авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |

Информационно-рекламная деятельность государственных и общественных организаций в россии в xviii веке: этапы развития, тенденции, особенности

-- [ Страница 5 ] --

После коронации Екатерина II проводит широкомасштабную рекламную акцию с целью изложить программу правления в образной запоминающейся форме шествия. Это шествие, получившее название маскарад «Торжествующая Минерва», проведенное в Москве в 1763 г., поразил современников. В разработке этого действия принимали участие самые талантливые люди того времени. Это зрелище было представлено как торжество Минервы - римской богини, олицетворявшую государственную мудрость и покровительницу ремесел и искусства. Это акция явилась ярким примером применения разнообразных средств воздействия для достижения положительного имиджа будущего правления Екатерины II. Изучение этой акции позволило выявить некоторые неточности, которые встречаются в современной литературе по истории рекламы. Так, О. Савельева в книге «Живая история российской рекламы», описывая уличный маскарад как социальную рекламную акцию, утверждает, что «Шествие растянулось на две версты. Показ всех картин занял три дня».49 Так считал и М.И. Пыляев, который писал об этой акции: «Три дня двигался этот маскарад по московским улицам …».50 В действительности показ большого количество подготовленных «живых картин» происходил в течение нескольких часов и в один день. На следующий день шествие повторялось. Необходимо также устранить и другую неточность, которую допустил американский исследователь торжественных церемоний в Российской империи Р.С. Уортман, который отмечал, что «актер и директор театра Федор Волков поставил трехдневную кавалькаду, в которой принимали участие четыре тысячи человек и двести судов».51 В шествии на самом деле отсутствовали «суда» в нем были только повозки и сани, а суда были в торжественном шествии, устроенном Петром I в Москве в честь заключения Ништадтского мира.

Кроме этих уточнений нужно отметить, что действенность этой акции была достаточно впечатляющей. Как вспоминал современник этих событий А. Болотов: «...все сие распоряжено было так хорошо, украшено так великолепно и богато, и все песни и стихотворения петы были такими приятными голосами, что не иначе, как с крайним удовольствием на все то смотреть было можно».52 Некоторые авторы и сегодня считают, что созданные аллегорические картины маскарада были непонятны зрителям. Так, О. Савельева заявляет: «Разобраться в аллегориях большинство зрителей не могло и поэтому «пороки» и «добродетели», являвшиеся в данном случае предметом публичной презентации, в сознание «рекламной аудитории» не внедрились, а пропали втуне».53 В подтверждение своего взгляда автор приводит мнение писателя В. Шишкова, который в романе «Емельян Пугачев» так характеризовал эффект воздействия маскарада: «И, несмотря на то, что при каждой картине свой хор звучно и стройно пел стихи, поясняющие содержание картины, народ безмолвно пялил глаза и ничего не понимал ни в акциденциях, ни в гарпиях».54 Авторы этих суждений пренебрегли мнением современников этого грандиозного зрелища. Так, А. Болотов, писал: «Маскарад сей имел собственною целью своею осменяние всех обыкновеннейших между людьми пороков, а особливо мздоимных судей, игроков, мотов, пьяниц и распутных и торжество над ними наук и добродетели: почему и назван он был «торжествующей Минервою».55 Ф. Волков, «вымышлявший и располагавший» маскарад, ввел в него вместо чуждых и непонятных народу мифологических фигур образы и приемы, заимствованные из народных представлений, игр и песен. Для сатирического изображения нравов России Волков пользовался понятными и близкими образами народных комедий и скоморошьих «небывальщин». Одна из основных частей маскарада – «Превратный свет» – была целиком построена на фольклорных мотивах и представляла собой не что иное, как театрализацию скоморошьей «небывальщины». И это, несомненно, было понятно простому зрителю. Кроме этого для исполнения такого сложного массового действия были привлечены не только профессиональные актеры, но и простые люди. Так, для исполнения хоров, являвшихся музыкальной основой маскарада, Ф. Волков привлек «фабричных», применив свой опыт работы с любителями театра в Ярославле. Сочиненные Волковым и разученные «фабричными» песни маскарада «так всем полюбились, что долгое время и несколько лет кряду веселили ими народ, заставляя вновь их петь фабричных, которые употреблены были в помянутые хоры и научены песням оным».56 Это замечание А. Болотова свидетельствует о том, что большинству зрителей показанные картины были понятны, а содержание песен отвечало настроению народа. Поэтому все суждения о том, что подготовленные аллегорические картины не были понятны народу, не соответствуют действительности.



