авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 |

Государственное устройство, территориальный состав и этносоциальная структура джучиева улуса xiii–xvi вв.

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Мустакимов Ильяс Альфредович

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО,

ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ СОСТАВ И

ЭТНОСОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА

ДЖУЧИЕВА УЛУСА XIIIXVI вв.

Специальность 07.00.02 – Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Казань – 2012

Работа выполнена в отделе новой и новейшей истории

ГБУ «Институт истории им. Ш.Марджани
Академии наук Республики Татарстан»

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор Усманов Миркасым Абдулахатович
Научный консультант: доктор исторических наук, доцент Салихов Радик Римович
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Гилязов Искандер Аязович
кандидат исторических наук Абзалов Ленар Фиргатович
Ведущая организация: ГУ «Институт Татарской энциклопедии Академии наук Республики Татарстан»

Защита состоится «2» марта 2012 г. в 10 часов на заседании диссер­тационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 022.002.01 при Институте истории им. Ш.Марджани Академии
наук Рес­публики Татарстан по адресу: 420014, г. Казань, Кремль,
5-й подъезд.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Института исто­рии им. Ш.Марджани Академии наук Республики Татарстан по адресу: 420014, г. Ка­зань, Кремль, 5-й подъезд.

Электронная версия автореферата размещена на официальном сайте Инс­титута истории им. Ш. Марджани АН РТ http://tataroved.ru .

Автореферат разослан « 2 » февраля 2012 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

кандидат исторических наук,

доцент Р.Р. Хайрутдинов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. История Джучиева Улуса – государства, сыгравшего огромную роль в истории многих народов Евразии, – в последние годы привлекает все большее внимание иссле­дователей. Однако и в прежние, и недавно увидевшие свет иссле­дования по истории государства Джучидов, как правило, лишь мимо­ходом касаются истории и причин возникновения его различных тер­минов-наименований, использовавшихся средневековыми авторами для обозначения империи Джучидов. Вследствие этого данная тема по сей день остается мало разработанной. Вместе с тем, выявление офи­циальных и описательных наименований средневековых государств, в разное время использовавшихся в источниках различного типа и происхождения, изучение различных аспектов их истории через призму наименований позволяет глубже понять особенности происходивших в них социально-политических и этнических процессов, уточнить их историческую географию. Особенно это касается истории Джучиева Улуса, аутентичных источников по истории которого сохранилось крайне мало.

Кроме того, выяснение времени и причин возникновения и исполь­зования того или иного наименования государства Джучидов помогло бы решить целый ряд важных исторических задач: способствовать уточнению его границ и административно-территориального деления, проследить происходившие в нем этнические процессы, уточнить этническую, топонимическую и административную терминологию.

Источниковую основу исследования составляют разнородные по своему происхождению, достоверности и информационному потен­циалу письменные источники. В рамках письменных источников мы выделяем источники документальные, нарративные и нумизматические.

Документальные источники имеют большую значимость для уста­нов­ления аутентичных наименований государств. Наиболее ранние дошедшие до нас документы, составленные в золотоордынских кан­целяриях, относятся к концу XIV в. (ярлыки Тохтамыша и Тимур-Кут­луга)1. Джучидскую имперскую традицию в значительной мере пере­няло Крымское ханство, претендовавшее на золотоордынское нас­ледство. В этой связи ценную информацию о канцелярском делопроиз­водстве, в том числе особенностях именования государства Джучидов, содержат ярлыки и грамоты крымских ханов2 и их русские переводы3. Послания и грамоты ханов Большой Орды и первых крымских госу­дарей, адресованные османским правителям, впервые были опубли­кованы в 1940 г. А.Н.Куратом4.

Более ранний документальный материал представлен русскими, латинскими и итальянскими переводами ярлыков и посланий прави­телей Джучиева Улуса5.

Нарративные источники, современные времени существования Джу­чиева Улуса как единого политического организма (XIII – начало XV в.), почти все принадлежат перу иностранцев.

