авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Жузе пантелеймон крестович (1870-1942 гг.): научно-педагогическая и общественная деятельность.

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Кострюков Михаил Александрович

Жузе Пантелеймон Крестович (1870-1942 гг.):

научно-педагогическая и общественная деятельность.

специальность 07.00.02 - Отечественная история

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Казань – 2010

Работа выполнена в отделе истории и общественной мысли

Государственного учреждения «Институт Татарской энциклопедии

Академии наук Республики Татарстан»

Научный руководитель: кандидат исторических наук

Хабибуллин Марс Забирович

Официальные оппоненты: доктор политических наук, профессор

Мухаметшин Рафик Мухаметшович

кандидат исторических наук, доцент

Ибрагимов Руслан Рустемович

Ведущая организация: Татарский государственный гуманитарно-

педагогический университет

Защита состоится « » июня 2010 г. в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 022.002.01 при Институте истории им. Ш.Марджани Академии наук Республики Татарстан по адресу: 420114, г. Казань, Кремль, подъезд 5.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Института истории им. Ш.Марджани АН РТ

Электронная версия автореферата размещена на официальном сайте Института истории им. Ш.Марджани АН РТ: http://tataroved.ru .

Автореферат разослан «____» мая 2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

кандидат исторических наук Р.Р. Хайрутдинов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Рубеж XX–XXI вв. ознаменовался серьезными методологическими переменами в российской исторической науке и характеризуется пересмотром основных положений советской историографии. В настоящее время сняты идеологические ограничения, и ученые имеют возможность изучать различные проблемы, не получившие ранее должного внимания. Серьезное внимание со стороны современных исследователей получают неизвестные страницы истории отечественного востоковедения и его яркие, незаслуженно забытые представители. Среди них выделяется Пантелеймон Крестович Жузе (урожденный Бандали Салиба аль-Джаузи) (1870 – 1942 гг.) – российский арабист и исламовед конца XIX – первой половины XX вв., основоположник ряда научных востоковедческих направлений, которые были развиты последующими поколениями ориенталистов.

Автор научных монографий, учебных пособий, переводов, рецензий, доктор арабского языка и литературы, профессор П.К. Жузе проводил исследования по различным отраслям востоковедения: исламоведению, арабскому языку, истории ближневосточного христианства, истории Закавказья. Его педагогическая деятельность была сосредоточена в различных учебных заведениях Казани и Баку, где долгое время ученый преподавал в основном арабский язык, являясь автором первого в мире полноценного русско-арабского словаря. Однако заслуги ученого перед востоковедческой наукой пока еще не получили должной оценки в российской историографии, так же как и жизненный путь востоковеда не подвергался комплексному исследованию. На наш взгляд, главная причина отсутствия интереса у советских историков к фигуре П.К. Жузе объясняется, прежде всего, тем, что он работал в Казанской духовной академии и его первые труды были написаны в рамках миссионерского востоковедения. Сегодня, признавая тенденциозность многих оценочных суждений советской исторической науки, заключавшихся, в том числе, в отрицании положительной роли духовного образования, мы признаем, что деятельность П.К. Жузе заслуживает специального изучения. Таким образом, интерес к личности П.К. Жузе видится в уникальности научных исследований ученого и его вкладе в развитие российского востоковедения. А актуальность настоящей работы определяется главным образом тем, что в научной литературе отсутствуют труды, посвященные комплексному анализу его наследия и деятельности.



П.К. Жузе как педагог внес огромный вклад в развитие преподавания арабского языка в России. Его многочисленные труды и огромный опыт в этой сфере требуют всестороннего исследования с точки зрения педагогики. Интерес к изучению судьбы и научного творчества П.К. Жузе также определяется и необходимостью проанализировать обстоятельства, связанные с формированием его мировоззрения. Обращение к данной теме обусловлено необходимостью исследования процессов, которые происходили в российском востоковедении в переломную для страны и общества эпоху. Работа Жузе в Казанской духовной академии, Казанском и Азербайджанском университетах, позволяет проследить процесс развития востоковедческих исследований в этих учебных заведениях, расширить представление о развитии российской ориенталистики.

Объектом исследования является жизнь и деятельность историка, арабиста, педагога, общественного деятеля конца XIX – первой половины XX вв. П.К. Жузе.