Основная идея маскарада была хорошо знакома и разделялась в той или иной степени всеми передовыми людьми XVIII в. – идея о просвещенном монархе, под скипетром которой расцветут науки и искусство, восстановится закон и справедливость, будут попраны пороки. В духе своего времени создатели карнавального представления верили в воспитательную силу сатирического «изъявления гнусности пороков». Сатирические сценки исполнялись в форме близкой скоморошному уму, т.е. близкой и привычной простому народу.

В 1768 г. по инициативе Екатерины II была проведена акция оспопрививания, послужившая примером для проведения массовых мероприятий по борьбе с оспой. Эта показательная акция Екатерины II имела достаточно широкую информационную поддержку публикациями в газетах и отдельными изданиями. Так, в 1768 г. в прибавлении к 82 номеру «Санкт – Петербургских ведомостей» было напечатано сообщение о результатах прививки оспы в училище при Академии художеств и воспитанницам Общества благородных девиц.57 Эта акция нашла свое освещение в ряде работ по истории рекламы. Так, еще в 1994 г. авторы книги «История рекламы: детство и отрочество» в главе «Формирование средств рекламной деятельности в России в XVII – XVIII веках» писали: «Полноценный рекламный характер имеет подборка лубочных картинок, призванная уменьшить опасность эпидемии оспы. Листки эти пропагандировали необходимость прививок и пользовались богатым набором рекламных средств. На одной из картинок – две крестьянки: одна – здоровая, румяная, пригожая, другая – обезображена оспой. К подолу каждой из них прильнули по трое ребятишек».58

Позднее в учебнике для вузов по истории рекламы эти авторы относят листки с гравюрами к XVIII веку,59 а во втором издании они повторили ранее высказанные суждения о применении печатных лубков в рекламировании оспопрививания.60 Во всех публикациях авторы использовали одни и те же примеры лубочных картинок, изданных Д. Ровинским.61 Нужно отметить, что и на других листах этой серии речь шла о привитии коровьей оспы, а во времена Екатерины II речь могла идти только о привитии оспы с использованием человеческого материала. Оспопрививание с помощью вакцины, изготовленной на основе коровьей крови, проводило правительство Александра I в России в начале XIX века. Тогда были отпечатаны специальные лубки.

В 1767 г. Екатерина II созвала Комиссию об Уложении и составила для неё «Наказ», широко заимствуя идеи передовых западных мыслителей. Материалы о работе этой комиссии регулярно публиковались в прибавлениях к газете «Московские ведомости». Работа комиссии по новому уложению широко освещалось в газетах.

Газета «Санкт-Петербургские ведомости» регулярно информировала подписчиков и других читателей о событиях в стране и за рубежом. В честь побед русского оружия устраивались грандиозные праздники и эти торжества описывались в специальных брошюрах с гравюрами. Так, в 1792 г. было отпечатано: «Описание Празднества, бывшаго по случаю Взятия Измаила». Много описаний было издано в царствование Екатерины II и по другим событиям.

В §2 «Совершенствование форм и методов информационно-рекламной деятельности государственных и общественных организаций в распространении и продаже книг» показано, как происходило совершенствование форм и методов информационно-рекламной деятельности государственных и общественных организаций в распространении и продаже книг. К 70-м годам увеличивалось количество читателей с разносторонними интересами и запросами. К этому времени начинает выявляться конфликт между негибкой государственной издательской системой и запросами общества. Издание оригинальных сочинений русских писателей не обеспечивалось финансовой поддержкой государства и оказывалось экономически нецелесообразным. Наиболее ярко это проявлялось в книгоиздательской деятельности Академии наук. Именно экономические причины привели к тому, что правительство разрешило вначале аренду типографий, а затем приняло указ от 15 января 1783 г. о свободном заведении типографий.

В Екатерининское время выпуск книготорговых каталогов на русском языке увеличился в четыре раза. Возрос объем рекламных каталогов. Если раньше они не достигали 20 страниц, то в этот период 50 – 85. В «Санкт - Петербургских ведомостях» преобладали объявления Академической книжной лавки. Начиная с 1784 г., они печатались в каждом номере газеты. Чаще всего они были небольшими: описания 5 – 7 книг. Объявления о 20 – 30 книгах были исключением. Обычно рекламодатель заказывал повторение своего объявления в двух - трех номерах газеты. Поэтому в каждом номере помещалось одно - два первичных объявления и несколько повторных. Изредка газета печатала целые каталоги («росписи») изданий, выпущенных, например, Академией наук или « Собранием, старающимся о переводе чужестранных книг».

