимовоБуздякского района, с. Усень-Ивановское и с.Надеждино Белебеевского района, с. ПришибБлаговарского района, с. ТемясовоБаймакского района, с. Максим ГорькийАрхангельского района, с. Новые ТатышлыТатышлинского района, с. Красный ЯрУфимского района, с. Мишкино Мишкинскогорайона, с. Балтика Иглинского района, с.Золотоношка Стерлитамакскогорайона).

Степень изученностипроблемы. ИКЦкак форма оптимизациимежэтнических коммуникаций не становилисьпредметом самостоятельного исследования, хотяотдельные аспекты их функционированияисследователями рассматривались. Поэтому их изучение как новойформы экстерриториальногосамоопределения народов в РБтребует анализа исследовательского опытав решении проблем межэтнических коммуникацийи формирования этническойидентичности.

Круг исследований вэтой области весьма обширен. С точки зренияпроблемного подхода их следуетрассмотреть в различных аспектах. Во-первых, этотеоретические разработки об этническойидентичности и межэтническихвзаимодействиях, во-вторых,факторах и сферахвзаимодействия этносов, в-третьих, работы онационально-культурном развитии народовРоссии; в-четвертых, разработки в области изучения опытагосударственного регулированиянациональных и федеративных отношений вРФ, а также изыскания, посвященныеособенностям этнонациональной ситуации вРБ.

1. Теоретическиеразработки об этнической идентичности имежэтнических взаимодействиях. В советскихобществоведческих науках долгое времяопределение нации не включало в качествезначимого признакаэтническое самосознание. Этопривело к тому, что его широкоеупотребление в переписях и иных формахучета населения не подкреплялосьтеоретическим осмыслением. «Реабилитация»понятия «этническое самосознание»принадлежит П.И. Кушнеру,подчеркнувшему особоезначение «этнического самосознания» как этническогоопределителя4. Позднее Н.Н.Чебоксаров включил этническоесамосознание в число этнических признаков,назвав его роль «решающим для определенияпринадлежности отдельных людей или целыхчеловеческих коллективов к той или инойэтнической общности»5. В.И. Козловвыдвинул этническое самосознание напервое местосреди признаков этноса6.

Этничность являетсяпостоянной темой научных дискуссий,традиционным символомсоциально-политического конструирования,хотя до единой концепции этничности какцелостного культурного феномена покадалеко. Основы представления об этничностии об этнической идентичности и этническомсамосознании лежат на пересечении разныхподходов:

  1. Примордиализм,определяющий этнос в объективистскихкатегориях, натурализует его природу,отсылает к вполне конкретным субстанциям,являющим в проблемном поле данногонаправления основную суть этническойгруппы (Л.М. Дробижева, Ю.В. Арутюнян, А.А.Сусоколов, Ю.В. Бромлей).
  2. Инструментализм(Н.Н. Чебоксаров, Ю.В. Арутюнян, Дж. Дэвис, А.Г. Здравомыслов, А.А.Цуциев, Р.Абдулатипов7)рассматривает этничность в качествеинструмента, используемого в определенныхцелях. Для него важны функции, выполняемыеэтнической группой.
  3. Конструктивизмпонимает этничность как воображаемоесообщество, представление исамоидентификация с которым возникают вдеятельности социальных агентов,участников социума. (Э.Геллнер, В.А.Тишков).

Не исключаяобъективные основания примордиализма, атакже инструментальный характер некоторыхаспектов этничности, отметим социальныйконструктивизм (П. Бурдье и Р.Брубейкер8),рассматривающий этническую группу впроцессе групп-мейкинга (group-making).

Поскольку сообществоили группа не могут существовать внесоциума, обобщающим признаком становитсяпринадлежность к этой группе илиисключенность из нее так называемыхДругих, или Чужих. В этом контексте значимыисследования идентификационных процессов,построенных на соотнесении ссимволическим Чужим или Другим. Подходы кобразу Чужого разнообразны. Можно выделитьнекоторые из них:

1) семиотический подходк анализу роли Чужого в идентификационныхпроцессах (Ю. Лотман)9;

2) естественной инеобходимой полагают фигуру Чужого видентификационных процессах личности игруппы Г. Зиммель, Е. Панова10;

3) для П. Бергера, Т.Лукман, М. Вебера11 образ Другогоприобретает значение в объясненииструктуры социального действия;

4) И. Кон, П. Рикер, А.Шютц, Ю. Хабермас12 рассматриваютвопрос конструирования символическойфигуры Чужого в коммуникативном аспекте;

5) на несводимостьДругого к образу «Я», противоречивые иконфликтные отношения между нимиуказывают Ж. Батай, Ж. Лакан, Ж.-Ф. Лиотар, Э.Левинас, Ж.-П. Сартр, М. Фуко13;

