авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Деятельность администрации степного края в сфере начального образования казахского населения в конце xix – начале хх вв.

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

ПЛАХОТНИК ТАМАРА ЮРЬЕВНА

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АДМИНИСТРАЦИИ СТЕПНОГО КРАЯ В СФЕРЕ НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАХСКОГО НАСЕЛЕНИЯ В КОНЦЕ XIX НАЧАЛЕ ХХ ВВ.

Специальность 07.00.02 – отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

ОМСК-2007

Работа выполнена на кафедре отечественной истории ГОУ ВПО «Омский государственный педагогический университет».

Научный руководитель: доктор политических наук,

доцент О.В. Волох

Официальные оппоненты: доктор исторических наук,

профессор А.В. Гайдамакин,

доктор исторических наук,

доцент Н.Н. Родигина

Ведущая организация: Сибирский филиал Российского

института культурологии

Защита состоится 22 июня 2007 г. в ____ часов на заседании диссертационного совета ДМ.212.177.04 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Омском государственном педагогическом университете (644043, г. Омск, ул. Партизанская, 4а).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Омского государственного педагогического университета (644099, Омск, ул. Тухачевского, 14, библиографический отдел).

Автореферат разослан «____» мая 2007 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

доктор исторических наук, профессор Г.А. Порхунов

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы.

В связи с общественно-политическими и национальными процессами, развившимися на территории бывшего СССР на рубеже ХХ - ХХI вв., обострилось внимание к процессу формирования Российской империи, истории вхождения в ее состав отдельных регионов. Интерес к имперскому прошлому России проявляют не только профессиональные ученые, но и представители политической элиты бывших советских республик, что придает дополнительный импульс к изучению различных аспектов общей истории народов, живущих на постсоветском пространстве.

Богата, сложна и противоречива история взаимоотношений Российской империи и Казахстана. Обретение Казахстаном независимости наполнило новым содержанием российско-казахстанские отношения, которые своими корнями уходят вглубь веков. Значительную роль в истории российско-казахстанских отношений играла деятельность администрации Степного края, в том числе и в сфере образования. Образовательная политика власти была подчинена интересам интеграции степного населения в общеимперское пространство, одновременно формируя ядро казахской интеллигенции. В этой связи особый интерес представляет исследование мероприятий властей по распространению русского языка на все сферы жизни казахского общества, До сих пор недостаточно изучены различные аспекты образовательной деятельности империи на государственных окраинах. К их числу можно отнести роль местных чиновников в создании и развитии системы образования, участие коренного населения в этом процессе, дискуссии и борьбы мнений внутри самой русской администрации по поводу методов и средств политики в области образования.



Создать более широкую панораму политики российских властей в области образования казахского населения необходимо не только в научном, но и в общественно-политическом, прикладном значении. Непредвзятое изучение общего исторического прошлого и с российской, и с казахстанской стороны может стать фактором, влияющим на отношения между современными Российской Федерацией и Республикой Казахстан.

Степень изученности темы. В историографии вопроса о государственной политике в сфере образования коренного населения степных областей возможно выделить несколько этапов.

До 1917 г. был создан большой объем работ по истории образования в регионе, в которых был отражен статистический материал о школьной сети, составе учащихся и преподавателей, программах и уставах учебных заведений, квалификации учителей, участии региональной власти в формировании и развитии системы образования в Казахстане. Характерной особенностью трудов, подготовленных непосредственно в министерстве народного просвещения, местных органах власти, была их насыщенность фактическим материалом, изложением основных законодательных актов и мероприятий властей. Основное внимание сосредотачивалось на деятельности учебной администрации по расширению сети образовательных учреждений в казахской степи, управлении учебно-воспитательным процессом1.

