авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Использование традиций народной одежды якутов в экодизайне современного костюма

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Заболоцкая Зинаида Михайловна

Использование традиций народной одежды якутов в экодизайне современного костюма

17.00.06 «Техническая эстетика и дизайн»

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата искусствоведения

Санкт-Петербург

2010

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Санкт-Петербургский государственный университет технологии и дизайна»

Научный руководитель: доктор культурологии, профессор

Калашникова Наталья Моисеевна

Официальные оппоненты: доктор искусствоведения, профессор

Савельева Ирина Николаевна

кандидат искусствоведения

Косоурова Татьяна Никодимовна

Ведущая организация: Санкт-Петербургская государственная

художественно-промышленная

академия им. А.Л.Штиглица

Защита состоится «____»________________2010г. в _______час. на заседании диссертационного совета Д212.236.04 при Санкт-Петербургском государственном университете технологии и дизайна по адресу: 191186, Санкт-Петербург, ул. Большая Морская, д. 18, Инновационный центр.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке СПГУТД.

Автореферат разослан «______»_______________________________2010

Ученый секретарь

диссертационного совета С.М.Ванькович

Общая характеристика работы

Актуальность исследования и состояние изученности вопроса. Озабоченность общества экологическими проблемами стала одной из причин формирования новой концепции в дизайне, радикально пересматривающей средства, методы и ценности дизайна. Это концепция предлагает включение дизайнерского проекта в реально существующий культурный контекст с учетом экологических факторов. История дизайна знает немало плодотворных примеров регионального подхода, учитывающей гуманитарно-художественные и культурно-экологические аспекты формирования среды.

Среди задач регионального дизайна важное место занимает проблема создания одежды соответствующей климатическим и природным условиям региона, возрождение традиционных типов формообразования и отношения к материалам. Данное направление чрезвычайно важно для таких регионов России, как Крайний Север и Сибирь, так как в этих регионах проблема создания повседневной зимней одежды, отвечающей новым реалиям жизни, остается открытой до сих пор. Думается, что дизайн, как универсальное проектное средство, может способствовать решению этой проблемы, т.к. особенность дизайна заключается в том, что он предполагает не адаптацию существующих образцов, а разработку принципиально новых изделий, более эффективных с технологических и привлекательных с эстетических позиций.

На территории Якутии исторически проживают якуты, эвены, эвенки, юкагиры. Они создали одежду, пригодную для жизнедеятельности человека в данном регионе. Традиционные костюмы этих народов все еще сохраняют подлинные, аутентичные значения, содержащие уникальные источники информации. Особый интерес представляет формообразование традиционных костюмов с позиции экологического дизайна, как пример народного экологического подхода в создании одежды, эмпирически сформировавшейся в процессе эволюционного развития под влиянием определенной социально-экологической среды обитания этноса. В этом контексте, обращение к традиционной якутской одежде с позиции дизайнерского формообразования представляется весьма актуальным, так как дизайн обладает богатым арсеналом проектных и конструкторских приемов, направленных на выявление внутренней гармонии художественно-конструкторского строя одежды и его (народного костюма) экопотенциала.





