авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Российская провинция первой четверти xix века глазами французских современников

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

НОВИЧКОВА Оксана Владимировна

Российская провинция первой четверти XIX века глазами

французских современников

Специальность 07.00.02. – Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Саратов - 2007

Работа выполнена на кафедре истории России

Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор

Парсамов Вадим Суренович

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Киянская Оксана Ивановна

кандидат исторических наук, доцент

Летчфорд Сергей Евгеньевич

Ведущая организация – Московский государственный университет

им. М. В. Ломоносова

Защита состоится «21» июня 2007 г. в 16 часов на заседании диссертационного совета Д. 212.243.03 Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского по адресу: 410026, г. Саратов, ул. Астраханская, 83, исторический факультет, корпус XI, ауд.516.

С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского, читальный зал № 3.

Автореферат разослан «19» мая 2007 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

доктор исторических наук, профессор Т. В. Мосолкина

Актуальность темы исследования. В условиях трансформации, затрагивающей все сферы современного российского общества особое внимание уделяется экономическому, политическому, социальному и культурному развитию российских регионов. Наряду с анализом проблем современности, специалисты-гуманитарии обратились к изучению развития российской провинции в контексте общенационального исторического процесса, к активной разработке проблем исторического краеведения, региональной и локальной истории. Усиление интереса к изучению истории и культуры отдельных областей в нашей стране является частью более широкого процесса осмысления мирового пространства как единства многообразных составляющих его частей. В связи с этим особую значимость приобретают проблемы взаимодействия этих частей – проблемы диалога культур. Для ведения межкультурного диалога необходимо адекватное восприятие «другого» и преодоление упрощенных представлений о нем одной из сторон, а также понимание причин возникновения и бытования подобных представлений – другой. Следовательно, становится очевидной необходимость всестороннего изучения представлений одной нации о другой, что невозможно сделать без привлечения исторического материала. Рассмотрение «взгляда со стороны» предполагает обращение к сочинениям иностранных авторов, которые, во-первых, заключают в себе информацию об особенностях культурно-исторического опыта воспринимающего субъекта, а во-вторых, что не менее важно, содержат разнообразные сведения о той стране, чей образ формируется.



Изучение взгляда французских авторов на российскую провинцию первой четверти XIX в. может стать одной из ступеней в исследованиях, посвященных формированию образа России у разных народов, а также позволит расширить наши знания о культуре российской периферии данного периода.

Предмет исследования: представления о российской провинции первой четверти XIX в., ее географии, населении, экономическом, социально-политическом и культурном развитии в сочинениях французов, побывавших в России в 1801-1825 гг.

Хронологические рамки диссертации ограничены периодом первой четверти XIX в. Эпоха Александровского царствования – время, когда Россия играла ведущую роль на международной арене. Наиболее напряженными были отношения с Францией. Начало века было ознаменовано чередой войн и союзов с Наполеоном, в результате которых Франция окончательно утратила лидерство, как в европейской политике, так и самостоятельность во внутренних делах, тогда как звезда Александра I, напротив, поднялась на небывалую высоту. Внешнеполитические перипетии обусловили интенсивность и драматичный характер взаимодействия между двумя странами в этот период. Кроме того, Французская революция конца XVIII в. вызвала к жизни националистические настроения, а приход к власти Наполеона усилил их, что незамедлительно сказалось на отношении к России1. Изучение этого периода на материале французских сочинений позволяет проследить, как отразились изменения в отношениях двух стран на представлениях французов о России, и ее провинции в частности.

Начало века - время массовых контактов представителей Франции и России. Пребывание в России в начале века значительного количества французов, большинство из которых были далеки от большой политики, дает возможность посмотреть на внутреннее положение империи, образ жизни и привычки обычных людей глазами представителей противоположной стороны.

Территориальные границы исследования. В настоящей работе мы понимаем «провинцию» как территорию Российской империи вне пределов Петербурга и Москвы, а также как особое социально-культурное пространство, отличное от столичного.

Степень изученности темы.