Значительную роль в просвещении сыграла деятельность типографии Московского университета. С 1779 по 1789 год с этой типографией была тесно связана книгоиздательская и просветительская деятельность Н.И. Новикова, который в большом количестве печатал каталоги. Но кроме каталогов Н.И. Новиков давал обширные рекламные объявления в «Московских ведомостях», а также использовал и прикнижные списки книг. Прикнижные рекламные объявления могли располагаться в начале в виде предисловия к книге, на издательской обложке, но чаще всего росписи размещались в конце книги. Большинство из них занимало одну - две страницы, а некоторые помещались на части последнего листа книги, оставшегося свободным от текста произведения. Широко использовали рекламу в информировании читателей и многочисленные и другие издатели и продавцы. Они внесли много нового в рекламную деятельность.

Важную роль в развитии информационно-рекламной деятельности в России XVIII века сыграло Вольное экономическое общество, которое занялось изучением отечественного сельского хозяйства, разработкой мероприятий по его улучшению и распространением агрономических знаний. Основной формой распространения агрономических знаний стали «Труды Вольного экономического общества». Но кроме печатания трудов Вольное экономическое общество регулярно использовало газету «Санкт-Петербургские ведомости» для рекламирования и информирования о своей деятельности. Для этой цели оно регулярно оповещало о своих собраниях и конкурсных задачах в газете. Чаще всего это были листы, которые распространялись вместе с газетой в качестве приложения. Тираж этих публикаций за первые 15 лет составил - 26 892 экземпляров. А всего за исследуемый период тираж прибавлений составил 94549 экземпляров.

Информационно-рекламная деятельность образовательных, культурно - зрелищных учреждений и частных лиц рассматривается в §3 «Информационно-рекламная деятельность образовательных, культурно-зрелищных учреждений и частных лиц». Политика Екатерины II с ее выраженным сословным характером привела к созданию ряда сугубо дворянских учебных заведений. 5 мая 1764 г. издается именной указ императрицы «О воспитании благородных девиц в Санкт-Петербурге при Воскресенском монастыре с приложением Устава и штата сего Воспитательного Общества». Газета «Санкт-петербургские ведомости» с первого дня организации Воспитательного общества благородных девиц давала разнообразную информацию о деятельности этого учреждения. Так, в 1764 г. было опубликовано сообщение об открытии Воспитательного общества благородных девиц.62 Через год газета печатает список воспитанников63, а в 1767 г. информировала общество о праздновании в честь вступления первых воспитанниц во второй возраст и «Реэстр второго приема в Общество благородных девиц». Значительная информационно-просветительная и рекламная деятельность Воспитательного общества благородных девиц сделали из Смольного настоящую легенду, в которую верили все больше и больше семей высокой знати. С 80-х гг. быть его выпускницей считалось престижным.





Заметную роль в просветительной деятельности в российском обществе играла Академия художеств. Один раз в году Академия открывалась для всеобщего посещения. В ней выставлялись работы учащихся, которые оценивались. Это был экзамен. На эти выставки приглашались все желающие в течение недели. Общественное значение Академии художеств было настолько большим, что многие знатные вельможи стремились стать ее почетными членами. В члены Академии стали принимать не только художников и знатоков искусства, но также и любителей искусств. Эта акция позволила Академии увеличить число покровителей, поднять свой престиж.

Информационно-рекламная деятельность театров, которая в этот период активно развивалась, была необходимым условием успешного функционирования театральных учреждений. Одной из основных форм рекламы, которые использовала Дирекция императорских театров в XVIII веке, являлись небольшие афишки, которые распространяли специальные разносчики, а печатали разные типографии. В 1789 г. печатание афиш было предоставлено двум типографам: с апреля по 24 июня – Вейбрехту, а с 1 июля по 17 декабря – Брейтконфу. Количество печатавшихся афиш обычно ограничивалось количеством спектаклей. Количество спектаклей, дававшихся в 1789 г., для которых издавались афиши, составило - 144. Тираж одной афиши составлял 800шт.