Традиционная якутская одежда в научной литературе отражена в основном в контексте материальной культуры якутов. Самые ранние описания якутской одежды связаны с именами русских путешественников и военных (Идес И.Э., 1775; Биллингс И.,1785-1795; Миддендорф А.Ф.,1878; Иохельсон В.И., 1895;) Они не носят систематического характера, представляют собой изложение увиденного. На общем фоне этого периода исследования ученых-естесственников, (Линденау Я.И.,1730; Георги И.Г.,1776; Маак Р.К.,1887; Серошевский В.Л.,1896;;) выделяются большей достоверностью, информативностью. Послереволюционный период - начало планомерного изучения культуры Якутии, связан с именами советских ученых: археологов Е.Д. Стрелова (1937), И.В.Константинова (1971), художника-этнографа М.М.Носова (1955), этнографа А.И.Худякова (1969). Современный период, начало наиболее обстоятельных исследований одежды, связан с именем искусствоведа Р.С.Гаврильевой (1998). В своей монографии автор рассматривает одежду в контексте изучения истории зарождения и формирования народных художественных традиций якутов. Работа С.И.Петровой посвящена исследованию обрядовой одежды якутов (2002). Работа Л.Н.Расторгуевой выполнена в рамках исследования теплозащитных свойств одежды народов Севера: якутов, эвенков, юкагиров (1999). Кандидатская диссертация Е.В.Ядреевой посвящена разработке комплектующих изделий утепленной спецодежды (2003). На основании проведенного аналитического обзора научных работ можно сделать вывод, что традиционный якутский костюм изучен достаточно хорошо. Материалы многих ученых являются ценными источниками и открывают новые возможности для дальнейших научных изысканий. Но, несмотря на огромную выполненную исследователями работу, изучаемая автором проблема не нашла должного освещения, т.е. традиционная якутская одежда не исследована с позиции дизайна, что в свою очередь не содействует творческому освоению наследия на уровне прогрессивных традиций современного костюма, с учетом развития промышленности и образа жизни современных людей. Все перечисленное позволяет сделать вывод о необходимости дальнейшего исследования традиционной одежды с позиций традиционных принципов построения и художественного оформления.

Цель и задачи исследования. Исследование народной одежды с целью выявления закономерных взаимосвязей элементов и средств, обеспечивающих народной одежде экологические свойства и использование традиционных принципов формообразования в дизайн-проектировании современного костюма;

Цель работы определила основные задачи исследования:

1) исследование влияния природно-климатических и социально-культурных условий проживания на формообразование традиционной народной одежды;

2) выявление взаимосвязей композиционно-конструктивных элементов и средств, которые обеспечили экологические свойства одежде;

3) разработка проекта концепции «Региональный дизайн одежды»;

4) разработка дизайн-программы «Проектирование зимней одежды для Крайнего Севера».

Объект и предмет исследования. Объектом исследования выступает традиционная якутская одежда. Научный предмет исследования - использование принципов построения традиционной одежды в дизайн-проектировании современного костюма.

Методы исследования. В основу исследования положены научные труды в области этнографии, теории костюма, технической эстетики, теоретические и методические разработки в области художественного проектирования и конструирования одежды, а также научно-исследовательские работы в области использования народной одежды в художественном проектировании и моделировании современной одежды. В настоящей работе автором использованы следующие методы исследования:

- предметно-аналитический метод применен для исследования иллюстративного материала;

- художественно-стилистический метод использован при анализе художественно-декоративного оформления традиционной якутской одежды;

- типологический метод применен при определении типов и видов традиционной якутской одежды;

- сравнительно-сопоставительный метод применен при выявлении художественно-декоративных особенностей традиционной якутской одежды;



- метод художественно-конструкторского анализа применен для выявления взаимосвязей композиционно-конструктивных элементов и средств;

- методика художественного конструирования использована для художественного проектирования современной зимней одежды;

Научная новизна исследования заключается в следующем:

- выявлено влияние природно-климатических и социально-культурных условий проживания на принципы формообразования якутской одежды;

- впервые показаны взаимосвязи композиционно-конструктивных элементов и средств, обеспечивающих экологические свойства традиционной одежде;

- разработана дизайн-программа на основе использования традиционных принципов формообразования якутской одежды в дизайн-проектировании современных изделий с экологическими свойствами;

- составлен иллюстративный ряд традиционной якутской одежды;

- разработан специальный терминологический словарь.

Научно-методическая и практическая значимость исследования. Систематизирован и обобщен историко-этнографический и искусствоведческий материал по традиционной якутской одежде. Введен в научно-практический оборот обширный материал по его художественно-композиционному решению. Положения диссертации могут быть использованы при создании лекционных курсов, семинаров, практических занятий в системе специального художественного и профессионального образования. Отдельные материалы настоящей работы могут быть применены для проектирования теплозащитной одежды, также использованы практикующими художниками-модельерами, конструкторами, дизайнерами одежды в творческой деятельности по созданию современного костюма. Личный вклад автора состоит в постановке и разработке темы по сохранению и развитию традиционной культуры.

