авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |

Традиционное хозяйство казахов в первой трети хх века: трансформация и крушение (по материалам центрального казахстана)

-- [ Страница 1 ] --

УДК 94 (574).02/.08 На правах рукописи

Альжаппарова Бахытгуль Кабдульмаликовна




Традиционное хозяйство казахов в первой трети ХХ века: трансформация и крушение (по материалам Центрального Казахстана)






Специальность 07.00.02.- Отечественная история

( История Республики Казахстан)

Автореферат

диссертации на соискание учёной степени

кандидата исторических наук

Республика Казахстан

Алматы, 2009

Работа выполнена на кафедре всеобщей истории Жезказганского университета имени О. А. Байконурова

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор Абжанов Х. М.
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Абылхожин Ж.Б.
кандидат исторических наук, доцент Берлибаев Б.Т.
Ведущая организация: Институт Востоковедения им. Р.Б. Сулейменова КН МОН РК

Защита диссертации состоится «30» апреля 2009 г. в 14-30 часов на заседании диссертационного совета ОД. 53.33.01 по защите диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук при Институте истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан по адресу: 050010, г. Алматы, ул. Курмангазы, 29

С диссертацией можно ознакомиться в рукописном фонде Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан.

Автореферат разослан « » 2009 г.

Учёный секретарь

Диссертационного совета,

доктор исторических наук Капаева А. Т.


Введение


Актуальность исследования. На современном этапе развития суверенного Казахстана, в условиях активизации рыночной экономики, в обществе усиливается интерес к аграрной проблематике. Как отметил Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев: «Село – это образ жизни народа, источник культуры, традиций, обычаев и духовной жизни. Уже только эта совокупность факторов требует от нас серьезного отношения к селу. Общеизвестно и доказано историей, что при любых революционных катаклизмах основная тяжесть болезненных перемен приходится на село» [1]. Истоки нынешней нелегкой ситуации в аграрном секторе экономики, в частности, в животноводческом хозяйстве, коренятся в историческом прошлом. В этой связи весьма актуальным является изучение трагического опыта аграрных преобразований первой трети ХХ века. На этом историческом этапе традиционное хозяйство казахов подверглось процессу насильственной и ускоренной трансформации в ущерб естественно-историческому и эволюционному развитию, что вызвало широкий спектр негативных последствий. Особенно тяжелые последствия эта политика имела в тех регионах, к числу которых относится и Центральный Казахстан, где в силу географических факторов наиболее оптимальным, рациональным и распространенным способом ведения хозяйства являлось кочевое скотоводство.





В советский период идеологическим обоснованием трансформации традиционного хозяйства стал тезис об ускоренном формационном развитии «отсталых народов» СССР. Утверждалось, что казахский народ за короткий срок должен пройти путь ускоренного социально-экономического развития от феодализма к социализму, минуя капитализм. «Мы впервые в Казахстане больше, чем в каком-либо ином крае имеем ощутительно наглядный процесс перехода от докапиталистических отношений к социалистическим, минуя капиталистические. Именно этот путь создает широкую возможность оседания кочевого и полукочевого населения, освоения им целинных земель на основе коллективизации и применения машинной техники» – утверждал Ф.И. Голощёкин [2]. Таким образом, именно эта идея утверждала актуальность ломки традиционного хозяйства и потому являлась оправданием применяемых на практике методов насилия.

Как отмечал Фернан Бродель, подразделявший Историю на три уровня, традиционное хозяйство можно отнести к сфере «Человек, земля, космос» - самого нижнего, глубинного слоя исторической реальности, где господствуют постоянство и стабильные структуры. «Время протекает здесь настолько медленно, что кажется неподвижным, изменения взаимоотношений общества и природы измеряются столетиями, иногда тысячелетиями» [3]. Поэтому попытка вторгнуться в этот налаженный диалог между человеком и природой, предпринятая первоначально царизмом, а затем и Советской властью, вызвала столь тяжёлые последствия для традиционного хозяйства.

Актуальность исследования данной тематики обусловлена также усилением интереса к региональной проблематике. Регион, как известно, может иметь не только географическую и экономическую, но и политическую, историческую, культурную и даже военную природу. Изучаемый нами регион (Центральный Казахстан) занимает значимое положение, имеет уникальные исторические традиции. В этом регионе с глубокой древности практиковалась традиционная для казахов форма хозяйствования - кочевое скотоводство.