6) С.П. Баньковская, З.Бауман, Л.М. Дробижева, И. Нойманн 14,работающие в рамках социальногоконструктивизма, занимаются анализом ролиЧужого в процессе символическойреконструкции границ;

7) роль Другого втеоретизировании тем этничности,мультикультурализма, глобализации,миграционных процессов и проблемтолерантности анализируют Б. Андерсон, С.Бенхабиб, Э. Геллнер, Л.Д. Гудков, В. Малахов,Э.Д. Смит и др.15

Можно также отметитьконцепцию Б. Андерсона и Э.Д Смита16,которая представляет этничность вкачестве социального конструкта, сутькоторого составляют репрезентацияэтнической группы в социуме и формированиепредставлений членов общества, чтоработает на создание нации в качествевоображаемого сообщества.

Национальная идентичность как объектсоциологического анализахарактеризуется структурно-функциональнымподходом (Т. Парсонс, Р. Мертон), который состоит винтерпретации процесса интеграциисоциальных общностей в национальноегосударство. Условиями формированияидентичности выступают социальнаямодернизация, формированиедемократических институтов и выработкаформ гражданского обществав политической жизни.

В постклассическойсоциологии (Э. Гидденс, З. Бауман, Э. Смит, У. Бек) обосновываетсяконструктивистский характер национальнойидентичности, которая является в контекстеглобализации результатом интернализации«внешних структур» для реализации целейнационального ренессанса, конкуренции с«другими» и выработки консолидирующихценностей.

Н.Покровский и В.А. Ядов17 определяютнациональную идентичность в контекстеглобализации как способ организацииобщества в условиях перехода оттрадиционного общества к обществупозднего модерна. В работах А.Г.Здравомыслова, В.А. Тишкова, С.А.Арутюнова18 глобализацияпредставляется фактором, выполняющимпротиворечивую роль в формированиинациональной идентичности. Стимулируявоспроизводство и переопределениенациональной идентичности, глобализациявызывает к жизни архаичные формыидентичности, которые в условиях социальнодезинтегрированного общества усиливаютэтнополитическую дистанцию.





Анализ процессовнациональной идентификации показывает,что эффекты глобализации рельефизируютколлективные национальные образы иобретение связи с обществом происходит наоснове принятия модели самоопределения внациональном пространстве в контекстенахождения других национальных групп покритерию соревновательности.Многомерность дифференциациинациональной идентичности выражается впереориентации с устойчивой фиксацииидентификационных матриц на перспективуперемены идентификационных стратегий вусловиях динамически изменяющегосямира.

Близкая нам концепциямультикультурализма как методологическаяоснова современных этносоциологических иантропологических исследований нашла своеотражение в работах В. М. Воронкова, С.Р. Дерябиной,А. И. Куропятника,Н. М. Лебедевой,В.С.Малахова,Ф-О. Радтке, В.А. Тишкова, О.В. Щедриной19.

2. Факторы и сферывзаимодействия этносов в научныхисследованиях. Конкретные факторыи сферы взаимодействия национальностей,различные аспекты современных социальныхпроблем, в том числе демографических, нашироком фоне межэтническихвзаимоотношений в России разработаныэтносоциологами Ю.А. Арутюняном, В.В.Пименовым, Г.В. Старовойтовой, М.Н. Губогло,Л.М. Дробижевой, В.А. Тишковым.

Этот вопрос наиболееактивно освещается в современныхприкладных исследованиях, среди которыхможновыделить целый ряд работ (О.И Кавыкин, М.А.Козлова, Е.Д. Львина, В.К. Малькова, М.В.Монгуш, М.В Плясовских, И.С.Савин, Л.Н.Хаховская, Р.Р. Асылгужин)20. Классическими трудами,посвященными анализуэтнодемографического развития ситуации нетолько в России, но и другихстранах, стали исследованияС.И. Брука, О.Е. Казьминой, В.И. Козлова, П.И.Пучкова, Б.Ц. Урланиса.

Теоретические основыдемографии, вопросы воспроизводства имиграции населения исследованы в трудахС.И. Брука, В.А. Борисова, А.Я. Боярского, Д.И.Валентея, А.Г. Вишневского, Д.М. Исхакова,В.М. Кабузана, А.Я. Кваши, Л.Л. Рыбаковского,Д.К. Шелестова21. и др.Современные тенденции этническихмиграционных процессов в различныхрегионах бывшего СССР рассматривали Т.И.Бозунова, А.К. Гузанова, Ж.А. Зайончковская,И.Ю. Макеев, Г.Ф. Морозова, А.Б. Пазов, В.И.Переведенцев, Н.В. Тарасов, А.В.Топилин.22

Количественные икачественные изменения демографическихпроцессов за последние десятилетияисследовались различными специалистами врегионах РФ. Среди них особо следуетвыделить работы Е.П. Бусыгина,Э.К.Васильевой, Н.В. Зорина, Д.М. Исхакова,Э.Б. Каплуновской, Р.Н. Мусиной, М.Р.Мустафина, Г.Р. Столяровой.