Дореволюционные авторы являлись, в основном, чиновниками, служившими в региональном аппарате управления. Неудивительно, что они идеализировали государственную политику, акцентировали основное внимание на цивилизаторской миссии русского языка и культуры. Идеи культурной ассимиляции, необходимости миссионерства в степи, обязательного приобщения «киргизов» к русскому языку и образованию стали основными в трудах А.В. Васильева, С.М. Граменицкого, В.В. Григорьева и др. Наиболее заметны названные идеи в трудах А.Е.Алекторова, видного деятеля российского образования. Тематика научных изысканий Алекторова разнообразна, но предметом особого внимания исследователя стало состояние образования в казахской степи2. В сборнике «Очерк народного образования в Тургайской области: летопись 1744 - 1898 гг.» представлена хронология возникновения государственных школ на казахской окраине3. Автор подчеркивает, что правительство пыталось приобщить казахов к образованию посредством христианского миссионерства и сохранения религиозного исламского культа, что не мешало обучению элементарной грамоте. Вместе с тем Алекторов обратил внимание на недостаточность ряда образовательных проектов колониальных властей, объяснив это неподготовленностью местного населения и отсутствием финансов.

В еще одной работе «Новые течения в жизни магометанских школ» А.Е.Алекторов дает характеристику традиционным учебным заведениям, располагавшимся на территории степных областей4. Основное внимание он уделил особенностям учебного процесса, осуществлявшегося в «магометанских» школах, и уровню подготовки педагогов. Будучи чиновником, Алекторов приветствовал установление государственного контроля над мектебами и медресе, не заявляя о необходимости их закрытия, что соответствовало государственной образовательной политике в казахском регионе.

В отличие от казенных школ, конфессиональные школы существовали издавна. Сведения о них в трудах исследователей скудны и противоречивы, что доказывает необходимость дальнейших исследований. До 1905 г. не было сколько-нибудь значительного исследования по мусульманским учебным заведениям. Активное участие в революционных событиях шакирдов (учащихся) конфессиональных школ, заставило считаться с ними и возбудило интерес общественности к мектебам и медресе. В этом, на наш взгляд, причина появления специальных трудов по состоянию мусульманского начального и высшего образования5.

Крупным специалистом по вопросам образования в Казахстане и ключевой фигурой в новой языковой политике властей был казанский профессор-востоковед, автор педагогической системы, направленной на борьбу с «отатариванием» и «омагометаниванием» казахов, Н.И.Ильминский. Он настаивал на использовании родного языка в образовании и богослужении, что должно было привлечь инородцев в школу, а через нее позволит им «полюбить русский язык, русскую народность, русскую образованность»6. Труды ученого, содержащие эти идеи, доказывают необходимость русского православного направления в образовании казахов7. Следует особенно подчеркнуть, что Н.И. Ильминский неоднократно говорил о природной любознательности казахов, их стремлении к образованию.

Определенный пласт дореволюционной историографии связан с именами казахских просветителей. В их работах через призму педагогических и психологических идей рассматриваются последствия распространения русской культуры и образования среди казахского населения степи. Самым известным из казахов-просветителей был Ибрай Алтынсарин, положительно оценивший влияние русского светского образования на казахов 8.

Исследования второй половины XIX – начала ХХ вв. преимущественно принадлежали представителям русской администрации и российской науки, в задачу которых не входило историко-теоретическое осмысление деятельности России в казахском крае. Объективный анализ деятельности самодержавия в это время был невозможен. Однако деятельность всех вышеназванных авторов имеет несомненное значение для дальнейшего развития историографии вопроса, поскольку ими был накоплен и систематизирован значительный фактический материал, до сих пор не утративший своего значения. Дореволюционные авторы обозначили основные направления деятельности властей в области «инородческого» образования, главными из которых были распространение в степных районах империи русского языка и христианства, создание светских школ.

Следующий этап изучения заявленной проблемы представлен работами советских историков, в трудах которых отсутствует историографическая преемственность с исследованиями их дооктябрьских предшественников, что стало результатом политических установок, в разные периоды исходящих от советской власти. С 1917 по 30-е гг. ХХ в. господствовала ленинская традиция критики империализма, в том числе и российского. Историки, обращавшиеся к колониальным проблемам, стремились прежде всего показать несправедливость дореволюционного прошлого, а также подчеркнуть, что новому советскому государству удалось преодолеть все виды национальной и иной дискриминации. Авторы многочисленных работ, выходящих в это время, подчеркивали факт неравноправного партнерства России и Казахстана, отмечая чрезвычайную заинтересованность империи в присоединении инородцев края. Приоритетными стали проблемы присоединения Казахстана к России, национально-освободительное движение казахов, колониальные устремления царизма9. Историки лишь периодически обращались к деятельности царизма в образовательной сфере, не придавая ей какого-либо значения.