Актуальность изучения данной проблематики продиктована и современными мировыми реалиями. Как свидетельствует исторический опыт многих стран, попытки насильственной модернизации (особенно в сфере экономики) приводят часто к непредсказуемым результатам. Стремление привнести извне чужеродную модель развития, не учитывая социально-экономической специфики страны, пренебрежение общественным сознанием и менталитетом людей, вызывают результаты, совершенно противоположные ожидаемым. Примером тому являются социально-экономические и политические процессы, развернувшиеся в развивающихся странах, являвшихся, по сути, традиционными обществами, в 50-70-е гг. XX века. Издержки реальной модернизации проявили себя в маргинализации, обнищании и деклассировании многочисленного крестьянства, в разрушении ещё не изживших себя традиционных форм хозяйствования [4].

Как писал Роберт Макнамара, несмотря на десятилетие беспрецедентного роста валового национального продукта в развивающихся странах, беднейшие слои их населения выиграли относительно немного. Около 800 млн человек живут на 30 центов в день в условиях недоедания, неграмотности и антисанитарии. В 40 развивающихся странах верхние 20 % населения получают 55 % национального дохода, в то время как нижние 20 % населения – лишь 5 %; огромное количество бедных сосредоточено в сельских районах [5].

Таким образом, избранная нами тема исследования является актуальной как в практическом, так и в познавательном плане.

Объектом исследования является хозяйство казахов в первой трети 20 века. Предметом исследования выступают процессы трансформации традиционного хозяйства казахов под влиянием переселенческой политики царизма и советских политико-экономических экспериментов 1920-х-начала 1930-х годов.

Степень изученности темы. Традиционное хозяйство казахов и проблемы его развития привлекали внимание исследователей разных поколений. Весьма разнообразен как по научному уровню, так и по целевым установкам, спектр трудов дореволюционного периода, что свидетельствует о постоянном интересе, который вызывала эта тематика. К такого рода исследованиям можно отнести работы С. Джантюрина, А. Диваева, Б. Скалова, О. Добросмыслова, А. Алекторова, М. Лаврова, Э. Вульфсона, Н.В.Аничкова, Н. Коншина, П. Румянцева и др. [6]. В этих трудах освещается влияние крестьянской колонизации на хозяйство казахов, раскрываются перспективы развития и значение скотоводства в Казахстане. В частности, О.Добромыслов, являлся противником привнесение земледельческой культуры в регионы, где нет соответствующих природно-климатических условий, и придерживался мнения, что казахские степи должны оставаться «по старому скотоводческой страной». Они должны быть сохранены как места, «исключительно предназначенные для скотоводческой культуры».

В этот период Кауфманом были предприняты и первые попытки классификации и рационального описания существующих форм хозяйствования. Т. Седельников разграничивал существовавшие в казахской степи хозяйственные типы на несколько вариантов: «скотоводческий кочевой», «скотоводческо-земледельческий»,«земледельчески-чистый», «земледельческо- промысловый», «чисто промысловый» [7]. Он утверждал, что земельная теснота, «теснота жизни» способствует становлению более рациональных форм хозяйствования.

Переселенческая политика царизма и ее влияние на хозяйство казахов стали предметом анализа в трудах А. Букейханова, А. Байтурсынова, Ж. Сейдалина, Р. Марсекова, М. Дулатова, А. Жанталина и др. [8]. В своих трудах они отразили пагубное воздействие переселенческой политики на хозяйство казахов.

Традиционное хозяйство казахов и проблемы его развития вызывали научный интерес у экономистов и ученых-аграрников в 20 – первой половине 30-х годов ХХ века. В этой связи заслуживают внимания исследования М.Г. Сириуса, А.И. Челинцева, С.П. Швецова, А. Донича, К.А. Чувелева и др. [9] Они руководствовались точкой зрения, что большая часть территории Казахстана пригодна лишь для ведения кочевого скотоводческого хозяйства, т.е. принимали в расчет природно-климатический фактор. Так, М.Г. Сириус в ряде своих статей проводил мысль, что скотоводство является главной отраслью не только сельского хозяйства, но и всего народного хозяйства Казахстана в целом. Он обоснованно доказывал, что районами рентабельного земледелия в Казахстане могут быть лишь те незначительные территории, где выпадает более 300 мм. осадков в год.

