авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Становление государственно-политической идеологии в казахстане (1921-1925 гг.)

-- [ Страница 1 ] --

УДК 94 (574) 1921/1925 На правах рукописи

КАЛХАНОВА АЛЬФИЯ НУРКАСОВНА

Становление государственно-политической идеологии в Казахстане

(1921-1925 гг.)

07.00.02 – Отечественная история

(История Республики Казахстан)

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Республика Казахстан

Алматы, 2010

Работа выполнена на кафедре гуманитарных исследований Института магистратуры и докторантуры РГП Казахского национального педагогического университета им. Абая

Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор М.К. Койгелдиев
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Г.В. Кан кандидат исторических наук, доцент З. Майданали
Ведущая организация: Университет «Кайнар»

Защита состоится «29» апреля 2010 г. в 14. 00 часов на заседании диссертационного совета Д 14.15.09 по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора исторических наук при Казахском национальном педагогическом университете имени Абая по адресу: 050010, г. Алматы, улица Жамбыла, 25, конференцзал.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Казахского национального педагогического университета имени Абая по адресу: 050010, г. Алматы, пр. Достык, 13.

Автореферат разослан «29» марта 2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета,

доктор исторических наук, профессор М. К. Тулекова

Введение

Общая характеристика работы. В данном диссертационном исследовании анализируется деятельность большевистской партии и ее институтов в период становления государственно-политической идеологии в Казахстане в начале 20-х годов ХХ столетия.

Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью нового подхода к рассмотрению проблем идеологической легитимации политической системы Казахстана в начале 20-х годов ХХ века.

В «Концепции становления исторического сознания в Республике Казахстан» перед исторической наукой Казахстана была поставлена задача воссоздать объективную картину исторического прошлого, преодолевая, по возможности, фрагментарность и тенденциозность исторического знания, расширить исследование проблем новейшей истории страны [1].

Интерес к изучаемому периоду обусловлен глубоким практическим смыслом, поскольку в условиях официальной коммунистической идеологии воспитывались целые поколения Страны Советов, ее распространение в массах составило основу функциональной деятельности правящей партии, государственных институтов и общественных организаций. Являясь частью нашего исторического опыта, реалий прошлого, идеология партийно-государственной системы 1921-1925 годов с ее достижениями и просчетами требует в настоящее время глубокого анализа и объективного осмысления. Проблемы соотношения политики и идеологии имели и имеют большое теоретическое и практическое значение, как в годы советской власти, так и в настоящее время.





Актуальность изучения проблем формирования партийно-государственной идеологии, ее сущности и методов внедрения в общественное сознание обусловлена сегодня и возможностью доступа к широкому кругу новых источников, ранее недоступных исследователям, что дает возможность рассмотреть реальную картину функционирования однопартийной политической системы в первой половине 20-х годов. Кроме того, в условиях становления многопартийности в нашей стране особую актуальность приобретает исторический урок необходимости учета различных идейно-политических воззрений в процессе выработки курса развития страны, отказа в практической деятельности от силовых методов решения проблем, соблюдение прерогативы демократических принципов в реальной жизни.

Сегодня необходимо объективно переосмыслить и всесторонне оценить проблемы становления идеологии большевизма с позиции современных взглядов, научно проанализировать начальные этапы большевистской власти, революционных перемен. Также можно отметить острый недостаток в проблемных исследованиях, изучающих всю совокупность событий, их генезис и взаимодействие, обусловленность социально-экономических и политических реалий, а также противоречия и трудности тех лет с тем, чтобы извлечь уроки для современной практики.

Объектом исследования являются социально-политические отношения в Казахстане в начале 20-х годов ХХ столетия.

Предметом исследования является исторический анализ деятельности большевистской партии Казахстане в рассматриваемый период

Степень изученности проблемы. Исследования о проблемах формирования идейно-политических приоритетов правящей партии в Советской России партии РКП (б) в 1921-1925 годы обширны и многообразны. Однако формы и методы идеологического обоснования партийно-государственной власти до сих пор не стали предметом комплексного научного исследования.