Записки иностранцев как источники для изучения истории России привлекли внимание отечественных исследователей во второй половине XIX в. Одним из первых отечественных историков к изучению представлений Западной Европы о России обратился В. О. Ключевский2. Записки иностранцев стали для ученого ценным материалом для более полного воссоздания «обычного течения народной жизни» XV – XVII вв. Особенности восприятия западным человеком русской жизни, его взгляд «свысока», историк объясняет разницей в уровне социально-политического и культурного развития, достигнутого к тому времени Европой и Россией 3.

Сказаниям иностранцев как важному историческому источнику уделили внимание в своих работах К. Н. Бестужев-Рюмин4 и П. В. Безобразов5.

В советское время изучение истории взаимоотношений России и Франции шло в направлении исследований влияния французского Просвещения и Революции на развитие освободительного движения в России на протяжении XIX в., а также изысканий в области литературных связей двух стран этого периода. Изучение различных аспектов обозначенных выше тем проходило с разной степенью интенсивности в зависимости от политической конъюнктуры. Ученые крайне редко затрагивали в своих работах вопросы восприятия чужой культуры.

Вопрос о восприятии России во Франции в обширной статье об истории идейного и общекультурного влияния Франции на Россию и русскую литературу затронул С. А. Макашин6. Он отмечает, что в течение длительного периода времени передовая Франция рассматривала Россию как источник реакции, что нашло отражение в литературе тех лет и заслонило от французов подлинную Россию, ее народ и национальную культуру. Лишь в 20-х гг. XIX в. положение начинает меняться, благодаря сочинениям баронессы де Сталь и Дюпре де Сен-Мора, которые стремились развеять предубеждения французов против России. В целом же, по мнению Макашина, в первой половине века русская тема не сильно занимала французских путешественников и писателей7.

Изучением восприятия русской культуры во Франции и ее воздействия на французскую культуру занимался выдающийся ученый, крупнейший специалист в области зарубежных литератур - М. П. Алексеев. Одной из значительных работ ученого был капитальный труд, в котором он собрал, перевел и снабдил подробнейшими комментариями известия европейских, в том числе и французских, авторов об одной из наиболее обширных, но наименее изученных областей России – Сибири. Опубликованные тексты позволяют проследить этапы развития европейских представлений об этом регионе с XIII до конца XVII вв.8.

В конце XX в. многие отечественные специалисты-гуманитарии обратились к изучению восприятия народами друг друга. Историки, филологи, философы, социологи изучают восприятие образа России, ее религии, истории, быта и его отражение в художественной и мемуарной литературе, а также в публицистике разных стран.

Пути формирования и распространения в обществе стереотипных9 представлений о своих соседях сегодня изучаются в рамках имагологии. Одной из первых отечественных работ, в которой было уделено серьезное внимание изучению представлений одной нации о другой на историческом материале, стала книга Н. Е. Ерофеева «Туманный Альбион»10. Специальный раздел этой работы посвящен рассмотрению понятия этнических представлений, обстоятельств и источников их формирования, соотношения в них вымышленного и действительного.

Стереотипам восприятия России на Западе посвящены работы А. В. Павловской. В своей статье, посвященной изучению этнических стереотипов и проблеме общения культур11, Павловская прослеживает историю изучения этнических стереотипов на Западе и в России, а также зависимость интенсивности научных разработок от международной обстановки.

Отражение образа России в английской и немецкой россике рассмотрели И. В. Карацуба, Е. В. Ермасов, С. С. Константинова12.

Анализу восприятия России XVIII в. на материалах сочинений французских авторов посвящены работы С. А. Мезина, С. Е. Летчфорда, А. А. Митрофанова, Е. Ю. Артемовой, диссертация Н. Ю. Вощинской. Названные работы представляют интерес в плане изучения истории становления образа России в сознании французов предшествующих эпох.

В одной из статей С. А. Мезин рассмотрел генезис и развитие идеи «русской угрозы» в общественной мысли Европы XVIII в. и роль стереотипов о «русском варварстве» в ее бытовании13. В своей монографии ученый на обширном материале трудов французских мыслителей, исторических сочинений, а также мемуаров дипломатов и путешественников изучил тему реформ Петра I в контексте уже сложившихся стереотипов восприятия России, эволюцию последних и формирование новых представлений в связи с оценкой деятельности русского императора14.