Предметом – его научные взгляды на проблемы ислама и христианства, арабской словесности, истории Закавказья, представленные в неопубликованных и опубликованных трудах ученого.

Хронологические рамки исследования охватывают период последней трети XIX – первой половины XX вв. и связаны с жизнью и деятельностью П.К. Жузе. Данные хронологические рамки позволяют всесторонне рассмотреть педагогическую и научную деятельность П.К. Жузе в Казанской духовной академии, Казанском, Бакинском (Азербайджанском) университетах, а также осветить общественную деятельность ученого в России и Палестине.

Целью работы является всестороннее исследование жизненного и творческого пути Пантелеймона Крестовича Жузе и определение его места в российской востоковедческой науке конца XIX – первой половины XX вв.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

– изучить биографию ученого;

– исследовать его педагогическую и общественную деятельность;

– рассмотреть труды П.К. Жузе по арабской лингвистике и определить вклад ученого в развитие процесса преподавания арабского языка в России;

– проанализировать исламоведческое наследие П.К. Жузе;

– изучить научные труды ученого по истории христианства и Закавказья;

Методологической основой исследования выступает историко-антропологический подход, роль которого в нашей работе весьма существенна, поскольку способствует пониманию логики индивидуального поступка, поведения П.К. Жузе.

В диссертации также применены общенаучные и специальные принципы и методы познания. Мы опирались на принцип историзма, требующий рассмотрения любого исторического феномена в его развитии выявлении, как специфических особенностей каждого явления, так и обуславливающих его факторов. Оценивая взгляды П.К. Жузе на интересующий его круг научных вопросов, формулируя результаты исследования, мы попытались освободиться от личных пристрастий, руководствуясь принципом объективности, требующим взвешенного подхода при оценке событий.

В ходе исследования была использована система методов исторического анализа, включающая историко-сравнительный, историко-системный, историко-генетический методы. Первый из указанных методов позволил нам провести сравнительный анализ деятельности и научных трудов П.К. Жузе и наследия других российских и зарубежных ученых, что дало возможность выявить значимость и роль его исследований в истории российской ориенталистики. Используя историко-системный метод, мы смогли рассмотреть педагогическую, научную и общественную деятельность П.К. Жузе в контексте общего развития востоковедения в России в конце XIX – первой половине XX вв. Применение историко-генетического метода, суть которого состоит в «последовательном раскрытии свойств, функций и изменений изучаемой реальности в процессе ее исторического движения»1 позволило нам проследить зарождение, формирование и эволюцию научных взглядов и представлений П.К. Жузе. Активно использовались в работе и общенаучные методы: анализ и синтез, индукция и дедукция.

Степень изученности проблемы нельзя назвать удовлетворяющей и полной. К настоящему времени в отечественной и зарубежной историографии сложилось лишь общее представление о личности П.К. Жузе. В историографии исследуемой проблемы уместно выделить три периода: 1) дореволюционные издания; 2) работы советского периода; 3) современные исследования.

Дореволюционная историография представлена несколькими работами, в которых содержится лишь поверхностная информация о роли и месте Жузе в российской науке. В указанных трудах отражены некоторые факты деятельности ученого в Казанской духовной академии и дана оценка некоторым его научным исследованиям2.

Среди первых дореволюционных работ, в которых анализировалось научное творчество Жузе, следует выделить рецензии российских исламоведов на некоторые его сочинения3. Эти труды позволяют нам судить о том, что научное творчество Жузе представляло интерес уже для его современников.

В историографии советского периода внимание к личности и наследию Жузе носило у исследователей лишь фрагментарный характер. Отсутствие интереса к рассмотрению его научного творчества было связано, в первую очередь, с начальным этапом карьеры ученого. Работа в Казанской духовной академии на долгие годы поставила клеймо на специальном комплексном исследовании научных заслуг и жизненного пути Жузе. Религиозно-научные труды ученого, которые занимали значительную нишу в казанский период его деятельности, казались лишенными исторического будущего, второстепенными, а, следовательно, не представляющими интереса для исторической науки.

Тем не менее, некоторые факты жизни и деятельности П.К. Жузе, а также оценка его вклада в науку нашли место в трудах советских исследователей. В 1920–1930-е гг. в их работах отложилась лишь краткая информация о направлениях научных интересов и деятельности Жузе4.

