авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Старообрядцевзабайкалья рубежаxix—xxвеков: опытморфологического исследования

-- [ Страница 1 ] --

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ

ГУМАНИТАРНЫЙУНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ

На правах рукописи

ФУРМАН ОльгаЮрьевна

ХОРОВОДНО-ИГРОВАЯТРАДИЦИЯ

СТАРООБРЯДЦЕВЗАБАЙКАЛЬЯ
РУБЕЖАXIX—XXвеков:

ОПЫТМОРФОЛОГИЧЕСКОГО
ИССЛЕДОВАНИЯ

Специальность 17.00.09— Теория иистория искусства

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации насоискание ученой степени
кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург

2009

Работа выполнена накафедре искусствоведенияСанкт-Петербургского
Гуманитарного университетапрофсоюзов.

Научныйруководитель:

доктор искусствоведения,профессор

КАТЫШЕВА ДженниНиколаевна

Официальныеоппоненты:

доктор искусствоведения,профессор

СТУПНИКОВ ИгорьВасильевич

кандидатискусствоведения, доцент

ВОРОНОВ АлексейМихайлович

Ведущаяорганизация:

РОССИЙСКИЙИНСТИТУТ ИСТОРИИ ИСКУССТВ

Защита состоится 25сентября 2009 года в 16 часов на заседаниидиссертационного совета Д 602.004.02 приСанкт-Петербургском Гуманитарномуниверситете профсоюзов по адресу: 192238,Санкт-Петербург, ул. Фучика, 15.

С диссертацией можноознакомиться в Научной библиотекеСанкт-Петербургского Гуманитарногоуниверситета профсоюзов.

Автореферат разослан 24августа 2009 года.

 

Ученый секретарь

диссертационногосовета

кандидат культурологии,доцент А.В. Карпов

ОБЩАЯХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы. Всовременномискусствоведении, фольклористикеи этнологиирегиональныеисследования являются одними из основных и приоритетныхнаправлений. Впостперестроечныйпериод особенно актуализировалосьвнимание кизучению традиционной культурысемейских Забайкалья, посколькунельзя говоритьо достаточнополной изученности огромногопласта культурных феноменов,определяющих их уникальностькак недоста­ющегозвена впонимании ихистоков иразвития. Изучение хороводов и описание их в данной работе будут способствоватьзаполнению многих пробелов как в традиционной культурерусских старообрядцев Забайкалья,так и в исследованииобщерусскогохореографическогоискусства. Сискусствоведче­ской точки зрения,хороводно-игровая традиция как малоизученнаяжанровая область в пределах русскойэтнической культуры представляетбольшой интерес по нескольким причинам.Находясь между обрядом,игрой, песнейи пляскойи профессиональными видамиискусства, она может пролить свет на природузачаточных форм первобытногоискусства.

Изучениедвиженческих форм хороводно-игровойтрадиции вызвано необходимостьюнаучного осмысления и разработки обозначениялексики всехсоставляющиххороводно-игровых действий из-за ихотсутствия.Хореографыотстранились от изучениянародных истоков. В. Н.Топоров считает, что именно в движении нужно искать началаосновныххарактеристик мира и способов егокатегориальногоописания. Основную причину«непонимания»движения онвидит внеумении и/илиневозможностиправильно объяснить феномендвижения, т.е. особуюпроблему составляет языковое выражение идеи движения в разных традициях1 . От того, насколькоправильно иадекватно будет описано и понятодвижение, изложенное на языке слова,зависит возможность его понимания илинепонимания. В кинетической(движенческой) си­стеме хороводно-игровой традиции нам толькопредстоитразобраться. В связи с этимразрешение проблемы объяснения/описания ивместе стем определения статусадвижения мывидим вприменении других методовисследования.