Отражению русской проблематики в общественном сознании революционной и постреволюционной Франции посвящена статья С. Е. Летчфорда15. Автор статьи на материалах периодической печати, политических и публицистических сочинений того времени прослеживает формирование нового стереотипа, суть которого сводилась, по мнению исследователя, к созданию образа общеевропейского врага через «развенчание» положительного образа Екатерины II и критику ее политических действий.

Механизмы формирования представлений о «русской угрозе» как основной составляющей образа России на примере политического памфлета 1789 г. проанализировал в своей статье А. А. Митрофанов16.

Н. Ю. Вощинская изучает социокультурную составляющую образа России по запискам Шаппа д`Отроша, Фортиа де Пиля, Шарля Массона и Филиппа Сегюра. Автор раскрывает воззрения французов на вопросы государственного устройства, крепостного права, религии, национального характера, цивилизационной принадлежности России17.

Анализ восприятия французами русской культуры составляет сферу научных интересов Е. Ю. Артемовой18. Автор обращается к рассмотрению культурно-бытовой стороны русской жизни на материалах записок французских путешественников последней трети XVIII в. В данной работе автор обосновывает ценность записок иностранцев для изучения истории русской культуры. Е. Ю. Артемова воссоздает облик российских городов, преимущественно столичных, и повседневную жизнь русского общества. Наряду с анализом конкретно-исторического пласта информации в источниках, Артемова касается проблемы стереотипов восприятия, определивших взгляд иностранцев на Россию, подход к выбору сюжетов для описания, их суждения и оценки.

В своей научной работе Е. Ю. Артемова наряду с воспоминаниями путешественников восемнадцатого века Артемова использует мемуары Жермены де Сталь и участников наполеоновской кампании. Артемова предпринимает попытку воссоздания облика Москвы конца XVIII – начала XIX вв.19. Самобытность Москвы исследовательница определяет через ее противопоставление северной столице империи.





Образы российских столиц являются наиболее привлекательными для исследователей. Особенности восприятия Петербурга чаще всего раскрываются через его сравнение с Москвой. О взгляде на Петербург и Москву Жермены де Сталь пишет в своей статье В. А. Мильчина20. Исследовательница обращает внимание на «диахронический» и «синхронический» подходы французской путешественницы к описанию Петербурга и Москвы, выявляет возможные источники подобного взгляда французской писательницы, и показывает, что в изображении обеих столиц Сталь шла по стопам своих предшественников21.

Изучением религиозного аспекта взаимовлияния и взаимовосприятия русской и французской культур на материале художественной и мемуарной литературы конца XVIII – начала XIX вв. занимается Е. П. Гречаная22. Автора, в частности, интересуют представления французов о России и духовной стороне русского национального характера, отразившиеся в творчестве писателей начала XIX века: Софи Коттен, Ксавье и Жозефа де Местра, Жермены де Сталь. Е. П. Гречаная рассматривает возникновение интереса к «русской» теме в контексте политической обстановки эпохи и особенностей индивидуального духовного опыта авторов.

Переосмысление «культурных клише» на примере сочинений выдающихся писателей эпохи - Жермены де Сталь и Стендаля - исследует А. Ф. Строев23. Он анализирует восприятие французами России в контексте мифологической картины мира в XVIII – начале XIX вв., а также изменения, произошедшие в нем на рубеже веков. Автор прослеживает влияние революционных событий во Франции и войны с Россией 1812 г. на изменение образов Франции и России.

К проблеме восприятия России и русских французскими военными – участниками событий 1812 – 1814 гг. обращаются историки В. Н. Земцов, А. В. Гладышев и В. П. Тотфалушин.

В. Н. Земцов24, основываясь на источниках личного происхождения, рассматривает формирование и трансформацию образа России в сознании военных наполеоновской армии как ключевой момент становления национального самосознания французов.

Анализу восприятия России военными наполеоновской армии на материале мемуаров пленного французского офицера Р Вьейо посвящена статья А. В. Гладышева и В. П. Тотфалушина 25., в которой авторы доказывают, что рассмотренный ими источник является типичным примером произведений, создавших один из самых устойчивых стереотипов о России как о варварской стране и внесших свой вклад в деле навязывания этого стереотипа общественному мнению26.