Апробация и внедрение результатов исследования. По материалам диссертации опубликовано 14 печатных работ, из них 2 учебно-методических пособия. Основные положения диссертационной работы были доложены и получили положительную оценку на:

- международной научной конференции «Мода и дизайн: исторический опыт - новые технологии» в г. Санкт-Петербурге, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009гг.;

- республиканской научно-практической конференции «Современный дизайн: перспективы развития и проблемы профессионального образования» в г. Якутске, 2006 г.

Апробация и внедрение результатов работы получили отражение в следующих учебных пособиях: «Художественно-композиционное решение традиционной якутской одежды», «Особенности построения и художественного оформления традиционной якутской одежды». Материалы исследования используются в учебном процессе при преподавании дисциплин «Художественное моделирование изделий из кожи и меха» и «Художественное проектирование и моделирование одежды».

Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, приложения. Текст работы изложен на 114 страницах, содержит 11 рисунков. Список использованной литературы включает 149 наименований. В приложение входит 10 таблиц, 37 иллюстраций традиционной якутской одежды и терминологический словарь.

Краткое содержание РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертации, формулируются цели и задачи исследования, отражается научная новизна и практическая значимость работы.

Глава І. «Традиционная якутская одежда как объект экологического дизайна». В этой главе исследуется народная одежда в качестве примера экологического подхода при создании традиционного костюма, эмпирически сформировавшегося в процессе исторического развития этноса.

1.1 Экологический дизайн одежды.

Современный экологический дизайн одежды утверждает следующие гуманистические принципы:

- использование экологически безопасных продуктов, изготовленных с применением безвредных и безотходных технологий;

- использование натуральных сырья и материалов из возобновляемых ресурсов;

- формирование разумного стиля производства и потребления;

- вторичная переработка сырья и материалов;

- использование новых саморазлагающихся синтетических сырья и материалов.

Народные мастера прошлого, обладая архаическим экологическим сознанием, работали в соответствии с принципами современной экологической этики, ориентированной на гармоничные взаимоотношения человека с природой и окружающим миром. Выполненные мастерами предметы одежды обладали всем необходимыми качествами: утилитарно-практическими, эстетическими, общественной значимостью, отвечали духовным запросам людей. Изделия создавались эмпирически, совершенствуясь от поколения к поколению. Мастера прошлого успешно решали проблемы, возникающие и в современном промышленном искусстве.

На территории Якутии исторически проживают якуты, эвены, эвенки, юкагиры. Традиционные костюмы этих народов все еще сохраняют подлинные, аутентичные значения, содержащие уникальные источники информации. Несомненный интерес представляет формообразование народных костюмов с позиции экологического дизайна, как пример традиционного подхода при создании одежды, эмпирически сформировавшейся в процессе эволюционного исторического развития под влиянием социально-экологической среды обитания этноса.

1.2 Традиционная якутская одежда.

Традиционная якутская одежда в научной литературе отражена в основном в контексте материальной культуры. Самые ранние описания якутского костюма связаны с именами русских путешественников и военных, сохранившихся в виде отдельных заметок и фрагментов (Идес И.Э., 1775; Биллингс И.,1785-1795; Миддендорф А.Ф.,1878; Иохельсон В.И., 1895;). Они не носят систематического характера и представляют собой изложение увиденного. На общем фоне исследования ученых-естесственников этого периода выделяются большей достоверностью и информативностью (Линденау Я.И.,1730; Георги И.Г.,1776; Маак Р.К.,1887; Серошевский В.Л.,1896). Начало планомерного изучения культуры Якутии связано с именами советских ученых: археологов Е.Д. Стрелова (1937), И.В.Константинова (1971), художника-этнографа М.М.Носова (1955), этнографа А.И.Худякова (1969). Исследователи этого периода внесли заметный вклад в изучение традиционной одежды. В их работах наряду с описанием быта, нравов, обычаев, обрядов, верований и мифологических представлений приводятся обширные сведения о бытовой, праздничной и обрядовой одежде якутов. Современный период в изучении народного костюма связан, прежде всего, с именем искусствоведа Р.С. Гаврильевой, рассматривавшей одежду в контексте истории зарождения и формирования народных художественных традиций якутов (1998). Исследованию обрядового костюма посвящена работа С.И. Петровой (2002). В научных трудах Р.И. Бравиной традиционная одежда освещена с исторических позиций (1995). Работа Л.Н. Расторгуевой выполнена в рамках исследования теплозащитных свойств одежды народов Севера: якутов, эвенков, юкагиров. Автор осветила технологический аспект зимней одежды (1999). Разработке комплектующих изделий утепленной спецодежды посвящена кандидатская диссертация Е.В.Ядреевой (2003). Вопросы возрождения и тенденции развития якутской одежды рассматриваются в работах искусствоведа З.И. Ивановой-Унаровой.