Впервыев диссертациипредставленоисследование в грамматическом ракурсе, что, по мнению автора, должновнести существенные коррективы в осмыслениесамого феномена хороводно-игровогодействия итакихосновополагающихкатегорийсовременногохореографическогоискусства, как виды формперемещений илокализацийхороводно-игровогопространства,направительныесвойства ипризнаки хороводных действий,формы перево­площений и то,как тотили инойкинетический элемент формируетобраз тойили инойпляски, хоровода. Вхореографическомфольклоре семейских Забайкальяорганично сочетаютсяхороводно-плясовые и игровые традициицентральных, южных и северных регионовРоссии. Этообусловлено тем, что волею историческихперипетийрусскоязычноенаселение вЗабайкальеформировалось из людей разных губернийРоссии. Старообрядцы Забайкалья былиприравнены кгосударственнымпреступникам и подлежалифизическомууничтожению. Их культурно-нравственныйи социально-адаптивныйопыт схожс эпохойгонений наранних христиан. Напротяжении четырёх столетий в условияхстрожайшего запрета семейские,тем не менее, сохранилисвою самобытность, истокикоторой уходят корнями в периодпозднесредневековойобщерусскойэтнической культуры —в раннехристианскую культуруДревней Руси.Уникальностьтрадиционнойкультуры семейских Забайкальяобусловлена не только глубинными историческимисвязями сцерковным расколом, но итем, чтосемейские являются хранителямиязыческо-христианскогосубстрата своей культуры с признакамидвоеверия —сосуществованияэлементов язычества в православии. Наш интерес продиктованвозможностьюрассматриватьхороводно-игровую традицию в контекстепраздничнойобрядности, которая до сих пор остаётся наименееизученной областью русскойтрадиционнойкультуры,следовательно,представляет большой интерес для исследования.

Степеньразработанностипроблемы.Для анализахороводно-игровой традициизабайкальскихстарообрядцевдиссертантупотребовалось в рамкахпостановки проблемы рассмотретьисториографиювопроса, литературные источники об историиформирования и становленияэтноконфессиональныхгрупп старообрядцев в Забайкалье(XVII—XIXвв.). Навсей территории Забайкалья,Бурятии, Читинской области на рубеже XVII—XIX вв. былирасселенымногочисленныегруппы старообрядцев, которые в результатераскола Русской православнойцеркви, вызванного реформойпатриарха Никона (1653—1660 гг.),отказались принять «нововведения»,придерживаясь старых обрядов,скрывались отпреследованийправительства,покидали родные места (Печору, Псковскую,Новгородскую,Московскую, Тульскую, Орловскую,Калужскую, Рязанскую, Могилевскую, Черниговскуюи др.губернии центральной, северной и южной России), переселялисьв Белоруссиюи Польшу(в районыВетки иСтародубья) иоттуда втечение двух-трех лет шли пешком в Забайкалье, где селились семьями. Так, по одной из версий произошлосамоназвание«семейские». Они святооберегали все, чтосвязывало ихкорнями спредками. Сведения о заселении и освоении Забайкальясемейскими подробно даны в работах П.А. Ровинского, Ю.Д.Талько-Гринцевича, А.М.Селищева, А.М. Поповой, В.П.Гирченко, А.Долотова,Л.Е. Элиасова, Ф.Ф. Болонева и др.МатериалисследованияохватываеттерриториюЗабайкалья, районы ихкомпактногопроживания вБурятии(Тарбагатайский,Бичурский,Мухоршибирский,Прибайкальский,Джидинский районы) иКрасночикойскийрайон Читинской области, апо временификсации лежит в промежутке с конца 1820-х до начала 2000-х гг.

Врамках постановки проблемытакже былиисследованылитературныеисточники поисториографиирусских хороводов и вскрыты проблемы их изучения.Общеизвестно, что хороводыпришли кнам из глубины веков и несут в себе некуюинформацию, которую можно познать черезпереченьсохранившихся в составехороводовдвиженческих форм, представляющихсобой рудименты древнихкультур имировоззрений, но о структуре русскиххороводов мыимеем лишьотрывочныесведения.