М. В. Губина в своей статье27 выясняет, какое влияние оказал период пребывания русского оккупационного корпуса во Франции на эволюцию образа России и русских в сознании их французских современников. На основе изучения административных документов, выявленных в Национальном Архиве Франции, в статье сделан вывод о том, что формирование новых и проверка старых представлений побежденных о победителях происходила в рамках архетипического восприятия русских французами как представителей далекой варварской страны28.

Т. В. Партаненко изучает отражение образа России во французских персональных текстах29. Автор раскрывает основные представления французов о России на протяжении пяти веков (XV – начало XX вв.) и предпринимает попытку определить черты русского национального своеобразия, каким оно виделось иностранцам. Конец XVIII – начало XIX вв. рассматривается Т. В. Партаненко как очередной этап, на котором под влиянием произошедших исторических изменений происходит трансформация восприятия французами России: развенчание «русского миража» и утверждение негативного образа России, который в завершенном виде был создан в своей книге Астольфом де Кюстином.

Ю. В. Николаева в рамках исследования культурных связей России и Франции в области литературы и театрального искусства в первое десятилетие XIX в.30 затрагивает вопрос об образе России и русских в восприятии французских современников, который она изучает, опираясь преимущественно на источники личного происхождения. В целом, по мнению автора, несмотря на давление некоторых негативных стереотипов, в рассматриваемый период иностранцы демонстрируют большую симпатию к чужой стране, и образ русского утратил многие отрицательные черты из тех, что приписывались ему прежде.

Таким образом, представления о России во Франции в первой четверти XIX в. изучены далеко не достаточно. Рассмотренные работы лишь фрагментарно освещают некоторые аспекты этой темы на материале отдельных произведений художественной, мемуарной и публицистической литературы. Представления французских современников о провинциальной России, фактически, остаются вне поля зрения исследователей.

Значительный вклад в изучение культурных взаимосвязей России и Франции внесли французские ученые. Классическими работами в этой области стали монографии французских историков Леонса Пенго31 и Эмиля Омана32, вышедших в Париже, соответственно, в 1886 и 1910 гг. Обе работы отличает широкий тематический и хронологический охват, а также обстоятельная источниковая база. Авторы изучают развитие русско-французских отношений, рассматривают пути проникновения и сферы распространения французского влияния в России. Однако в работах Пенго и еще не был затронут вопрос о представлениях, сложившихся о России во Франции.

Тема восприятия «своего» и «чужого» в культуре приобрела чрезвычайную актуальность со второй половины прошлого века. Классическими трудами этого направления стали исследования А. Лортолари, Ш. Корбе и М. Кадо, посвященные изучению представлений о России во Франции в различные периоды истории. А. Лортолари обратился к рассмотрению процесса рождения и эволюции «русского миража» в сознании французов XVIII в.33. Анализируя особенности восприятия России философами-просветителями, никогда не бывавшими в этой стране, автор убежден, что мыслители создали в своем воображении миф о России, трудно соотносимый с действительностью.

Колебания французского общественного мнения по отношению к России на протяжении XIX в. с привлечением широкого круга материалов периодической печати, мемуаров и художественной литературы прослеживает в своей монографии Шарль Корбе34. Ученый последовательно проводит мысль о том, что развитие культурных связей между странами напрямую зависит от того, как складываются их политические отношения35. Первую четверть XIX в. автор характеризует как время «интеллектуального безразличия», когда образ чужой страны складывался из массы предрассудков, вынесенных из XVIII столетия. Лишь появившиеся сочинения Жермены де Сталь и Жозефа де Местра способствовали пробуждению интереса к русской культуре, литературе, искусству и религии.

В 1967 г. вышла книга Мишеля Кадо «Образ России в интеллектуальной жизни Франции»36, в которой исследователь воссоздал представление о России, сложившееся во Франции в период 1839-1856 гг. Всестороннее изучив источники, Мишель Кадо делает вывод о том, что, несмотря на определенные знания, которыми обладали французы о России 40-х – 50-х гг. и благоприятные впечатления путешественников, все, что касалось духовной и интеллектуальной жизни русского общества оставалось за пределами французского интереса и понимания.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.