В работах Б. Семевского, И. Курамысова, У. Исаева, С. Диманштейна, И. Зверякова, Н. Сыргабекова, напротив, четко прослеживается идея необходимости и актуальности радикальных преобразований в сельском хозяйстве. Кочевничество воспринималось ими как архаическое, отсталое, малопродуктивное хозяйство, требующее незамедлительных «революционных» мер. Идеологической «подпиткой» подобных воззрений являлся тезис о возможности перехода «отсталых народов» к социализму, минуя капитализм, являвшийся стержневой идеей сталинской модернизации в Казахстане. Таким образом, эти труды пропагандировали приоритет классовых позиций и несли на себе печать догматизма.

Природные условия и хозяйственно-экономические перспективы Центрального Казахстана стали предметом изучения ученых Н. Тагильцева, Н.И. Мацкевича, П.Г. Амосова, Н.В. Павлова, Б. Николаева, Г. Николаева, С.М. Фрейденберга и др. [10]. В частности, Амосов придерживался мнения, что в основе казахского кочевого скотоводства заложено «здоровое жизненное начало, ещё не изученное и не исследованное» и отмечал, что природа предрешает направление в развитии хозяйства.

В указанный период внимание исследователей-аграрников привлекают также и региональные аспекты изучаемой нами проблемы. В частности, аграрников и экономистов уже в конце 1920-х – начале 1930-х годов занимали вопросы определения географических и территориальных рамок Центрального Казахстана, путей и методов хозяйственного освоения этого региона. Следует подчеркнуть, что под Центральным Казахстаном большинство из них подразумевало регион, где практиковалось только кочевое скотоводство. Об этом свидетельствует совещание, прошедшее в Совнаркоме Казахстана 2 февраля 1930 года; стенограмма этого совещания была опубликована в печати под названием «Что же такое Центральный Казахстан» [11].

Проблемой, привлекавшей стойкий интерес исследователей в 1950 – 1990-е гг. – оставался процесс трансформации традиционного хозяйства в начале ХХ века. В этой связи заслуживает внимания работа В.Ф. Шахматова. В.Ф. Шахматов в контексте анализа казахской пастбищно-кочевой общины констатирует кризис кочевого скотоводства в начале ХХ века, доказывает влияние переселенческой политики царизма на сужение и нарушение маршрутов кочевания, сокращение пастбищ, уменьшение амплитуды годовых перекочевок. Одной из причин кризиса кочевого скотоводства он считает возникновение частного землепользования и частного владения пастбищами. В своей работе Шахматов выделяет пять основных типов хозяйств: первый – чисто кочевые хозяйства, не связанные с земледелием и сенокошением, второй – кочевые хозяйства, имевшие посевы и занимавшиеся сенокошением, третий – полуоседлые скотоводческие хозяйства, не имевшие посевов, но запасавшие сено на зиму, четвертый – оседлые земледельческо-скотоводческие хозяйства, содержавшие скот летом на выгоне или на ближайших пастбищах, пятый – оседло-земледельческие хозяйства, для которых земледелие было основным источником существования [12].

Труды Толыбекова С.Е., Аргынбаева Х.А., Бекмаханова Е.Б., Сулейменова Б.С. освещают проблемы развития скотоводческого хозяйства казахов в дореволюционный период. Толыбеков С.Е. разграничивает несколько типов хозяйств: кочевые – чисто скотоводческие, полукочевые – скотоводческие с зачатками земледелия и оседлые – скотоводческо-земледельческие типы хозяйства [13].

История социально-экономических преобразований в 1920-1930-е годы и их влияние на хозяйство казахов нашли отражение в трудах Дахшлейгера Г.Ф., Нурпеисова К.Н., Тулепбаева Б.А. и др. [14]. В частности, Дахшлейгер Г.Ф., исследуя темпы колхозного движения, отметил более низкую степень вовлечённости крестьян в кочевых и полукочевых хозяйствах. Причинами этого, по его мнению, являлись экстенсивность кочевого и полукочевого скотоводческого хозяйства, своеобразные условия расселения мелких хозяйственных аулов, трудности обобществления скота в условиях кочевничества. Г. Дахшлейгер отмечал, что оседло-земледельческие районы, в отличие от кочевых, были лучше подготовлены к коллективизации, так как для них было характерно поливное земледелие, требовавшее объединения усилий крестьян, развитие сети мелиоративных товариществ и т.д. Таким образом, следует подчеркнуть, что Г.Ф. Дахшлейгер правомерно отметил неподготовленность кочевых районов республики, к которым относится и Центральный Казахстан, к процессам радикальных аграрных преобразований.