Изучениебиблиографическогоматериалазатруднялось тем, что мы не имели точногоназвания объекта нашегоисследования. Оно постоянноварьировалось:«хороводные игры», «игровыепесни», «игры-пляски»,«хороводные песни», «хороводныепляски», «хороводно-орнаментальныепесни», «хороводно-игровыепесни» идр. Сконца XVIII в.и донастоящего времени хороводыстановились объектом внимания не толькоэтнографов-фольклористови музыковедов, но иискусствоведов,хореографов. Надо признать, что при всейкажущейсяизученности хороводы не были объектомспециальногоизучения сточки зрения«грамматики» — состава элементов. В силуразличных причин аспектыанализа, изучения, оценкидвиженческих фактов еще не обозначились,поскольку досих порне вполнеосознано, как организованадвиженческая система, каковы ее важнейшиеединицы иправила ихфункционирования, не сформированни понятийный, нианалитическийаппарат. Втаких условиях диссертантомбыла предпринята попытканаметить некоторые пути и способы решениядавно «зависнувшей» проблемы.

Приизложении общих принциповоценки движенческих фактовхороводно-игровой традициизабайкальскихстарообрядцев речь пойдет о принципиальнодругом подходе к способам изучениядвиженческогосостава такого сложногофольклорногоявления, какхороводно-игровая традиция.Отбор источников обусловлентем, чтоне удалосьобнаружить сколько-нибудьполноценной фиксации кинетическихтекстов хороводов, необходимыхдля такогорода исследования, а также иметодологическойнеобходимостью построчной системыфиксации образцов хороводно-игровойтрадиции, иначе выводы о наличиивыявленныхкинетических форм иклассификационныхгрупп кинетических элементов не могли бы претендоватьнарепрезентативность.

Объектом исследованияявляется хороводно-игровая традициясемей­скихстарообрядцевЗабайкалья.

Предметом исследованияявляется кинетика(движенческие формы) хороводно-игровойтрадициизабайкальскихстарообрядцев как элементсозданияхудожественнойобразности2 .

Цельисследования —аналитическое описаниесостава/структуры и функ­ционированиякинетической системы хороводов.

Задачиисследованияследующие:

1) обосновать методикуморфологическогоописания3 /анализафункционированиякинетической системы хороводно-игровойтрадиции семейских Забайкалья;

2) определить уровнифункционированиякинетической системы хороводов и их основную синтагматическуюкинетическую единицу описания;

3) осуществить типологизациюэлементовкинетической системы хороводов и на этой основепровестидифференциацию их кинетических составля­ющих в рамках хороводно-игровойтрадициизабайкальскихсемейских;

4) раскрыть кинетическиеформы хороводно-игровойтрадиции семей­ских;

5) определить основныесвойства/ признаки формкинетическихэлементов;

6) создать систематизированный каталог кинетическихформ (актем)изучаемой хороводно-игровойтрадиции;

7)проанализироватьсистемуклассификациикинетических форм цепочныххороводов — понаправительномупризнаку.

Теоретико-методологическимобоснованием для данногоисследованияявляются работы по этнографии,фольклористике и искусствоведениюА.К.Байбурина, Т.А. Бернштам, П.Г.Богатырева, Н.Н. Велецкой, А.Н.Веселовского, Л.Н.Виноградовой, В.Н.Всеволодского-Гернгросса,В.Е.Гусева, Л.М. Ивлевой, Д.Н.Катышевой, Г.П.Клепиковой, М.Л. Лурье, Г.И.Мальцева, И.А. Морозова, А.Ф.Некрыловой, Е.С. Новик, В.Я.Проппа, Е.М.Рогачевской, Н.И.Савушкиной, Н.И. Толстого, А.Л.Топоркова, В.Н. Топорова, К.В.Чистова идр.; поструктурнойлингвистике Ф.Соссюра, И.П. Распопова, Э.Бенвениста; работы этномузыковедов А.А. Банина, Н.М.Бачинской, И.И. Веретенникова, Е.В.Гиппиуса, И.И. Земцов­ского, В.А.Лапина, В.И.Мациевского, Л.А.Мухомедшиной и др.; труды этнохореологовС.С.Лисициан, Р.Лабана, К.Я.Голейзовского, М.Я. Жорницкой, А.А.Климова, Э.А. Королевой, В.В.Мальми, Е.М. Марголис, Х.Ю.Сунна, А.А. Соколова-Каминского,Ю.М.Чурко, А.С. Фомина и др. Анализданных работпозволил вы­явить проблемыизучения объекта и предмета диссертационногоисследования и далвозможность наметить новые пути, подходы и способы их описания.

