авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 |

Китайская народная картина няньхуа xx века. типология жанров и эволюция.

-- [ Страница 1 ] --

САНКТ-петербургский гуманитарный университет профсоюзов

На правах рукописи

ГУЛЬТЯЕВА Галина Сергеевна

Китайская народная картина няньхуа XX века. типология жанров и эволюция.

Специальность 17.00.09 – Теория и история искусства

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург

2007

Работа выполнена на кафедре искусствоведения

Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов

Научный руководитель:

доктор философских наук, профессор

ШЕХТЕР Татьяна Ефимовна

Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения, профессор

ЮРЬЕВА Татьяна Семеновна;

кандидат искусствоведения

АРХИПОВА Ольга Борисовна

Ведущая организация:

Санкт-Петербургская Государственная академия

театрального искусства

Защита состоится 27 июня 2007 года в 16 часов на заседании Диссертационного совета К 602.004.01 по присуждению ученой степени кандидата наук при Санкт-Петербургском Гуманитарном университете профсоюзов по адресу: 192238, Санкт-Петербург, улица Фучика, 15.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов.

Автореферат разослан 26 мая 2007 года

Ученый секретарь

Диссертационного совета

Кандидат культурологии, доцент А.В. Карпов

Общая характеристика работы

Актуальность темы. Китайская народная картина няньхуа (досл. «новогодняя картина», которыми украшали жилые помещения накануне Нового года, начиная с XII в.) является одним из самых популярных и массовых видов изобразительного искусства Китая XX века. В течение XX в. традиционная жанровая и художественная система няньхуа претерпела кардинальные изменения. Новая социально-политическая обстановка в обществе середины прошлого столетия, прагматический взгляд китайского руководства на природу и задачи искусства, с одной стороны, способствовали широкому распространению народной картины, с другой - обеспечивали ее функционирование в рамках «догматической культуры». Утилитарный подход к искусству обусловил жанровую ограниченность няньхуа. Из всего многообразия традиционных жанров, на первое место выдвигаются реалистические жанры, призванные отражать действительность в «ее революционном развитии». Ведущую роль в искусстве няньхуа играют общественно-политический, бытовой, портретный жанр, которые чрезвычайно ярко и полно иллюстрируют исторические и социально-политические процессы в обществе. В связи с этим, важно представить основные этапы формирования этого уникального явления художественной культуры Китая.

Современная картина няньхуа представляет собой многоаспектную художественную систему, синтезировавшую декоративный жанр, графику, приемы европейской и национальной станковой живописи. Современная картина няньхуа, несмотря на ее формальные обновления, сохраняет в себе традиционные основы: декоративный характер, условный символико-метафорический язык и потому основная масса художественной продукции обладает совокупностью традиционных устойчивых признаков, таких как идеализирующий способ отражения действительности, доходчивое изложение сюжета.

Актуальность данного диссертационного исследования обусловлена тем, что современная народная картина няньхуа не получила должного освещения в отечественной гуманитарной науке. До настоящего времени серьезного внимания удостаивались лишь картины няньхуа XIX - начала XX века. Выявление идеологических и эстетических аспектов искусства няньхуа второй половины XX в. позволяет обозначить основные тенденции развития художественной культуры Китая этого периода и определить взаимосвязь искусства няньхуа и особенностей общественного сознания и состояния нравственно-эстетических ценностей современного китайского общества.

Степень научной разработанности проблемы. В России начало научного исследования искусства няньхуа было заложено в начале XX века. Академик В. М. Алексеев первым в отечественной науке предпринимает попытку научного осмысления этой своеобразной области народного искусства, обладающей многовековыми традициями. Фундаментальный труд В.М. Алексеева «Китайская народная картина» является комплексным исследование китайского фольклора с исторической, лингвистической, культурологической точки зрения.1

Дальнейшая работа на материалах коллекции В.М.Алексеева была продолжена М.Л.Рудовой. Ей принадлежит ряд публикаций о религии и символике в китайском искусстве на примере няньхуа, научная работа по систематизации собраний няньхуа Ленинградских музеев,2 диссертация на тему «Китайская народная картина няньхуа как исторический источник», в которой автор исследует проблемы взаимосвязи благопожелательных и религиозных няньхуа с народной религией синкретического характера3.

