авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:     | 1 || 3 |

Китайская народная картина няньхуа xx века. типология жанров и эволюция.

-- [ Страница 2 ] --

В 1 § I главы «Няньхуа как жанр изобразительного искусства» дается целостная характеристика китайской народной картины няньхуа, представляющей собой разновидность китайского графического изобразительного искусства. Исследуется взаимосвязь няньхуа с новогодними праздниками, свидетельствующая об изначальной ритуальной сущности народной картины. Прослеживается процесс возникновения и становления данного вида изобразительного искусства от первоначальных форм религиозного содержания – буддийских икон до светской гравюры Цинского периода. Рассказывается об основной технике изготовления няньхуа: резьба деревянного клише и многоцветная печать с дополнительной раскраской от руки. Приводится описание основных центров производства новогодней картины, функционирующих с XVII в., среди которых выделяются два ведущих промысла: Янлюцин и Таохуау, образующих традиционные школы – северную и южную.

Искусство няньхуа, получившее массовую популярность в XIX в., характеризуется своеобразным комплексом художественно-выразительных приемов и средств. В основе традиции новогодних картин: локальный цвет, четкая линия контура, плоскостность и силуэтность рисунка. Характерным устойчивым признаком няньхуа является сложная, но четкая (часто симметричная) композиция, где главному действию подчинено второстепенное. Герои на картине располагаются отдельными группами в строгом соответствии с архитектоникой композиции. Очень часто художники применяют фрагментарное построение композиционного пространства, чтобы сохранить целостную сюжетную канву повествования. Такой тип повествовательной композиции лежит в основе большинства произведений, иллюстрирующих эпизоды средневековых эпопей и пьес. Основные качества новогодней картины – яркая красочность и декоративность. Используются приемы ритмического сочетания определенных цветовых оттенков для создания несравнимого с другими видами изобразительного искусства декоративного эффекта.

Китайская народная картина исторически тесно связана с профессиональной живописью и графикой, она восприняла тематический набор и многие стилистические особенности присущие национальной живописи: многоплановое композиционное построение, изящная тонкая линия контура, введение в живописную композицию каллиграфического текста. Многие мастерские, в частности Янлюцин, специализируются на создании картин, подражающих живописным композициям вертикальных и горизонтальных свитков, включающие типичные для традиционной станковой живописи образы – деревья, скалы, облака, цветы. Новогодняя картина является неотъемлемой частью народного творчества, связанного с художественными ремеслами и народными промыслами, что выразилось в упрощенной системе изобразительных средств, доступной трактовке сюжетов и образов и необычайной яркости цветовой гаммы. Типичным для стилистики няньхуа является использование орнаментальных, цветочных мотивов, введение декоративных обрамлений. В няньхуа также отразился своеобразный способ мышления художников, связанный с фольклорным творчеством, когда широко используются приемы идеализации и гиперболизации в изображении предметов, персонажей с целью приукрасить своих героев и окружающую их обстановку, что способствует созданию особого «лубочного» колорита. Символические значения, связанные с особенностями мышления китайцев и комплексом их традиционных воззрений, настолько многообразны, что позволяют говорить об особом символическом языке, общем для всех видов китайского искусства. Символика на картине выражается графическим способом и с помощью словесной формулировки, основанной на омонимическом звучании. Постижения смысла условно-символических образов подразумевает знание языка символов, и представляет собой процесс расшифровки, «чтения» картины.



2 § I главы «Типология китайской народной картины няньхуа XX в.» посвящен жанровой классификации картин няньхуа XX века. В основу систематизации китайской народной картины XX в. положен тематический принцип. В зависимости от содержания няньхуа XX в. можно подразделить на шесть самостоятельных жанрово-тематических групп, каждая из которых обладает собственным образным набором и стилистикой.

Первую группу составляют картины на сюжеты литературных произведений, легенд, мифов. К этой группе также относятся театральные картины няньхуа, представляющие собой своеобразные иллюстрации к театральным представлениям. Источником для сюжетов театральных картин няньхуа также является огромное литературное наследство старого Китая. Но в отличие от собственно историко-литературных картин, они обладают особой стилистикой, обусловленной специфическими чертами сценического действия: на них воссоздаются композиция, костюмы и грим персонажей, свойственные китайскому театру.