Прежде всего следует отметить сочинения ряда мусульманских авторов, содержащие определенную информацию об административном устройстве и этническом составе Джучиева Улуса. Из персидских сочинений – это хроники Ата-Мелика Джувейни «Тарих-и джахангуша» (1250-е гг.)6, Рашид ад-Дина Фазлаллаха «Джами ат-таварих» (1301–1311 гг.)7, Муин ад-Дина Натанзи «Мунтахаб ат-таварих-и Муини» («Аноним Искандера») (начало XV в.)8, сокращенная редакция недо­шедшего до нас сочинения Улугбека «Тарих-и арбаа улус» (вторая чет­верть XV в.), вошедшая в историографию под названием «Шаджарат ал-атрак»9. Второй том канцелярского руководства Мухаммеда б. Хинду­шаха Нахчивани «Дастур ал-катиб фи тайин ал-маратиб» (завершен в 1366 г.) не содержит сведений по истории Улуса Джучи, однако приводимые в его труде многочисленные образцы ильханских указов по вопросам административных назначений с пояснениями функций неко­торых должностных лиц содержат подробную информацию о госу­дарственном и административном устройстве державы Хулагуидов и позволяют экстраполировать некоторые данные на ситуацию в улусе Джучи10.

Из арабских авторов наиболее ценные сведения сообщают авторы пособий для писцов мамлюкских канцелярий Аль-Омари Шихаб ад-Дин Ахмед ибн Яхья ибн Фадлаллах аль-Омари ад-Димашки (ок. 1298–1349), Таки ад-Дин Абдерахмана ал-Кадави ал-Мухибби (1326–1384), Шихаб ад-Дин Абу-л-Аббас Ахмад ибн Али ал-Калкашанди (1355–1418), историк и социальный философ Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад Ибн Хальдун аль-Хадрами аль-Эшбили (1332–1406) и посетившие Золотую Орду Абу Абдаллах Мухаммад ибн Баттута (находился в Улусе Джучи в 1334–1335 гг.) и Ахмад ибн Мухаммад ибн Арабшах (находился в Улусе Джучи в 1412 г.)11.

Наиболее ранним дошедшим до нас нарративом, представляющим джучидскую историческую традицию, является анонимная хроника «Тава­рих-и гузида – Нусрат-наме», составленная при дворе шибанид­ского правителя Средней Азии Мухаммед-Шейбани-хана в начале XVI в.12 Автор использовал работы персидских авторов XIII–XV вв. (Ата-Мелика Джувейни, Рашид ад-Дина Фазлаллаха, Низам ад-Дина Шами, Абд ар-Раззака Самарканди и др.), а также тюркоязычные хро­ники, отражающие чингизидскую историческую традицию, в том числе относящуюся к ранней истории Улуса Джучи.

Среди источников, в которых нашли отражение сюжеты золото­ордынской эпической и историографической традиции, следует также отметить «Чингиз-наме» хивинского хрониста Утемиш-хаджи
(1550-е гг.)13, «Сборник летописей» касимовского автора Кадыр-Али-бека (1602 г.)14, «Шаджара-и тюрк ва могул» и «Шаджара-и теракима» хивинского хана Абу-л-Гази (1659–1664)15, анонимное историко-пуб­лицистическое сочинение «Дафтар-и Чингиз-наме» (конец XVII в.)16, «Ас-саб‘ ас-саййар фи ахбар мулук татар» крымско-осман­ского хро­ниста Сейида Мухаммеда Ризы (1730-е гг.)17, «Умдет ал-ах­бар» крымского автора Абд ал-Гаффара Кырыми (1750-е гг.)18.

Интерес представляют монгольские хроники XIII в. («Монггол-ун нигуча тобчийан»19) и XVII в. («Алтан тобчи» Лубсан Данзана20 и ано­нимное сочинение «Шара туджи»21). «Монггол-ун нигуча тобчийан» доносит до нас раннеимперскую монгольскую историографическую тра­ди­цию. Две последние хроники испытали влияние толуидской (точнее, юаньской) историографии.

Важную информацию по нашей теме содержат записки и отчеты западноевропейских миссионеров, дипломатов и путешественников XIII–XV вв. Юлиана22, Джованни дель Плано Карпини, Гильома де Руб­рука, Марко Поло23, Иоганна Шильтбергера24 и некоторых других.

Особенностью русских нарративных источников является, как пра­вило, хорошая осведомленность их авторов в политических событиях, происходивших в западной части Золотой Орды. Ценные сведения о политической истории державы Джучидов содержат летописные своды. Значительная часть летописных сводов опубликована в «Полном собрании русских летописей».

Некоторые ценные сведения по изучаемой проблеме содержатся в армянских источниках, в основном представленных историческими со­чи­нениями духовных лиц XIII – начала XIV в. Армянские авторы жили в державе Хулагуидов. Тем не менее, приводимые ими сведения о событиях начальной истории Монгольской империи в целом и Улуса Джучи в частности отличаются большой достоверностью25.