Одним из редких исключений в характерной для советской науки первой половины XX в. атмосфере отсутствия интереса к фигуре Жузе являлись работы известного востоковеда И.Ю. Крачковского. Давнее научное сотрудничество с Жузе позволило Крачковскому составить более объективное представление о трудах своего коллеги. Ученый дал высокую оценку многим сочинениям Жузе, среди которых особенно выделял: «Мутазилиты. Догматико-историческое исследование в области ислама», «Полный русско-арабский словарь», «Коран», «Грузия в XVII столетии по изображению патриарха Макария», «Арабская хрестоматия», «Папак и папакизм (К истории коммунистического движения в Азербайджане в IX в. по Р.Х.)»5

В отечественной историографии 1960–1980-х гг. научное наследие Жузе по-прежнему не являлось предметом специального исследования. Положительные отзывы И.Ю. Крачковского о сочинениях Жузе развил в своих трудах Б.М. Данциг6. Арабист Е.А. Беляев одним из первых в российской историографии обратился к работе П.К. Жузе «Из истории идейных движений в исламе», написанной на арабском языке и не издававшейся в России. Он высоко оценивал научную значимость исследования и признавал заслугой Жузе «серьезное стремление автора к социологическому анализу исторических событий»7.

Заметный рост интереса к личности и творческому наследию Жузе в 1960–1980-е гг. пришелся на советскую азербайджанскую историографию. Этот интерес, на наш взгляд, во многом обусловился научными исследованиями З.М. Буниятова. Ученый одним из первых начал детально изучать кавказоведческое наследие Жузе и использовал выводы арабиста в своей фундаментальной работе8. Указывая на существенный вклад П.К Жузе в изучение средневековой истории Азербайджана, Буниятов в то же время некоторые выводы Жузе считал «ошибочными» и «односторонними»9. С данными оценками были солидарны и некоторые другие азербайджанские историки10. В очерке, посвященном истории Азербайджанского университета, Х.О. Алимирзоев указывал на большую роль П.К. Жузе в основании Востоковедческого факультета университета11. Признанием заслуг Жузе перед бакинским востоковедением стало включение статьи об ученом в Азербайджанскую Советскую энциклопедию (на азербайджанском языке). Для статьи было характерно стремление представить биографию Жузе в целостном виде, показать основные вехи жизни ученого. К недоработкам данной публикации следует отнести игнорирование авторами заслуг ученого перед казанским востоковедением12.





В постсоветский период наметился повышенный интерес отечественных историков к изучению научного наследия и биографии П.К. Жузе по сравнению с прошлыми периодами. Возросшее внимание было связано с изменениями в политической истории, ростом национального самосознания, возрождением и усилением в российском обществе роли религиозных ценностей, к истории духовного образования в России. Во многих современных работах прослеживаются новые методологические подходы к исследованию отечественного востоковедения, связанного, прежде всего, с казанской востоковедческой школой. В связи с этим и многие явления в истории отечественной ориенталистики перестают быть незаслуженно преданными забвению. Определенный интерес проявился также к личности и научной деятельности П.К. Жузе. В данном контексте необходимо выделить исследования И.А. Емельяновой, Е.В. Колесовой, Р.М. Валеева, М.З. Хабибуллина13. В работах указанных авторов впервые проливается свет на некоторые ранее неизвестные факты востоковедческой деятельности П.К. Жузе.

Среди указанных исследований стоит особенно выделить работы М.З. Хабибуллина14, посвященные изучению жизни и творческого наследия научного наставника П.К. Жузе в Казанской духовной академии – М.А. Машанова. В них дана высокая оценка научной деятельности Жузе в казанский период жизни, проанализировано несколько ранее не исследованных исламоведческих сочинений, а также подробно показано его участие в конкурсах на замещение вакантных кафедр академии в 1911 г.

Интересной и содержательной, на наш взгляд, является биографическая статья Е.Б. Долгова о Жузе в многотомной Татарской энциклопедии15. В публикации приводится общая информация о важнейших событиях жизни востоковеда, указываются названия некоторых научных сочинений Жузе.

В научных исследованиях Н.И. Кирей, Г.М. Габучана, В.В. Лебедева отмечается высокое значение сочинений ученого, признается большая роль его учебных пособий в развитии российской арабистики16.