Вторая группа объединяет картины с религиозными и символико-благопожелательными сюжетами – иконы, картины культового и обрядового характера, а также няньхуа с многообразными символическими благопожеланиями. Происхождение символических образов связано с религией и многочисленными верованиями китайского народа, его мифологией, а также особенностями китайского языка и иероглифической письменности.

Третья группа - няньхуа бытового содержания включает в себя картины познавательно-назидательного характера, пропагандирующие основные положения ортодоксальной конфуцианской идеологии «У лунь – пять взаимоотношений», «Сяо – сыновняя почтительность», «Жэнь – терпение». Сюда входят также картины бытописательного характера, иллюстрирующие различные традиционные праздники старого Китая, первое место среди которых занимает Новый год.

Четвертая, самая немногочисленная группа - видовые и декоративные картины объединяет пейзажные няньхуа, картины-репродукции го-хуа.

К пятой группе относятся картины на политические темы, в сюжетах которых отразилась общественно-политическая жизнь Китая начала XX века.

Шестую группу составляют календарные картины с изображением 12 циклических знаков животных и сельскохозяйственные, рекламные календари и картины, предлагающие потребителю разнообразную фирменную продукцию;

Искусство няньхуа отличается обширным тематическим диапазоном, который охватывает многие аспекты: религию, историю, культуру, быт китайского народа. Разнообразие сюжетов свидетельствует что, в отличие от традиционной станковой живописи народная картина няньхуа обладает способностью реагировать на современные социально-политические процессы в обществе и отражать изменения в бытовом укладе, воспринимать социально-психологические настроения широких слоев населения.

В старом Китае существовало традиционное понимание искусства как нравоучительной акции, реализуемой в дидактической манере. В связи с этим искусство новогодней картины несет в себе пропаганду конфуцианских морально-этических регламентаций и установок, содержание которых было исторически вплетено в контекст классической литературы, драмы, легенд. Это стало одним из важных факторов, определивших специфическое развитие этого жанра в новом Китае.

Во II главе «Эволюция няньхуа XX в.» анализируются тенденции развития искусства няньхуа на протяжении прошлого столетия в контексте историко-культурной ситуации китайского общества, указываются основные исторические этапы эволюции няньхуа, рассматриваются проблемы трансформации жанровой типологии и художественно-выразительных особенностей няньхуа, обосновывается специфика художественно-образного воплощения современных жанров общественно-политической и бытовой тематики.

1 § II главы. «Няньхуа первой половины XX века». Начало XX в. – период широкого распространения няньхуа, сопровождающийся расцветом и популяризацией всех жанров и появлением современных технических средств печати картин. В начале XX в. наряду с ксилографией широко применяют более совершенные способы производства картин (литография, гравюра на меди, исполняемая по европейскому образцу, фотомеханический способ печати), которые позволяли достичь тонких цветовых сочетаний, предполагали передачу объемности и светотени на картине. Современная печать давала возможность создавать необычные композиции, не встречавшиеся ранее в традиционных ксилографических няньхуа, привнесла обновленную трактовку привычных тем и образов, что заложило основы для формирования нового живописного языка. Одной из важных сторон применения современной техники печати было удешевление процесса производства няньхуа, что способствовало массовому распространению новогодних картин. В то же время применение новой техники печати приводило к утрате художественных традиций ксилографических картин и разрушению старых художественных ремесел.

Основные изменения в искусстве китайской народной картины происходят в конце 1930-1940-х годов. В период антияпонской войны на фоне временного спада в развитии традиционных жанров няньхуа, обусловленного военной и политической ситуацией, зарождается новый вид народной новогодней картины – синьняньхуа, издаваемый по инициативе коммунистической партии для выпуска агитационных материалов, направленных на мобилизацию населения в борьбе с японской интервенцией. Тематика новых новогодних картин ориентирована на идеи патриотического сплочения народа в антияпонской войне, революционные идеи социального неравенства, протеста против реакционной политики властей. Стиль новогодних картин этого периода соответствовал характеру плакатного жанра: упрощенная система художественно-выразительных средств, схематичные, обобщенные, монументальные образы, полные героического пафоса, и обладающие большой силой эмоционального воздействия. С формальной точки зрения, новые картины соединили старую художественную форму благопожелательных, календарных, парных наддверных картин «мэнь-хуа» с новым идеологическим содержанием. Эстетический аспект новых новогодних картин сводился к минимуму, так как главным критерием считалась идеологическая и политическая значимость. Именно в эти годы в искусстве няньхуа складываются и формируются те черты и основные художественные принципы, которые становятся основополагающими в искусстве няньхуа после 1949 года.