Нумизматические источники играют определенную роль в изучении истории применения термина «орда» – элемента некоторых наимено­ваний Джучиева Улуса26.

Степень изученности темы. В той или иной мере вопрос отражения политических, этнических и иных реалий Улуса Джучи в его наиме­нованиях затрагивался почти всеми авторами исследований по истории этого государства.

Одним из первых исследователей, сравнительно подробно остано­вившихся на вопросе аутентичного наименования государства Джу­чидов, был Г.С.Саблуков27. Первой попыткой реконструировать госу­дарственное устройство на основе актового материала (ханских яр­лыков) стала работа видного русского ориенталиста И.Н.Березина28. Большой вклад в изучение истории государств чингизидов внес В.В.Бартольд29. Нельзя не отметить ставшую классической работу Б.Я.Владимирцова «Общественный строй монголов»30. Этот труд дает многое для изучения общественного строя Монгольской империи и возникших на ее территории улусов.

Из советских и современных российских исследователей большой вклад в изучение различных аспектов истории Джучиева Улуса внесли Б.Д.Греков и А.Ю.Якубовский31, М.Г.Сафаргалиев32. Большое значение для изучения этнических процессов, происходивших в Джучиевом Улусе, его общественного строя и государственного развития имеют труды Г.А.Федорова-Давыдова33 и В.Л.Егорова34.

Проблеме наименований Джучиева Улуса в восточных актовых и нарративных источниках уделено большое внимание в работах М.А.Ус­манова35. Тему официального названия Улуса Джучи в своих работах, посвященных истории монгольской дипломатики, рассмат­ривает А.П.Гри­горьев36. Ряд интересных положений относительно истории Улуса Джучи и его наименований высказан петербургским ученым Т.И.Султановым37.

Большой вклад в изучение персоязычных источников по истории Улуса Джучи внесла А.А.Арсланова38. Значительным вкладом в изу­чение истории Монгольской империи и Улуса Джучи стали работы В.В.Трепавлова39.

Большое внимание исследованию этнополитической структуры Улу­са Джучи и постзолотоордынских государств уделили Д.М.Исха­ков40 и И.Л.Измайлов41.

В зарубежной историографии вопросы истории наименований Джу­чиева Улуса рассматривались мало. Отдельные аспекты данной темы затронут в работах американских (Г.В.Вернадский42, Ю.Шамиль­оглу43), немецких (Б.Шпулер44), английских (Т.Т.Олсен45, П.Джексон46), турецких (А.З.В.Тоган47, Н.Агат48, М.Кафалы49, Х.Иналджик50) иссле­дователей.

Объектом исследования являются политические, этносоциальные и иные процессы, в ходе которых происходило формирование и развитие Золотоордынского государства.

Предметом исследования выступает совокупность наименований Улуса Джучи в средневековых источниках как отражение происхо­дивших в этой стране этнополитических процессов и представлений о державе Джучидов жителей этого государства и представителей других государств.

Целью настоящей работы является комплексное исследование наиме­нований Джучиева Улуса как отражения особенностей госу­дар­ственного устройства, территориального состава и этносоциальной струк­туры державы Джучидов.

Достижение указанной цели предполагает решение следующих задач:

– выявление и классификацию различных наименований Джучиева Улуса и составляющих его территорий в источниках XIII–XVIII вв.;

– выявление аутентичных наименований51 Джучиева Улуса в источ­никах;

– анализ причин использования тех или иных наименований Джу­чиева Улуса, что подразумевает исследование особенностей государ­ственного устройства, территориального состава и этносоциальной струк­туры Джучиева Улуса, изучение эволюции этих факторов.

Хронологические рамки исследования охватывают период 1208–1556 гг. Выбор нижней даты обусловлен выделением Чингиз-ханом в управление своему старшему сыну Джучи области, населенной «лес­ными народами». По справедливому мнению М.Г.Сафаргалиева, имен­но этот акт положил начало формированию Улуса Джучи52.

Верхняя дата – 1556 г. – фиксирует окончательное прекращение зо­ло­тоордынской традиции в становом хребте и столичной области Джучиева Улуса – Нижнем Поволжье. До присоединения этого региона к России можно вести речь об «инерции единства» Джучиева Улуса53.

Территориальные рамки работы определены административными границами Улуса Джучи.