Изучением китайской народной картины занималась И.Ф. Муриан. В 1960 г. И.Ф. Муриан была опубликована работа о китайском лубке (коллекция няньхуа в собрании музея народов Востока в Москве), где рассмотрены и проанализированы основные этапы истории развития и формирования няньхуа как самостоятельного вида изобразительного искусства, прослеживалась историческая связь няньхуа с национальной станковой живописью и светской гравюрой4. И.Ф.Муриан впервые проводит искусствоведческий анализ жанровой системы, композиционных приемов, изобразительных мотивов картин няньхуа конца XIX – первой половины XX века.

В разработку данной темы также внесла вклад Н. А. Червова. В ее исследовании - «Современная китайская гравюра. 1931-1958 гг.»5 анализируется новый вид новогодней картины – синьняньхуа, зародившийся в 30-е годы XX в., в период революционного и патриотического движения, и превратившийся в искусство политической агитации.

О театральном жанре няньхуа существует несколько публикаций, принадлежащих перу Т.И.Виноградовой6. В 2000 г. на материалах фондов Государственного Эрмитажа Т.И. Виноградовой была защищена диссертация «Китайский народный театр на китайской народной картине. Театральные няньхуа как источник для изучения традиционной культуры Китая»7. В работе подробно исследуется история жанра театральной няньхуа, дается анализ художественных особенностей театральных картин конца XIX- начала XX, проводится жанровая классификация сюжетов театральных няньхуа. В работе Т.И. Виноградовой подчеркивается, что театральная народная картина няньхуа в большей степени, чем другие жанры няньхуа относится к «большой» культуре, т.к. театральные няньхуа представляют собой редкий тип синтетического искусства, образовавшийся в результате пересечения графики, театрального искусства и драматургической литературы.

Огромный вклад в изучение художественного наследия няньхуа внес Б.Л. Рифтин, который систематизировал отечественные собрания няньхуа, исследовал происхождение отдельных коллекций и истории их создания.8 Исследователь заложил основы комплексного анализа няньхуа.9

В Китае научная разработка искусства няньхуа началась после Образования КНР в 1949 году. Этой теме посвящен целый ряд научных работ А Ин10, Лю Юйшань11, Бо Суннянь12, Да Чуньчжи13, Чжан Инсюэ14. В частности, в работе А Ина дается общий очерк эволюции жанра, указывается взаимосвязь народной картины с развитием ксилографии и искусством печатных икон, изготовлявшихся в буддийских храмах, начиная с V века.

В процессе работы над диссертацией автор опирается на фундаментальное исследование профессора Ван Шуцуня15, посвященное истории, природе и сущности явления народной культуры – няньхуа. Ван Шуцунь расширяет представление об эволюции новогодней картины, подробно описывает развитие производства няньхуа в самом крупном центре на севере - Янлюцин. Чрезвычайно значимым является объяснение методов и принципов изображения на народной картине, а также интерпретация основных символико-благопожелательных сюжетов и образов.

Во вступительной статье к альбому «Современное изобразительное искусство Китая. Няньхуа»16, Ван Шуцунь рассматривает основные исторические этапы развития няньхуа XX века: от масштабного производства и массового распространения в начале XX века к упадку традиционных промыслов, обусловленному военной ситуацией, и зарождению новых картин няньхуа в 1930-40-х гг.; массовому распространению новых новогодних картин, изготовляемых уже типографским способом в 1950-х гг.; трагический период «культурной революции»1966-76 гг., когда искусство няньхуа перестало существовать; расцвет культурной жизни в 1980-90-е гг., способствовавший возрождению фольклорных традиций новогодней картины няньхуа.

Несомненный интерес представляет статья чешского исследователя Hrdlika, в которой дается анализ картин, созданных в период 1930-50-х гг. – во время антияпонской войны и первых лет строительства нового Китая.17

Таким образом, как показал исследовательский анализ научной литературы, связанной с темой диссертационной работы, существует значительное число научных трудов, посвященных искусству няньхуа конца XIX – начала XX вв., однако современное искусство второй половины XX в. не было удостоено внимания отечественных специалистов. В частности, представляется очень важным проблемы функционирования искусства няньхуа в 1980-90-х гг. в условиях рыночной экономики, эта тема также не получила адекватного освещения в отечественной гуманитарной науке.