В 20-е годы ХХ века большое внимание уделялось истокам идеологии партии большевиков. Такие авторы, как Р. Кантор, С. Мицкевич, М. Покровский и другие, видели их в российском якобинстве, бакунизме и «нечаевщине». Так, М.Н. Покровский в своей работе «Корни национал-большевизма в русской почве» характеризовал русский большевизм как «государственную идеологию».

Претворение в жизнь партийной сталинской концепции, отчетливо фальсифицированной истории большевизма и советского государства, стало главным и единственным делом целого поколения ученых историков. Ведущей тенденцией развития исторической науки изучаемого периода было превращение ее в придаток административно-командной системы и соответственно превалирование агитационно-пропагандистских функций.

Процесс превращения исторических знаний в арену классовой борьбы, начатый во второй половине 1920-х годов, завершился утверждением целого комплекса постулатов «Краткого курса истории ВКП(б)». Предполагалось, что сталинская характеристика диалектического материализма в соответствующей главе «Краткого курса истории ВКП(б)» дает универсальную интерпретацию не менее универсального диалектико-материалистического метода, который одинаково применим во всех областях наук.

В силу высокой политизации исторической науки перечень тех вопросов, с которыми советские историки обращались к прошлому, опять-таки строго определялся партийными документами и решениями. В итоге историческое творчество перестало быть творчеством, книги историков не таили в себе загадок и походили друг на друга как братья-близнецы, лишь изредка различаясь набором конкретных фактов и некоторых рассуждений.

Казахстанская историография была полностью подчинена воле политического центра, иногда с трагическими последствиями для авторов. Казахстанские исследователи справедливо замечают, что «система запретительной политики ограничивала источниковедческую базу исследований, особенно советского периода. Господствовала методология, в основу которой был положен классово-социальный подход ко всем явлениям жизни общества, базирующийся на марксистско-ленинской интерпретации классов и классовой борьбы. В массовое сознание настойчиво внедрялись идеи об особой роли России в истории народов СССР, в мировой истории, об ее особом мессианском предназначении. Имперские традиции ставили историков национальных регионов в зависимое положение, история малых народов разрабатывалась по запрограммированной идеологической схеме». Исторические доктрины, господствовавшие в тот период, перекрывали самобытную историю казахского народа в рамках великодержавной историографии.

Историческая мысль Казахстана по-своему отреагировала на очередное наступление политического режима: за период с 1949 по 1955 годы почти прекратилась публицистская работа. Этот красноречивый факт свидетельствовал о невозможности развития общественно-гуманитарной науки в условиях постоянного давления и навязывания жестких схем и доктрин. После смерти Сталина казахстанская историография получила возможность характеризовать свое прошлое с учетом специфических особенностей края. В этот период с санкции центра начинается фундаментальное исследование истории, но основным требованием остается отображение истории советских наций в синтетически общих картинах российской историографии. С изданием второго тома истории КазССР мы можем считать, что казахстанская историография вышла из дисфункциональной зависимости.

Середина 50-х годов ХХ века характеризуется в историографии Казахстана как начало нового этапа в развитии исторической науки. На исследование многих проблем оказало свое влияние решение ХХ съезда КПСС, Постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 года «О преодолении культа личности и его последствий». В период оттепели интеллигенция Казахстана в основном обратилась к изучению вопросов национального духовного наследия и возрождению национальной культуры. Однако партийное руководство, посредством ряда директивных документов, подтвердило свою приверженность прежним теоретическим, политическим и идеологическим основам системы.

В исторических трудах 1950-1960-х годов в основном показано наличие классового противостояния в казахском обществе, и их целью было доказать необходимость борьбы Компартии Казахстана в области идеологии с ее политическими противниками в лице алашской интеллигенции.

В 60-70-е годы ХХ века, несмотря на необходимое условие вести повествование в рамках господствующей идеологии, был создан обширный источниковый и предметно-методологический базис в утверждении научных позиций казахстанских историков. Они имеют несомненную ценность и в наше время. В полемической и новаторской для того времени форме получили фундаментальную разработку основы национально-государственного строительства в трудах Баишева С.Б., Дахшлейгера Г.Ф., Нурпеисова К.Н., Нусупбекова А.Н, Покровского С.Н., Савосько В.К.