В конце 1980-х и в 1990-е годы происходит концептуальное переосмысление многих проблем первой трети ХХ века. В частности, усиливается интерес казахстанских историков к изучению основ жизнедеятельности основ кочевого общества и к исследованию традиционной структуры Казахстана. В этой связи вызывает научный интерес исследования Ж.Б. Абылхожина и Н.Э. Масанова [15]. В своих трудах они проводят мысль о зависимости форм хозяйства от природно- климатических факторов и придерживаются научно-обоснованной точки зрения об аридности большей части территории Казахстана, что предполагает развитие скотоводства, а не земледелия. В частности, Абылхожин Ж.Б. рассматривает социально-экономические аспекты функционирования и трансформации традиционной структуры, даёт характеристику понятию «традиционные уклады», исследует влияние реформ конца 1920-х гг. на усиление маргинализации казахского аула, изучает процесс коллективизации и его трагические итоги.

Социально-экономические преобразования конца 1920-х-начала1930-х гг.и их влияние на хозяйство казахов с новых концептуальных позиций анализируются в трудах М.К. Козыбаева, Х.С. Алдажуманова, Т. Омарбекова. [16]. В частности, в трудах Т. Омарбекова подробно рассматривается история хозяйственно-политических кампаний и их влияние на упадок скотоводческого хозяйства в Казахстане, освещаются процессы оседания и их последствия. Следует подчеркнуть, что автор в своих трудах вводит в научный оборот ещё не апробированный обширный архивный материал, что позволяет ему пролить свет на истинную природу откочёвок, показать бедственное положение казахов – откочевников и выявить причины и характер выступлений крестьян.

Социально-демографические последствия оседания и коллективизации стали предметом исследований Татимова М.Б., Асылбекова М.Х., Галиева А.Б., Алексеенко А.Н., Козиной В. В. и др. [17].

Некоторые аспекты политики социалистических аграрных преобразований рассматриваются в диссертационных исследованиях молодых казахстанских учёных [18]. Так, Ибрагимова Г. Е. изучает проблему землеустройства кочевых хозяйств в первой трети 20 века. Сантаева К.Т. в своем диссертационном исследовании изучает на материалах Южного Казахстана историю разрушения традиционного скотоводческого хозяйства и его негативные последствия. Хронологические рамки работы – 1925 – 1935 гг. Наушабекова С. в своей работе на материалах Западного Казахстана рассматривает аграрную политику Советского государства и процесс оседания кочевых хозяйств. Хронологические рамки исследования – 1920 – 1935 гг. Жакишева С.А. в своем исследовании проводит историко-источниковедческий анализ такой проблемы как «баи-полуфеодалы» в Казахстане. Жакупова Г.Т. в своём исследовании анализирует процесс разрушения аграрной традиционной структуры Казахстана

Итак, данный хронологический период знаменателен замечательными достижениями отечественных ученых в изучении этой проблематики. Вместе с тем, историографический обзор выявляет недостаточную степень разработанности этой проблемы в региональном аспекте (Центральный Казахстан). В частности, недостаточно изучен процессы трансформации и разрушения традиционного хозяйства казахов в 1920-1930-е годы, процесс обнищания казахских крестьян в конце 1920- начале 1930-х годов, масштабы голода и откочёвок, что определяет цель и задачи данной работы.

Цель и задачи исследования. Цель исследования: анализ процесса трансформации традиционного хозяйства в Центральном Казахстане и выявление его отрицательных последствий. Для выполнения поставленной цели решаются следующие задачи:

- освещается переселенческая политики царизма и ее влияние на становление новых форм хозяйствования в Центральном Казахстане;

- исследуется влияние политики Советской власти на хозяйство казахов в Центральном Казахстане в 1917 – 1927 гг.;

- рассматривается кампания по конфискации скота и собственности у «баев – полуфеодалов» в Центральном Казахстане как подготовительный этап для более радикальных преобразований;

- изучаются методы проведения и масштабы мясо и хлебо заготовительных кампаний и их негативное воздействие на хозяйство региона;

- выявляется насильственный характер оседания и коллективизации;

- изучаются масштабы голода и откочёвок;

- освещаются причины и характер крестьянских выступлений в Центральном Казахстане в 1930-1931 гг.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.