В XVIII в. зарождается российский цирк. Толчком этому зрелищному виду искусства положили иностранные гастролеры, которые регулярно приезжали в Россию еще со времен Петра I. Основной формой информирования о своих выступлениях были газетные объявления. Особую известность в России этого времени приобрело «итальянское гимнастическое общество «Бромбиллы и Номоры». Объявления этого общества своим содержанием и характером обращения выходят далеко за рамки обычной информации. Наряду с объявлениями в газете иностранные гастролеры использовали и другие приемы информирования. Так, в 1774 г., наряду с объявлениями, «гимнастическое общество Брамбиллы и Наморы» 10 октября напечатало афиши, которые распространялись вместе с газетой «Московские ведомости» в виде прибавления. Использовал афишу для привлечения на свои представления в 1776 г. и «славный кунстберейтор Самсон» (Симсон). В ней сообщалось, что Симсон будет показывать. Но самой эффективной формой о предстоящем выступлении в XVIII в. был парад цирковых актеров по улицам города. Непосредственное приглашение зрителей прямо на улицах города – давняя традиция бродячих актеров и циркачей.

В проведении досуга в «Просвещенный век» началась эпоха балов. По мнению Ю. Лотмана: «Внутренняя организация бала делалась задачей исключительной культурной важности, так как была призвана дать формы общению «кавалеров» и «дам», определить тип социального поведения внутри дворянской культуры».64

Извещать о балах стали уже не барабанным боем, а специальными, заранее присылаемыми письменными приглашениями. Приглашения играли важную роль в формировании состава присутствующих на балу. Балы, в том числе и массовые, не были местом встречи случайных людей. Даже при входе на маскарад, пришедший в маске был обязан показать свое лицо дежурному офицеру. Клубы (дворянский, купеческий, приказчий и другие) были организациями с личным членством, и на их мероприятия лица без рекомендаций членов не допускались. Даже «Воксалы», собиравшие, в отличие от клубов, представителей разных сословий, продавали только именные билеты, а фамилию покупателя, его «звание» (сословие) и чин вносили в специальную книгу, которая лежала у швейцара и должна была предъявляться по первому требованию.

При Екатерине II во дворце часто устраивались маскарады, на которые приезжали по билетам «в масках, а не в платье маскарадном, кто в каком хочет»; запрещено было иметь при себе также: «сабель, кинжалов и прочего». Маскарады бывали иногда очень многолюдны; так, например, в 1772 г. для приглашенных были предоставлены свыше 20 залов.

Информационно-рекламная деятельность для организации балов и маскарадов была необходимым условием их проведения. Билеты и приглашения приобрели к концу века особенное оформление. Если в Петровскую эпоху объявление об ассамблее осуществлялось через афишу или устно, то позже приглашение на балы приобрело особую эстетику и стало необходимым элементом, выражавшим содержание проводимого мероприятия.

В Заключении подведены итоги диссертационного исследования, сформулированы выводы и обобщения по ключевым проблемам рассматриваемой темы.

Выявленные в ходе исследования факты позволили определить, что этапы развития информационно-рекламной деятельности, совпадая с общими закономерностями развития России XVIII века, имели свои отличительные особенности и зависели от характера событий, товаров и услуг, которые предлагались для всеобщего уведомления.

Так, в сфере государственно-политической информационно-рекламная деятельность проходила следующие этапы:

1700–1721 гг. – разнообразное и максимальное использование различных форм и методов информирования: от простого печатного оповещения до фейерверков, торжественных врат и парадных шествий.

1721–1742 гг. – отсутствие значительных событий во внутренней и внешней политике лишило информационно-рекламную деятельность того всеобъемлющего и значимого охвата. Фейерверки превратились в иллюминации, прославление общенациональных дел ограничивалось возвеличиванием царствующих особ, а налаженное Петром I печатное информирование с помощью указов «во всеобщее известие» оказалось забытым.

1742–1762 гг. – в период правления Елизаветы Петровны стала возрождаться традиция государственно-политического информирования и рекламирования побед для широких народных масс, но оно уже не имело такого размаха, как при Петре. Все в большей степени информирование и рекламирование становится приоритетом газет.

1762–1796 гг. Время правления Екатерины II может быть охарактеризовано появлением специализированных акций, которые не были связаны с победой русской армии и флота. Хотя таких побед и празднований по этим поводам было более чем достаточно. Акции государственного масштаба, в которых информационно-рекламная деятельность проявила себя в наибольшей степени, связана с изложением в образной, эмоциональной форме основных постулатов, которыми собиралась руководствоваться императрица. Например, маскарад «Торжествующая Минерва» и акция оспопрививания.

Информационно-рекламной деятельности в торговой (книготорговой) сфере присущи следующие этапы:

1700–1710 гг. Этот период характерен устным информированием о продаже новых книг уличными продавцами стационарных мест продажи и разносчиками. Это информирование мало отличалось от информирования и рекламы других товаров.



Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.