2 § II главы. «Эволюция и художественные особенности няньхуа второй половины XX в.» . Искусство няньхуа рассматривается как художественное явление, функционирующее в условиях тоталитарного общества в Китае второй половины XX в. Искусство няньхуа на протяжении четырех десятилетий существовало как политико-идеологический и как эстетический феномен. Творческие процессы в искусстве народной картины контролировались и направлялись правительственными инстанциями. Няньхуа – единственный жанр изобразительного искусства, который получил широкую поддержку со стороны официального руководства в 1950-60-х гг., в отличие от традиционной живописи гохуа, графики, масляной живописи. В процессе трансформации традиционных художественных форм, приемов исполнения, сформировался новый вид народной картины, которая стала средством идеологического воздействия на массы, частью механизма пропаганды.

История развития искусства няньхуа 1950-90-х гг. рассматривается в рамках отдельных периодов, отличающихся пониманием задач и функций няньхуа и характеризуется определенными изменениями в системе жанров и изобразительных мотивов в контексте историко-политического развития общества.

1949-56-гг. Идеи Мао Цзэдуна о доступности и массовости художественного творчества, его концепция «единства искусства и политики», ставшие основными принципами культурной политики нового Китая, обеспечили благоприятные условия и дали мощный толчок для развития новой новогодней картины после Образования КНР в 1949 году. Именно народной картине как массовому и агитационному виду искусства отводилась особая роль в культурном развитии Китая, которая мыслилась партийным руководством как важный фактор политической пропаганды.

Наибольшее распространение в современном искусстве (после 1949 г.) получили реалистические жанры - общественно-политический (составляет две трети всех картин), исторический, портретный. Активно развивается бытовой жанр, который тесно связан с общественно-политической тематикой. Художники посредством разнообразных жанровых композиций поясняли важные общественные события. В эти годы остаются без внимания традиционные жанры - театральный, литературный, пейзажный. Жанрово-тематическая ограниченность объясняется особенностями послевоенного времени и политической ситуацией. Страна находилась в тяжелых экономических условиях: хозяйственная разруха, нищета, неграмотность населения. Значительное влияние на формирование нового облика няньхуа оказали «идеи Мао Цзэдуна» об общедоступности искусства, о приоритете политической ценности над художественной. Именно такие аспекты, как «общедоступность» и политическая запрограммированость определили жанровую узость няньхуа.





На смену устойчивым традициям использования системы выразительных приемов няньхуа приходит установка на отражение творческого метода, которым признается «революционный реализм». Для его овладения многие художники няньхуа обратились к реалистическим приемам станковой масляной живописи, чтобы с ее помощью освещать новую тематику, связанную с прямым отображением человека, его жизни и борьбы. На основе реалистического метода художники стремились передать зрителю драматизм революционных лет, пафос победы, запечатлеть подвиги реальных людей, создавать портреты лидеров. Многие мастера в своем творчестве пытались создать синтетический стиль, объединяющий элементы европейской живописи и традиции народной картины. В таких произведениях авторы пытались сохранить традиционные приемы народного искусства: яркость силуэтов, ритмическое сочетание цветовых пятен, символизм образов. Для разработки современной тематики художники начали осваивать новые материалы, технику. Наблюдается разнообразие применяемых технических средств печати - от черно-белой и цветной ксилографии, цветной литографии до цветной типографской печати и акварели.