Объект исследования: искусство няньхуа XX века.

Предмет исследования: основные типы и жанры няньхуа XX в. в контексте художественной культуры Китая.

Цель диссертационной работы – осмысление китайской народной картины няньхуа XX в. как явления художественной культуры современного Китая.

Исходя из основной цели работы в рамках диссертации решаются следующие задачи:

- определить основные этапы развития современной картины няньхуа XX в.;

- рассмотреть формирование системы жанров няньхуа и их эволюцию;

- исследовать динамику художественно-выразительных средств и образной системы няньхуа в контексте историко-культурной ситуации;

- определить роль няньхуа в развитии национальной культуры Китая XX в., в том числе ее социально-политические компоненты;

- определить происхождение отдельных сюжетов и образов;

- показать специфику взаимосвязи художественных образов няньхуа и системы мировоззрения, нравственных ценностей современного китайского общества.

Источниковая база исследования:

1. Гравюры няньхуа первой половины XX в. (образцы произведений представлены в музейных собраниях Санкт-Петербурга); уникальная коллекция академика В.М.Алексеева, хранящаяся в Государственном Эрмитаже (более 2000 экз.); часть коллекции В.М. Алексеева (около 1000 листов) находится в Государственном музее истории религии (Санкт- Петербург).

2. Небольшая коллекция няньхуа (30 листов), датируемых 20-30 годами XX в. (Российская национальная библиотека), в которой есть редкие и неизвестные в Китае экземпляры.

3. Научные каталоги музейных экспозиций18 и выставок произведений современного изобразительного искусства Китая19. Отдельно следует выделить двухтомное издание коллекций современной народной картины, хранящихся в государственных музеях Китая и частных собраниях, под редакцией профессора Ван Шуцуня20.

4. Материалы справочно-энциклопедического характера на китайском и русском языках, помогающие атрибутировать сюжеты картин, выяснить семантику художественных образов и орнаментальных мотивов21. К источникам исследования относятся произведения классической литературы и устного народного творчества, служащие основанием для объяснения сюжетов картин. Это – мифы, легенды, классическая литература, либретто пьес Пекинской музыкальной драмы.

Методология и методика исследования. Методологическим основанием настоящего исследования являются разработки В.М. Алексеева. Наиболее важной является идея В.М. Алексеева, заключающаяся в том, что народная картина представляет собой «малую» культуру, в которой в специфическом преломлении отражается «большая» культура. Таким образом, универсальный метод В.М.Алексеева требует исследование феномена народной картины в контексте всей китайской культуры. Продолжает это положение его мысль о том, что для рассмотрения народной картины необходим всесторонний подход, означающий «привлечение всего комплекса китайской культуры». Для успешного анализа народной картины необходимо использовать источниковедческие, этнографические и искусствоведческие методы исследования.

Анализ показал универсальность методологических положений В.М. Алексеева, которые предполагают и включают методологические основания, применяемые в искусствоведческом анализе отечественными исследователями (Н.А. Виноградова22, О.Н. Глухарева23).

Кроме того, методологической основой данной работы являются идеи, обусловившие принципы исследования традиционной китайской культуры в отечественной синологии.

Разработкой подхода к анализу традиционной идеологической системы китайцев посвящены труды Л.С. Васильева24, в которых он выявляет особенности мышления, поведения и психологии в традиционном Китае и влияние этой системы на функционирование китайской цивилизации в целом, и в частности, на культуру современного Китая. В трудах К.М. Тертицкого25 обосновывается методологический опыт исследования традиционной культуры китайцев в условиях современных процессов модернизации общества, основанный на социологических опросах.

Важнейшие проблемы в области современной (после 1949 г.) культуры КНР рассматриваются в работах ученых В.Ф. Сорокина26, В.Г. Гельбрас27, Л.П.Делюсина28, Л.С. Кюзаджян29, А.Н. Желоховцева30, С.Д.Марковой31, В.Л. Сычева.32 Авторами разрабатывается новейший подход к исследованию культуры КНР после 1949 г., рассматриваются теоретические и практические аспекты политики китайского руководства в области культуры.