Методыисследования. В работе над диссертациейавтор использовала комплексметодовискусствознания,этнографии ифольклористики, а такжеструктурнойлингвистики, в том числе метод наблюдения, интервью — сцелью получения эмпирическогоматериала; методпострочной фиксации визуально-звуковогосостава хороводов и его моделирование(преобразование в кинетическийтекст); методсинтагматического(линейного) «вытягивания»визуально-звукового инвентаряхороводов для синтагматическогогоризонтального(последовательного) описанияэлементовкинетической си­стемы даннойтрадиции; методпарадигматическогоанализа на актемном уровнекинетической системы хороводно-игровойтрадиции — сцелью установления вертикальногоперечня свойств ивидоизменения формоднокоренных актем; методы синхронного,сравнительноготипологическогоанализа — сцелью сопоставления элементовкинетической системы хороводно-игровойтрадиции.

Источники исследованияможноклассифицироватьследующим образом:

•научные труды (монографии, сборникистатей, материалы конференций,авторефератыдиссертаций и т. п.) —работы А.М.Станиловского, А. Макаренко, Н.И.Савушкиной, Ф.Ф. Болонева, Р.П.Потаниной, Е.М. Дележа, И.С.Кузнецова, где даныэтнографическиеописания хороводов и игр;

•хореографические описанияплясок ихороводов,опубликованных А.В. Палилеем, О.Ю.Фурман, Ю.А. Стадник;

•архивные материалы фольклорно-этнографическихэкспедиций (1967 г.)сотрудников сектора русскогофольклора БИОН СО РАН Р.П.Потаниной,Л.В.Соболевой, Л.М.Свиридовой, В.И. Зоркина;

•собственные полевые материалыавтора иматериалыэкспедиционнойпрактики студентов фольклорногоотделения ВСГАКИ (г.Улан-Удэ, 1989—1999 гг.) с участием автора стали основнойисточниковой базой.

Научная новизна исследованиязаключена вследующем:

1) анализ движенческихформ ваналитическом,лингвистическом,археологическом,морфологическомракурсах впервые осмыслен и рассмотренкак феноменхороводно-игровой традиции и основополагающихкатегорий современногохореографическогоискусства;

2) быливведены новые термины и использованранее неприменяемыйпонятийный аппарат дляаналитическогоописания: введён термин«актема» как единица движения в составехороводов;

3) введено понятие «кинетическаясистема хороводов»,даны анализее составаи процедураупорядоченияогромного количества (более 1500единиц) входящих в нее актем;

4) впервые сделанморфологическийанализ/описание хороводно-игровыхявлений вэтнохореологии на основеавторскойразработаннойметодики,направленной на выявление(на формообразующем уровне)кинетическогоинвентаря икинетическогостроения хороводно-игровыхобразцов;

5) впервые предложенасистематизациядвиженческих форм (актем)кинетической системы хороводно-игровойтрадициизабайкальских семейских.

Практическая значимостьдиссертациизаключается в следующем:
1) внаучный оборот вводитсясистематизированныйфольклорно-этнографиче­ский материал,дающий представление о правилах функционированиялокальной хороводно-игровойтрадиции; 2) положения работы могут найти применение в смежныхнаучных областях знания — висследованияхискусствоведов,этнохореологов,культурологов и др.; 3)результатыисследования могут бытьиспользованы при дальнейшейсистематизациикинетическихэлементов хороводов, игр и плясок,других фольклорных явлений для созданиясистемы научной каталогизациии классификации хороводно-игровыхсоставляющих.