Большой интерес для нашего исследования представляют труды Осипова В.П., Сидорова В.К., Соболевой Л.П., Горохводатского И., Жумабекова Ж., Каримова Р.К., посвященные непосредственно деятельности партийных организаций в Казахстане. Мы должны отметить, что во всех этих работах деятельность партийных и общественных организаций освещалась в контексте общероссийской работы, так как все окраины были зависимы от центра, никто не считался с особенностями края, менталитетом казахского народа.

В 70-х-начале 80-х годов ХХ века вышел в свет ряд капитальных академических изданий обобщающего характера, как в форме многотомной национальной истории, так и по проблемным отраслям знаний, где период 20-х годов получил достаточно полное освещение с точки зрения фактажа, хронологии событий. Это монографии Баишева С., Зиманова С., исследовавших различные аспекты проблемы «Ленин и Казахстан», работы Голинкова Д.Л., Гусева Г.З., Иоффе Г.З., Дахшлейгера Г.Ф., Осипова В.П. и других по политической истории СССР в целом и Казахстана, в частности.

Теоретическая и методологическая скудность историографии стала причиной того, что в исторических исследованиях не допускались относительность, вариативность, вероятность. Такие естественные элементы любого научного процесса рассматривались как недостатки и, больше того, как следствие политических ошибок в результате отступления от марксизма-ленинизма. Советскую историографию можно выделить как особый научно-политический феномен, гармонично вписанный в систему тоталитарного государства и приспособленный к обслуживанию его идейно-политических потребностей.

Качественно новый этап в историческом знании был осуществлен в конце 80-х-начале 90-х годов, когда с общества были сняты определенные идеологические запреты, и началось возрождение национального самосознания. История изучения проблемы диссертационного исследования совпала в общеисторическом развитии с глубинными переменами в социально-экономической и политической жизни республики. В казахстанской науке появился ряд работ, которые смело можно интерпретировать как принципиально новый историографический пласт. В настоящее время ученые получили возможность исследовать сюжеты, ранее табуированные государством. За последнее десятилетие вышел целый историографический массив, по-новому трактующий экономические, социальные, политические аспекты развития нашего края в 1920-е годы.

Научные труды академика АН РК Козыбаева М.К. дали новый импульс процессу отхода от изживших себя идеологических догм. По актуальным проблемам истории Казахстана он разработал новые концептуальные подходы [2].

Новый рубеж в исторической науке Казахстана связан также с исследованиями известных ученых Казахстана Койгелдиева М.К. и Омарбекова Т.О. [3]. Их плодотворный труд привел к весомым объективным ответам на вопросы о политическом режиме в Казахстане, альтернативах развития Казахстана в начале ХХ века. В их работах рассматриваются дискуссии внутри партии по проблемам строительства основ социализма, о судьбах национальной интеллигенции, выступавшей против тоталитаризма. Также надо отметить работы Муталипова Ж. о деятельности партийной организации Казахстана, Прокопенко Л.А., Тасмагамбетова А.С., Жакишевой С.А.

В работе Сыдыкова Е.Б. «Российско-казахстанские отношения на этапе становления тоталитарной системы», большое внимание уделяется проблеме централизации власти большевиками в национальных окраинах, характеру перехода от колониальной администрации к институту партийно-классового контроля, взаимоотношений окраин с центром. Но, следует отметить, что автором не освещена проблема механизма становления единовластия большевистской партии, процесса сращивания партийного руководства с государственными структурами, с общественными организациями.

Политическое развитие не может быть индифферентно по отношению к развитию экономическому и социальному. Объектом внимания таких исследователей, как Абылхожин Ж.Б., Козыбаев М.К., Алдажуманов К.С. стало переплетение следующих знаковых моментов в истории Казахстана 20-30-х годов ХХ века – аграрная политика Советов и контрреволюционная борьба, НЭП и развал колониальной системы. Более того, эти моменты явились главными причинами проведения партийной идеологии, установившей господство тоталитаризма во всем Советском государстве [4].

В трудах Асылбекова М.Х., Галиева А.Б., Алдажуманова К.С., Алдажуманова Е.К. на основе ранее закрытых архивных материалов, дел репрессивных и секретных фондов партии, ВЧК-ОГПУ были раскрыты перипетии тех драматических времен

Вышли в свет работы по отдельным персоналиям, также вновь переизданы труды М. Чокая, Т. Рыскулова и др. Таким образом, стали доступными ранее запрещенные произведения виднейших представителей казахской интеллигенции.