На основании проведенного аналитического обзора научных работ можно сделать вывод, что традиционный якутский костюм изучен достаточно хорошо. Материалы многих ученых являются ценными источниками и открывают новые возможности для дальнейших научных изысканий. Однако, несмотря на огромную выполненную исследователями работу, изучаемая автором проблема не нашла должного освещения, т.е. традиционная якутская одежда не исследована с позиции дизайна, что в свою очередь не содействует творческому освоению наследия на уровне прогрессивных традиций современного костюма, с учетом развития промышленности и образа жизни современных людей. Все перечисленное позволяет сделать вывод о необходимости дальнейшего исследования традиционной одежды с позиций традиционных принципов формообразования, выявления его экологических свойств.

Традиционная якутская одежда - это сочетание культур разных народов и полярных климатов, которое отражается как в крое одежды, так и в его художественно-декоративном оформлении. Сравнительный анализ покроев якутской одежды с костюмами сопредельных народов выявил амурские, южные, северные, западные компоненты формообразования. Данное предположение подтверждается научными изысканиями в области этногенеза якутов, в формировании культуры которых прослеживается большая доля тюркского, монгольского и тунгусо-манчжурского происхождения. Проведенный в данном контексте анализ традиционный одежды показывает, что якутской костюм это отличный пример адаптивной трансформации формы одежды (особенно зимней) под влиянием новых, в частности суровых северных природно-климатических условий. Дальнейшее изучение кроя и технологии пошива позволяет говорить о ряде особенностей, определивших специфику этой одежды, которая выражается в следующем:

- якутский костюм сложился под влиянием местных природно-климатических условий, ставших определяющим фактором формообразования и их адаптивной трансформации;

- якутская одежда выполнялась из традиционных материалов (шкур домашних животных), при этом местные материалы природного происхождения (пушной мех) использовался в качестве дополнительного утепляющего средства;

- одежда якутов была максимально функциональна;

- натуральный материал использовался якутами рационально, экономично.

Перечисленное выше позволяет говорить о том, что в основе философии и мировоззрения якутов лежит отношение к человеку, как к части природы, существующей в гармонии с другими ее частями. Люди брали у природы ровно столько, сколько было необходимо для существования – питания, защиты, укрытия, при этом всегда заботились о воспроизводстве природных и хозяйственных ресурсов. Соблюдали определенные правила, требования, запреты для того, чтобы экологический круговорот (экоцикл) проходил непрерывно.

Таким образом, в результате проведенной в рамках I главы исследования можно сделать вывод о том, что традиционная якутская одежда представляет собой пример народного экологического подхода в создании костюма, эмпирически сформировавшегося в процессе эволюционного исторического развития этноса под влиянием определенной социально-экологической среды.

Глава ІІ «Экологические свойства традиционной якутской одежды». В данной главе выявляются структурные взаимосвязи элементов и средств композиции изделия с целью последующего использования заложенных в ней приёмов гармонизации в проектировании современных костюмов с заданными свойствами (в частности с экологическими). Исследование ведется на основе методов, принятых в мировой дизайнерской практике и методики художественно-конструкторского анализа, разработанной И.Н. Савельевой.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.