Назащиту выносятся следующиеположения:

1) Методика морфологическогоописания хороводно-игровойтрадиции.

2) Грамматические аспекты организациикинетической системы хороводов,специфика выделения еёкинетическогосостава(представлениеметодики/ уровней моделированияформ кинетических элементов и на этой основеправил образования и выделения уровнейкинетической системы хороводов).

3) Обоснование основныхсинтагматическихединиц кинетической системыхороводов — кинем и актем, того, что элементыкинетической системы хороводнойтрадициифункционируют на двух уровнях (кинемном и актемном); в первомслучае действующей субстанцией кинемявляются части человеческоготела (ноги,руки идр.), вовтором —действующейсубстанцией актем может быть одиночная,парная илигрупповая; одна и таже актемнаяоснова (движема) приразличном составе действующихсубстанций (актантов) приобретаетразличнуюкинетическую форму.

4) Посредством словесногоописания, т.е. обозначения кинетическихформ различных актем,показана возможность отличатьодну кинетическую форму от другой,сравнивать их между собой, устанавливатьих сходстваи различия,выявлять грамматическиесвойства ипризнаки.

5) Проведение типологизацииэлементовкинетической системы хороводно-игровойтрадиции сих последующей систематизациейпо функциональным группам.

6) Принципы систематизациии классификации на типы понаправительномупризнакухороводно-игровой традициисемейских Забайкалья.

7) Создание фонда/каталога (актем) кинетическихсоставляющиххороводно-игровой традициизабайкальскихстарообрядцев.

8) Кинетические элементыхороводно-игровой традициисемейских Забайкалья являются доподлиннымисимволамихудожественнойобразности хорео­графическогоискусства.

Апробация исследования.Основныеположенияисследованияизложены намеждународных,всероссийских,межрегиональныхконференциях,семинарах (6 докладов, 4 тезиса, 3статьи, 1 монография, 1публикация виздании посписку ВАК).Кроме того,результатыдиссертационногоисследованияобсуждались на заседанияхсектора «Этнография» БНЦ СО РАН (г. Улан-Удэ, 1996 г.) и сектора «Фольклор»РИИИ (г.Санкт-Петербург, 2000 г.).

Структура диссертации. Работасостоит извведения, четырёх глав (23параграфа),заключения,библиографии, списка информаторови приложения. Общий объем — 280страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕРАБОТЫ

Вовведении обосновываетсяактуальность темы, оцениваетсястепеньразработанностипроблем,определяются объект и предмет исследования,его целии задачи,указываютсятеоретико-методологическаяоснова, методы и источники исследования,его научнаяновизна ипрактическаязначимость,формулируютсяположения, выносимые на защиту.

Впервой главе«Хороводно-игровая традиция:методологияисследования» в §1 «К историиизучения хороводов» рассмотренынакопленные наукой сведения о русскомтрадиционномхороводно-игровом наследии,даны анализ проблемы его изучения, краткийобзор постановки проблемы и историографиивопроса. В§ 2«Понятие “хоровод” и его составляющие»выясняетсясущность понятий «хоровод»,«игра», «песня», «пляска(танец)»,«дейст­вия» и показано,что стоящиеза нимиопределенияи признакиблизки посодержанию. Они обнаруживаютмножество тождеств, взаимныхтяготений ипересечений внутри, которые и приводят к размываниюразличий между ними. При всейкажущейсяизученности хороводы не были объектомспециальногоизучения сточки зрения «грамматики»—состава элементов. Прирассмотрении понятия «хоровод» и егосоставляющихзамечено, что употреблениеисследователямиразных терминов применительнок однойсубстанции или к одному явлениючасто приводит к тому, чтопрактическиневозможнопонять, оцелом илио частицелого идетречь. Воизбежание понятийной итерминологическойнечеткости автор диссертациидля обозначения определяемойсубстанциииспользует название «хороводно-игроваятрадиция».



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.