Комплексному исследованию китайского традиционного театра посвящены работы С. А. Серовой33, И.В. Гайда34, в которых излагаются основные принципы и особенности китайского сценического искусства.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что впервые:

- проведена атрибуция и были изучены не известные ранее образцы няньхуа XX в.;

- выявлены и исследованы тенденции развития художественного творчества няньхуа второй половины XX в.;

- осуществлена типологизация исторического развития няньхуа;

- выявлены основные виды и жанры современной картины няньхуа, определена специфика этого явления искусства;

- систематизирована совокупность символико-образных средств няньхуа;

- выявлены специфические особенности функционирования няньхуа в художественной культуре Китая;

- определены основные формы взаимодействия художественно-образного содержания няньхуа и современных социально-политических процессов.

Практическая значимость. Данное исследование может служить:

1) учебным пособием для ВУЗов, готовящих специалистов в области культуры Китая;

2) научно-методической основой для разработки учебных программ по искусствоведческим и культурологическим дисциплинам;

3) курсом лекций по дисциплине «История искусства Китая»;

4)материалом для дальнейших исследований художественной культуры Китая.

На защиту выносятся следующие положения:

1.В процессе своего исторического развития искусство няньхуа прошло несколько этапов: 1930-40-е гг. - зарождение новых новогодних картин; 1949-56 гг. - формирование искусства «нового типа»; середина 1950 – начало 1960-х гг. – период «большого скачка»; 1980-90-е гг. – новый подъем в искусстве няньхуа, возрождение народных традиций.

2. Типология китайской народной картины XX в. включает 6 самостоятельных жанрово-тематических групп: 1) картины на сюжеты литературных произведений, легенд, мифов, театральных пьес; 2) картины с религиозными и символико-благопожелательными сюжетами; 3) картины бытового содержания; 4) видовые и декоративные картины; 5) картины на общественно-политические темы; 6) календарные и рекламные картины.

3. Комплекс художественно-выразительных средств няньхуа XX в.: синтез европейской станковой живописи (реалистический подход в изображении образов) и традиционной художественной системы няньхуа (декоративный характер, выразившийся в ярких красках и ритмическом сочетании цветовых пятен; выразительный контурный рисунок и локальный цвет; четко выстроенная композиция; символизм и иносказательность);

4. Роль и социально-политическая функция няньхуа в развитии культуры Китая XX века: китайская народная картина няньхуа развивалось в авангарде всего художественного процесса, оказывая влияние на смежные виды изобразительного искусства; новогодняя картина как наиболее массовый и популярный вид искусства выполняла задачи политической и идеологической агитации; сюжеты народной картины были направлены на внушение традиционных нравственно-этических взглядов, основанных на конфуцианских концепциях (воспитание почтения к родителям, внимания к семье, повышения уровня культуры и т.д.)

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования прошли апробацию в различных формах:

1. Изложены в пяти научных публикациях;

  1. Обсуждены на научно-практических конференциях: «Художественный рынок как объект гуманитарного знания» (СПб.: СПбГУП, 2004); «Проблемы управления качеством образования в гуманитарном вузе» (СПб.: СПбГУП, 2006); «Язык и межкультурная коммуникация» (СПб.: СПбГУП, 2007).
  2. Включены в учебный процесс в качестве учебного и методического пособия для студентов кафедры искусствоведения СПбГУП по дисциплине «Искусство стран Дальнего Востока».

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии (более 200 наименований), приложения. Общий объем диссертации 180 стр.

Основное содержание работы.

Во Введении обосновывается актуальность темы, оценивается степень разработанности темы, определяется объект и предмет, цель и задачи исследования, указывается теоретико-методологическая основа, методы, источниковая база исследования, его научная новизна и практическая значимость, формулируются положения, выносимые на защиту.

В I главе «Няньхуа как феномен художественной культуры Китая XX века» анализируется история зарождения и становления китайской народной картины как самостоятельного вида изобразительного искусства, приводится классификация жанров няньхуа и их определения, исследуются художественно-выразительные средства и эстетическое содержание жанровой типологии.



Pages:   || 2 | 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.