Произведения этого периода посвящены темам грандиозного экономического строительства, отражению военных побед, возвеличению личности Мао Цзэдуна, прославлению героев труда, сюжетам о свободной жизни национальных меньшинств, борьбе с неграмотностью, разъяснению новых законов и постановлений. Так как основным потребителем новогодних картин являлись сельские жители, поэтому целый ряд произведений был посвящен политическому курсу партии в области сельского хозяйства и социальным преобразованиям в деревне. Это сюжеты, повествующие об аграрной реформе, создании производственных бригад, движению за кооперацию сельского хозяйства, борьбе за увеличение темпов производства и повышении урожая. Одной из серьезных проблем, сдерживающих процессы экономических и социальных преобразований в Китае, была неграмотность населения. В рамках движения за ликвидацию неграмотности в стране мастерские няньхуа печатали произведения, пропагандирующие культуру и образование.

В искусстве няньхуа наблюдается подъем творческой активности, в ряды ее создателей стали вступать профессиональные художники живописи гохуа и граверы. Многие из них, потерпев неудачу в преобразовании национальной живописи на реалистическое отражение действительности, включились в активное творчество няньхуа, получившее поддержку в официальных кругах. Успешное развитие новой новогодней картины оказало влияние на все жанры изобразительного искусства. В результате чего, многие произведения масляной живописи и гохуа стали издаваться массовым типографским способом и повсеместно распространяться. Такие произведения характеризовались упрощенностью художественного языка, повествовательным сюжетом, идеализацией образов, что сближало их с новогодней картиной.

Середина 1950- начало 60-х годов (период «большого скачка»). Художественное творчество новогодней картины второй половины 1950-х гг. характеризуется большой политической активностью: она становится непосредственной пропагандой идей КПК и идеологическим средством в борьбе за власть. Няньхуа этого периода отражали конкретные политические задачи и не претендовали на большое художественное значение, так как приоритетным считалась их политическая и общественная значимость.

Политический курс «большого скачка», начавшийся в 1958 г., оказал губительное действие на развитие искусства няньхуа (ориентация на «широкие массы», обеспечение общедоступности произведений и требование создавать картины в больших количествах и за короткие сроки). Растущие тиражи новогодних картин привели к отказу от традиционных приемов их создания посредством ксилографии и побудили к переключению производства на массовую литографскую печать, что увеличивало возможность их распространения. Чтобы обеспечить общедоступность и высокую политическую «идейность» художественной продукции няньхуа мастерские стремились к еще большей лаконичности и простоте выразительных средств. Произведения этого периода представляли собой синтез элементов плакатного стиля с повествовательной традицией няньхуа и выразительными средствами, заимствованными в станковой живописи. Новым дополнением творческого метода стал своеобразный «революционный романтизм», что подразумевало изображение действительности в идеализированно-лакированном виде, создание оптимистических и жизнерадостных образов.

Основная тематика картин этого периода посвящена политическим лозунгам курса «большого скачка» (1958 г.), цель которого состояла в переходе к коммунизму в кратчайшие сроки. Произведения требовали резкого повышения урожайности и эффективности сельскохозяйственного производства, призывали к «битве за сталь», коммунизации общества. Чтобы активизировать политическую сознательность трудового населения, художники использовали наиболее доступные и привычные художественные формы няньхуа: календарные, парные картины «мэньхуа», благопожелательные сюжеты. Художники создавали плакатные образы рабочих и крестьян с присущими им качествами широкого обобщения, схематичности. Главными чертами произведений этого периода являются политическая острота, агитационный пафос, мобилизующая сила.

В условиях все возраставшего насаждения культа личности Мао Цзэдуна необычайно увеличилось производство картин, изображавших председателя Мао в окружении представителей разных национальностей Китая, героев труда, в кругу детей. Художники воссоздавали исторические события, в которых акцентировалась ключевая роль Мао Цзэдуна.

В 1959 году после трагических последствий политики «большого скачка» и «борьбы с правыми» правительством был взят курс на «урегулирование». Он способствовал ослаблению давления на работников культурного фронта и расширению рамок художественного творчества. Эти факторы содействовали появлению в искусстве няньхуа начала 1960-х годов целого ряда значительных художественных произведений и созданию атмосферы благоприятной для творчества.



Pages:     | 1 || 3 |
 

Похожие работы:










 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.