С тех пор, как сталинское руководство провозгласило, что эксперименты по «коренизации» и так называемому советскому федерализму зашли слишком далеко, критическое изучение Российской империи было прекращено, чтобы уступить место более лояльному взгляду на прошлое России. В 30-х гг. ХХ в. национальный вопрос был провозглашен решенным – считалось, что решением его стала ликвидация дискриминации по национальному признаку и создание советских национальных культур. Таким образом, изменился ракурс рассмотрения советскими исследователями истории Российской империи, наметилась тенденция к реабилитации политики метрополии на национальных окраинах, в том числе и в Казахстане. Господство российского самодержавия преподносилось как избавление от порабощения казахов азиатскими государствами10.

В 1940 - 50-х гг. появились первые специальные исследования, посвященные национальной проблематике отечественного народного образования, также не лишенные названных выше недостатков. Примечательно, что в эти годы казахские исследователи проявили интерес к истории образования в Казахстане11. При этом история мусульманских школ России и связанная с ними деятельность местной администрации по-прежнему оставались малоисследованными, что следует связать с двумя обстоятельствами – названной уже тенденцией реабилитации политики метрополии и научным атеизмом, ставшим частью официальной идеологии.

В обозначенный период свой вклад в изучение истории отечественного образования внесли историки Сибири. Например, в 1953 г. в «Ученых записках Томского государственного педагогического института» (т.XII) была опубликована статья Ф.Ф. Шамахова «Динамика развития общеобразовательной школы в Западной Сибири в конце XIX – начала XX вв.». Автора интересуют не столько характеристики самих школ и учебного процесса, сколько унификация и централизация в области административного подчинения школ в центральной части России и сохранение в Западной Сибири большого разнообразия типов начальной школы.

Обобщая состояние отечественной историографии 40 - 50-х гг. ХХ в., следует выделить основную тенденцию, характерную почти для всех опубликованных работ. Перешел переход от концепции «абсолютного зла» к концепции «наименьшего зла»12 в оценках колониальной политики Российской империи.





Последним периодом советской историографии стали 60 - 80-е гг. ХХ в. Заметным стало стремление к системному изучению истории образования, расширению тематики источниковой базы исследований. Это, прежде всего, относится к трудам Д.О. Айтмамбетова13, Г.М. Храпченкова14, Т.Т. Тажибаева15, К.К. Бержанова16. Названные авторы на основе значительного объема архивных источников дают подробное описание не только общего, но и профессионально-технического образования в степном регионе в ХIХ в.

60 - 80-е гг. ХХ в. стали самыми значимыми в изучении региональной истории образования. И дело не только в большом количестве новых специальных работ. Сразу несколько историков определили характер имперской политики в сфере образования казахского населения как русификаторский17. Но ни один из них не раскрыл своего понимания термина «русификация». Можно лишь предполагать, что в виду имелся переход всего регионального образования на русский язык, согласно известной педагогической системе Н.И. Ильминского, и распространение православия. Вне зоны внимания этих же историков остался вопрос о масштабе русификации: была ли она типичной для всех национальных районов Российской империи, либо имела региональную специфику.

Все советская историография заявленной темы характеризуется общими чертами: выявлением основных закономерностей становления и развития системы образования населения Казахстана и отдельных ее звеньев; привлечением к исследованию значительного объема фактического материала и его обобщением; обозначением проблемы русификации; исследованием унификации и централизации в области административного подчинения учебных заведений, в том числе и конфессиональных.

Распад многонационального советского государства оказал влияние на состояние историографии, что позволило выделить еще один историографический этап – с начала 90-х гг. ХХ века до настоящего времени, в рамках которого существует два самостоятельных направления: современная российская и казахстанская историография.