Проводниками партийно-государственной идеологии были СМИ. Работа Козыбаевой Г.М. посвящена становлению первых партийных журналов Казахстана. В рамках диссертационного исследования по данному периоду надо отметить работы Абсеметовой Ж.А. [5] и Нурмаганбетовой Р.К. [6].

Когда на смену идеологического диктата пришла информационная открытость общества, стала доступна зарубежная литература. В 50-60-х гг. Казахстан стал представляться в качестве форпоста советской империи на мусульманском Востоке, а не как потенциальная зона стратегических интересов Запада. Существенный вклад в изучение проблемы внедрения и укрепления коммунистической идеологии и большевистского режима в Центральной Азии внесли вклад такие ученые как Бэкон Е., Конквест Р., Пайпс Р. и другие авторы. По ленинско-сталинской политике в 80-х годах вышли работы Грандстаффа Р., Сакса М.Р. Особый интерес для нашего исследования представляет работа Р. Пайпса «Русская революция. Книга 3. Россия под большевиками 1918-1924», которая посвящена попыткам большевиков удержать и расширить свою власть на территории России и дальше распространить ее на остальной мир [7].

Каррер Д. Анкосс, Бабировский Й, Булдаков А. в своих трудах с новой точки зрения характеризуют проблему большевистского террора.

Таким образом, историографический обзор литературы позволяет сделать вывод, что, несмотря на имеющиеся достижения, у нас нет специальных научных трудов, где проблема государственно-политической идеологии в 1921-1925 гг. в Казахстане получила бы всестороннее освещение с новых концептуальных позиций.

Источниковую базу исследования составили различные группы опубликованных и неопубликованных документов и материалов.

Первую группу источников составляют документы Коммунистической партии: постановления съездов, пленумов, протоколы конференций, и резолюции, которые не только возрождают эмоциональный дух того времени, но и при критическом рассмотрении обнаруживают ее не до конца обследованные пространства официальной стороны большевистской идеологии и режима.

Второй группой источников являются архивные документы и материалы, хранящиеся в фондах Центрального государственного архива Республики Казахстана, Архива Президента РК. Особое внимание обращалось на фонды № 139 «Киргизский областной комитет РКП(б)», № 140 «Областное бюро РКП(б), № 141 «Казахский краевой комитет ВКП(б)» АП РК, где нашло свое средоточие как общее, так и частное документальное отображение духа той эпохи. Документы фонда №. 44 ЦГА РК «Народноый комиссариат рабоче-крестьянской инспекции» характеризуют некоторые ранее неизвестные стороны проведения большевистким руководством кадровой политики в партийных органах Казахстана.

Также использованы уже изданные сборники документов и справочники: Коммунистической партии Казахстана в резолюциях и решениях съездов и конференций, КазАССР, «Казахстан в цифрах (1920-1935)», «Компартия Казахстана в документах и цифрах», «Сборник документов о социалистическом строительстве в Казахстане (1921-1925)», «КП Казахстана. Летопись событий», «Справочник по КП Казахстана», «Сборник материалов из истории партийного строительства Казахстана», «Документальные источники по истории КП Казахстана», «Устав Союза Кошчи», «Движение Алаш», которые составили третью группу источников.

К четвертому источниковому пласту относятся материалы периодической печати, оперативно освещавшие ход и реализацию советского строительства в Казахстане. На страницах газет и журналов в наиболее полемической и даже эмоциональной форме получили свое отражение взгляды руководителей партийных организаций. Это журналы «Большевик», «Вестник агитации и пропаганды», «Известия ЦК РКП(б)», газеты «Правда», «Енбекши казах», «Степная правда», «Советская степь» и другие.

Пятую группу источников составили труды основателя Советского государства и лидера большевистской партии В.И. Ленина и произведения деятелей партийно-государственного руководства, принимавших активное участие в выработке идеологии государства, такие как Бухарин Н.В., Сталин И.В., Троцкий Л.О. и другие.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 



Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.