Методология. В основу исследования положены принципы исто­ризма и объективности. Следуя принципу историзма, при раскрытии темы автор стремился рассмотреть процессы и явления, имевшие место в истории Улуса Джучи в развитии, во взаимосвязи с социально-политическими и этнокультурными процессами. Согласно принципу объективности, исследование направляется по пути познания объек­тивной истины. Малочисленность исторических источников опреде­ляют использование метода ретроспекции и гипотетико-дедуктивные построения. Широкое применение находит сравнительно-исторический метод. При изложении материала использовались проблемный и хроно­логически-проблемный подходы.

Научная новизна. Впервые в историографии Улуса Джучи проис­ходившие в нем политические и этнические процессы рассмотрены через призму наименований этого государства в средневековых источниках; на основе комплексного изучения исторических источ­ников предпринята попытка выявить аутентичные наименования Улуса Джучи.

Научно-практическая значимость. Материалы и основные поло­жения диссертации могут быть использованы при разработке отдельных проблем истории тюркских народов, предки которых входили в состав золотоордынского государства (татар, казахов, узбеков и др.).

Соответствие диссертации Паспорту научной специальности. Квалификационная работа выполнена в рамках специальности 07.00.02. – Отечественная история. Область исследования: п. 2 – Предпосылки фор­ми­рования, основные этапы и особенности развития российской госу­дарственности.

Апробация результатов и отдельных положений дисертации. Основные результаты исследования излагались автором на между­народных, всероссийских и региональных научных конференциях, а также нашли отражение в 19 публикациях, 3 из которых опубликованы в рецензируемых изданиях.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка используемых источников и литературы.

ОСНОВное содержание работы

Во введении обоснована актуальность темы исследования, освещена степень разработанности проблемы, определены хронологические рамки, цель и задачи диссертации, ее научная новизна, охаракте­ри­зованы теоретическая и методологическая база, дана информация об апробации и структуре работы.

В первой главе «Классификация наименований Джучиева Улуса в источниках» рассмотрены разновидности наименований государства Джучидов в средневековых источниках.

В параграфе 1 «Этногеографические, географические, этнополи­тические и геополитические наименования» рассмотрены семантика и особенности использования наименований золотоордынского государ­ства, выделенных по принципу использования в них топонимов и этнотопонимов.

Отмечено, что наиболее распространенными этногеографическими и этнополитическими наименованиями Улуса Джучи являются термины с использованием компонентов «кипчак» (в персидских, арабских и тюрк­ских источниках) и «татар» (в арабских, русских и западноевропейских источниках) («Кипчак ~ Дешт-и Кипчак ~ Дешт», «Татарские земли», «Татарские страны ~ царство Татарское»). Вместе с тем, со второй половины XIV в. в персидских источниках для обозначения населения Джучиева Улуса (особенно его левого крыла) используется этноним «узбек». В отношении левого крыла (восточной части) Улуса Джучи некоторые персидские источники XV в. также используют термин «Туркестан».

Геополитические наименования «Ак Орда» (Белая Орда) и «Кок Орда» (Синяя Орда) используются в тюркских, персидских и русских источниках с XIV в., обозначая соответственно правое и левое крыло Джучиева Улуса. Возникновение этих наименований, как установил А.Н.Кононов, связано с традиционными монгольскими цвето­обо­значениями сторон света: запад (белый цвет) и восток (голубой цвет).

Для ряда средневековых авторов, включая следовавших джучидской историографической традиции, для обозначения всего Улуса Джучи характерно перечисление земель и народов, входящих в состав Джу­чиева Улуса при отсутствии конкретного объединяющего названия этого государства.

Параграф 2 «Политические наименования» посвящен рассмотрению таких наименований, как «Орда ~ Великая (Большая) Орда», «царство хаканово», «царство каанское ~ государство каанское». Наименование «Орда ~ Великая (Большая) Орда» характерны для русских и тюркских источников. Они отражают такую политическую реалию как наличие политического центра золотоордынского государства в кочевой ставке хана – орде, что впоследствии привело к отождествлению понятия «орда» со всем государством. Наименования «царство хаканово», «царство каанское ~ государство каанское» использованы в письмах мамлюкских султанов XIV в. правителям Джучиева Улуса. Очевидно, термин «каан» вместо обычного «хан» использован в целях вежливости, для подчеркивания высокого статуса адресата.



Pages:   || 2 | 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.