Общетеоретическиеподходы, факторы и сферы взаимодействиянациональностей были рассмотрены вмонографии Г.Р. Столяровой «Феноменмежэтнического взаимодействия: опытпостсоветского Татарстана» (2004).Этнодемографическая ситуация,семейно-брачные отношения, в том числемежнациональные семьи, нашли отражение вработах Н.Н. Кучерявенко, Г.Р. Столяровой,Т.А. Титовой. Теоретические основы языковойситуации, функционального развития языковизучены в работах В.А. Аврорина, А.Н.Баскакова, В.Н. Белоусова, М.Н. Губогло, Ю.Д.Дешериева, В.Ю. Михальченко, Г.Н.Чагина23

.

3.Национально-культурное развитие народовРоссии. Современные проблемымежэтнического взаимодействия в России– одна изсамых напряженных областей исследования,связанная как с государственнойбезопасностью, так и с собственнодинамичностью процессов. В отечественнойнаучной литературе вопрос современногонационально-культурного развития народовРоссии как самостоятельный предмет хотя иразработан недостаточно, однако находитсвое отражение в работах ученых понациональной проблематике. Среди них можновыделить работы связанные с разработкойконцептуальных основ национальной политики, вразвитии теории наций инациональных отношений на современномэтапе24. Впоследние годы вышли исследованияроссийских ученых, в которыхпредпринимаются попытки осмыслитьисторико-событийные, теоретические,практические аспекты этническойпроблематики, в том числе инационально-культурного развития народовРоссии25.

4. Опытгосударственного регулированиянациональных и федеративных отношений вРоссийской Федерации.В последнее десятилетиепоявляется все больше научныхисследований, посвященных изучению опытагосударственного регулированиянациональных и федеративных отношений нафедеральном и региональном уровнях, вкоторых уделяется внимание проблемамнационально-культурного развития, преждевсего национальных меньшинств ималочисленных народов26. Накачественное усложнение национальнойполитики одним из первых серьезноевнимание обратил М.Н. Губогло. Он выделилфакторы и процессы, переводящиеэтнополитическую ситуацию из одногосостояния в другое, и, разграничил трилинии национальной политики, суть которыхвыражалась в трех разновекторныхнаправлениях: огосударствлении,доогосударствлении и разгосударствлениинациональной политики27.

Во многих трудах,посвященных данной проблеме, исследованыдемографические, социально-экономические,культурные и другие факторы,воздействующие на естественное имиграционное движение населения. Большой научно-практическийинтерес представляют и результаты научныхконференций, симпозиумов, проводимых встолице и регионах России28.

5. Особенностиэтнонациональной ситуации в РеспубликеБашкортостан. Общетеоретическиевопросы. Сложности межэтническоговзаимодействия в различных сферах врегионе, рассмотрены в целом рядеисследований. Они посвященыистории заселения края, формированию егоэтнонациональной структуры, тенденцияммежнациональных взаимоотношений народовБашкортостана29.

Межнациональные бракии семейно-брачные отношения в РБ нашлиотражение в работах Н.В.Бикбулатова, Р.А.Галина, М.Д. Киекбаева, М.В. Мурзабулатова,З.Я.Рахматуллиной, Г.А.Киньябаевой,Р.Н.Сулеймановой30,З.Л.Сизоненко31.Образовательный уровень, подготовкакадров в сфере образования на современномэтапе раскрыты в работах Р.А. Галина, P.P. Галлямова, Р.И.Ирназарова, М.Д. Киекбаева, Ф.Г. Сафина.

Возрастно-половаяструктура населения республики, ееизменение, влияние различных факторов наее формирование рассмотрены в трудах Р.А.Галина, Л.Л. Галиной, Р.Т. Насибуллина.32Общим вопросамэтнодемографического развития РБ,проблемам оптимизации межнациональныхотношений посвящены исследования Р.Г.Кузеева33, Р.З.Янгузина34, Н.В.Бикбулатова35, А.Н. Аринина,В.В. Болтушкина, А.А. Ахмадеева, Р.А. Галина,Р.Н. Кутушева, Т.М. Гарипова, М.В.Мурзабулатова36, Р.Н.Сулеймановой37, P.M. Тухватуллина, З.И.Еникеева, М.Ф. Хисматова, М.Д.Киекбаева.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 9 |
 

Похожие работы:








 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.