С конца ХХ столетия наблюдается всплеск интереса к имперской проблематике, ее смысловому значению. Новая история империи должна включать в себя исследования о многообразии населения империи, ее способности стабилизировать гетерогенное в этноконфессиональном и социокультурном отношении общество. В таком контексте очень важно исследовать образовательную и религиозную политику властей.

Все большую популярность в научном сообществе приобретает региональное измерение Российской империи, что объясняется ее сложностью и вариативностью. Среди историков, занимающихся регионально-имперской проблематикой, следует отметить С.И. Каспэ, А.В. Ремнева и др.18. Основным объектом их исследовательского внимания является административная деятельность российских властей, включавшая в себя и меры по унификации образования и управления им.

В современной отечественной историографии формируется очень важная тенденция: расширение национальной географии исследовательских центров. На рубеже ХХ - ХХI вв. значительная исследовательская активность характерна для региональных историков.

Ученые Омского государственного университета (ОмГУ) под руководством доктора исторических наук, профессора А.П. Толочко активно занимаются изучением Степного края, в том числе и историей регионального образования19. Международный статус имеет научная конференция «Степной край: зона взаимодействия русского и казахского народов (XVIII – ХХ вв.)», проводимая совместно российскими и казахстанскими учеными. В 2005 г. историками ОмГУ был опубликован труд, обобщающий опыт, накопленный профессиональной школой в дореволюционный период20. Авторами собран и систематизирован огромный фактический материал, в том числе и по профессиональному образованию в Акмолинской области. Появление подобных исследований свидетельствует о начале формирования самостоятельного направления в отечественной историографии, которая пока не проявляет должного интереса к особенностям образования на инородческой периферии Российской империи.

Сравнительный анализ состояния советской и российской историографии проблемы позволяет сделать вывод о пересмотре традиционных советских концепций, формировании новых представлений об имперском пространстве, переосмыслении истории Степного края и специфики политики империи в этом регионе.

Историки суверенной Казахской Республики также проявляют интерес к проблемам имперской истории. Казахстанским ученым интересны не только политические, военные и экономические аспекты национальной истории. Ряд исследователей занимаются изучением общественного движения21, просвещения22, образования23 в степном регионе Российской империи. К примеру, ученые Д.И. Дулатова и Н.Д. Нуртазина подчеркивают актуальность проблемы русификации образования и его влияния на казахское население. Вопросам образования в дореволюционном Казахстане посвящен ряд диссертаций24. Постоянный интерес к образовательной политике властей на территории Казахстана проявляет А.А. Айтмухамбетов25.

В 2005 г. опубликована монография З.Т. Садвокасовой «Духовная экспансия царизма в области образования и религии (II половина ХIХ - начало ХХ веков)». Автором предпринята попытка дать современную характеристику «колониальной политике самодержавия» через выявление «русификации местного населения путем введения и широкого распространения русского языка…». Для историка школа имеет особое значение в духовной экспансии, как «единственно надежный канал, через который могут проходить русские начала и русское влияние»26. К сожалению, исследователю не удалось избежать односторонних выводов, не подтвержденных источниками. Например, враждебными названы отношения между казахами и русскими переселенцами, сельскохозяйственные школы – опасными для казахских детей и т.д.

Общий анализ историографии имперского прошлого России позволяет сделать вывод о наличии ряда проблем, недостаточно исследованных. К их числу следует отнести вопросы об отношении казахского населения к образовательной деятельности властей, о роли отдельных чиновников в формировании и развитии системы образования в Степном крае. Одним из объектов исследовательского внимания должны стать учителя-казахи, выступавшие посредниками между властью и казахским обществом.

Объектом исследования в диссертационном сочинении выступает административная политика Российской империи в Степном крае.

Предмет исследования – деятельность администрации Степного края в сфере начального образования казахского населения.

Цель настоящей работы – раскрыть содержание деятельности администрации Степного края в области начального образования казахов как направления административной политики Российской империи конца Х1Х-начала ХХ вв.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:










 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.