В работах по изучению культурных связей между российской духовной школой и православными церквями Ближнего Востока представлены и некоторые оценки творчества П.К. Жузе. А.В. Крылов и Н.М. Сорокина признавали важность исследований Жузе по изучению арабского языка17. В трудах Н.Ю. Суховой Жузе характеризуется как известный арабист и знаток ислама, автором также высоко оценивались его «Учебник русского языка для арабов» и «Полный русско-арабский словарь»18. К.А. Панченко дал высокую оценку деятельности П.К. Жузе в деле перевода и публикации наследия антиохийского патриарха Макария (Заим)19.

Плодотворность заграничных командировок П.К. Жузе и научное значение его трудов было отмечено в диссертационном исследовании А.В. Журавского, посвященном истории Казанской духовной академии с 1884 по 1921 гг. Журавский признавал, что Жузе, наряду с другими преподавателями академии, внес значительный вклад в развитие казанского востоковедения и исламоведения20.

Большую ценность для нас представляют сведения о жизни и деятельности П.К. Жузе, содержащиеся в опубликованных работах о детях востоковеда и их заслугах перед российской наукой21. Многие из них посвятили свою жизнь науке в самых различных областях знаний. Эти труды содержат уникальную информацию о биографии и личностных качествах П.К. Жузе.

К сожалению, сведений о заслугах Жузе перед азербайджанской наукой в работах современных исследователей представлено крайне мало. Связано это, на наш взгляд, прежде всего, с отсутствием определенного интереса к изучению азербайджанской историографии после распада СССР, труднодоступностью исторических источников и исследований азербайджанских коллег. Тем не менее следует выделить статью В. Мишина, посвященную истории Азербайджанской государственной нефтяной академии. В своей публикации автор причисляет имя Жузе к числу тех людей, деятельности которых академия обязана своим появлением и расцветом22.

В 1990-е гг. усилился интерес к изучению личности и научному творчеству П.К. Жузе со стороны зарубежных исследователей, среди которых следует особенно выделить сирийского ученого Шауки Абу Халила. В 1992 г. появилось его диссертационное исследование23, в котором автор, опираясь на арабские источники, вводил в научный оборот ряд интересных фактов из биографии П.К. Жузе. В нем была показана роль Жузе в общественно-политическом движении Палестины в 1920–1930-е гг. Однако работа содержала в себе ряд неточностей в указании дат, научных степеней и должностей. Также стоит отметить статью Шауки в соавторстве с Ф. Асадовым, в которой отмечались некоторые заслуги Жузе перед азербайджанской наукой и арабским национальным движением 24.

В 1994 г. была опубликована статья М. Салама в сборнике «Россия и арабский мир»25. Работа содержала информацию о безуспешных попытках Жузе вернуться на родину, здесь также давалась краткая, но высокая оценка некоторых сочинений ученого, сообщались краткие сведения о его жизни в Казани и Баку.

Среди других исследований западной историографии необходимо выделить научную работу американской исследовательницы Тамары Сонн26. Ее монография включала в себя переведенный с арабского языка труд Жузе «Из истории идейных движений в исламе» и его анализ. Надо отметить, что Т. Сонн дала достаточно высокую оценку этому сочинению, как первой марксистской интерпретации истории мусульманских средневековых движений. Однако работа Т. Сонн практически не содержала в себе сведений о биографии ученого, в ней отсутствовала информация о других трудах востоковеда.

В работе Р. Джераси27, посвященной изучению истории миссионерской политики Российской империи, автор характеризует Жузе как церковного историка, затрагивает некоторые аспекты исламоведческой деятельности Жузе в казанский период.

Таким образом, анализ отечественной и зарубежной историографии по теме исследования позволяет сделать вывод о том, что в отечественной и зарубежной исторической науке до сих пор отсутствуют специальные комплексные исследования, в которых бы всесторонне была изучена жизнь и деятельность П.К. Жузе, а также проанализировано все его научное творчество.

Источниковую базу исследования составляют неопубликованные и опубликованные материалы. К неопубликованным источникам в первую очередь относятся архивные документы, хранящиеся в Национальном архиве Республики Татарстан, Центральном историческом архиве Москвы, личном архиве Алексея Львовича Жузе28.

Основная часть архивных материалов, использованных в данном диссертационном исследовании, находится в Национальном архиве Республики Татарстан. Они освещают казанский период жизни востоковеда и позволяют достаточно подробно проследить основные этапы его деятельности в Казани.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:










 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.