авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Правовой механизм трансформации личности: социально-философский анализ

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Филиппов Михаил Юрьевич

Правовой механизм трансформации личности:

социально-философский анализ

09.00.11– социальная философия

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук

Ростов-на-Дону 2009

Работа выполнена в Южном федеральном университете

Научный руководитель: Заслуженный деятель науки РФ, доктор философских наук, профессор Волков Юрий Григорьевич
Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Верещагин Виктор Юрьевич
доктор философских наук, профессор Малицкий Валентин Семенович
Ведущая организация: Краснодарский университет МВД России

Защита состоится «8» мая 2009 г. в 10.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.208.01 по философским и социологическим наукам в ФГОУ ВПО «Южный федеральный университет» (344006, г. Ростов н/Д., ул. Пушкинская, 160, ауд. 34).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ФГОУ ВПО «Южный федеральный университет» (344006, г. Ростов н/Д., ул. Пушкинская, 148).

Автореферат разослан «8» апреля 2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета М.Б. Маринов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Современная социальная ситуация в обществе характеризуется стремительными изменениями на всех уровнях – политическом, экономическом, культурном. Под влиянием этих изменений происходит смещение системы ценностей личности в России, что приводит к демонстрации деструктивных способов поведения на фоне все более нарастающего процесса индивидуализации.

Исследование своеобразия и качественного состояния современного российского общества нуждается в аналитическом философском обосновании. Концептуальное осмысление общественного развития, имеющее в своей основе изучение эмпирических фактов в их целостности, взаимосвязи и взаимозависимости, выявление процессов и явлений современной действительности и их объяснение, прогнозирование тенденций развития, является важной задачей, стоящей перед научной общественностью.

Научно-теоретическая актуальность обращения к проблеме социально-философского анализа правового механизма трансформации личности в современной России связана с неоднозначностью происходящих в ней процессов, прямым следствием которых является все возрастающая необходимость в формировании правовой личности, занимающей активную позицию и демонстрирующую правовые способы поведения.

Поскольку воздействие правового механизма на личность запускает трансформационный процесс, но не контролирует его, возникает потребность в возможности прогнозирования его последствий с целью своевременной корректировки.



Актуальность темы исследования обусловлена следующими моментами. Во-первых, методологическое исследование правового механизма трансформации личности позволит выявить его сущность, структуру, элементы, его составляющие, что будет являться безусловным приращением знания на научно-теоретическом уровне.

Во-вторых, типологический анализ личности и выявление влияния исторического контекста на специфику правового механизма трансформации личности позволит определить те факторы, от которых зависит содержательная составляющая правового механизма.

В-третьих, в результате наложения полученных научно-теоретических конструкций на данные характерологического анализа социально-политической ситуации постсоветского периода можно выявить особенности трансформации личности в современной России и специфику правового механизма.

Таким образом, исследование правового механизма трансформации личности является не только значимым в научно-теоретическом аспекте, но и имеет практическое значение.

Степень научной разработанности темы. Выбранная автором проблема – рассмотрение правового механизма трансформации личности в России – являясь актуальной, выходит за рамки философского научного знания.

Изучение правового механизма трансформации личности происходило в рамках юриспруденции, социологии, психологии, философии. В юриспруденции правовой механизм рассматривается в контексте категорий «долг», «ответственность», «преступление», «наказание». В социологии во главу угла ставится его регулятивная функция и его влияние на поведение личности. В психологии – влияние права и механизмов его осуществления на формирование и развитие личности. В философии – теоретическое обоснование основных концептуальных положений.

Концептуализация правового механизма трансформации личности дана в контексте понятий «право», «социальный регулятивный механизм», «правовой механизм», «трансформационные процессы», «личность».

Понятие «право» в качестве представления о божественной природе справедливости существовало уже у античных философов. Пифагор развил эту идею, связав ее с понятием «соразмерность», которая по своей сути означала «равенство» («справедливое состоит в воздаянии другому равным»1), что оказало большое влияние на последующее формирование и развитие идеи правового равенства (Гераклит, Протагор, Горий, Демокрит, Антифонт, Ликофрон). С рационалистических позиций относительно объективной нравственной природы законов полиса рассматривал справедливость Сократ, полагая, что «справедливость и всякая другая добродетель есть знание»2 и едина как для божественных, так и для человеческих законов, поскольку «то, что законно, то и справедливо»3.

Большое влияние на развитие теории и методологии в области юриспруденции оказало философское учение И. Канта о праве и государстве, в котором рационалистический подход, имевший место в творчестве многих мыслителей того времени, получил не только дальнейшую разработку, но и философское обоснование, а в идейно-мировоззренческом плане способствовал распространению и утверждению принципов и ценностей либерализма.

Социальный регулятивный механизм косвенно рассматривали К. Маркс и Ф. Энгельс, когда, определяя общественную историю как основу «индивидуального развития»4, указали тем самым на возможность управления личностью при помощи создания определенных условий. X. Ортега-и-Гассет, развивая эту мысль, обосновывал необходимость направленной социальной регуляции склонностью большинства людей к подражанию вследствие отсутствия теоретического мышления. Социальный регулятивный механизм как некую социальную неизбежность рассматривали Г. М. Шишков, А. П. Бандурин, О.В. Крас­но­яро­ва.

В отечественном интеллектуальном пространстве социальные механизмы воздействия на личность в контексте его целенаправленного изменения в процессе жизни исследовали Т. В. Корсаевская, Ю. Г. Волков, В. С. Малицкий.

Понятие «правовой механизм», являясь юридическим, свое теоретическое обоснование получило в рамках философского знания. Дж. Локк в книге «Опыт о человеческом разуме», исследуя способы получения личностью опыта жизни, дает теоретическое обоснование механизма внешнего воздействия.

Трансформационные процессы в обществе, захватывающие все стратификационные уровни, в том числе групповой и индивидуальный, а также особенности социально-экономических трансформаций рассматривали Т.И. Заславская и И.А. Батанов. Сущностные характеристики трансформационного процесса выделил В.В. Локосов.

Личность как основа индивидуально-психологических различий, которые заключены в типах и свойствах нервной системы, рассматривалась О.А. Ахвердовой и И.В. Боевой. Проблему влияния на развитие личности генотипа и генотип-средовых отношений изучал А.П. Анохин и И.В. Равич-Щербо. Адаптивное поведение, его происхождение, формирование, развитие исследовали У.Э. Эшби, А.Д. Урсул, П.К. Анохин, В.С. Ротенберг и В.В. Аршавский.

Сущность правового механизма трансформации личности в контексте социально-философского знания не изучалась. Однако косвенно вопрос о механизме воздействия на личность как социальном феномене поднимался в трудах В. Ф. Гегеля5, Дж. Локка6, Г. Шиллера7.

В. Ф. Гегель ввел понятие «механизм» в область философского знания, в котором данное понятие раскрывалось через совокупность элементов, его составляющих. Дж. Локк употребил данное понятие, рассматривая внешний и внутренний механизмы воздействия при формировании идей в процессе приобретения личного опыта, где в качестве внешнего механизма выступают социальные факторы, а в качестве внутреннего – механизмы сознания. Г. Шиллер выделил виды внешного механизма манипуляции сознанием личности.

На качественно ином уровне находится концепция М. К. Мамардашвили о «форме превращенного сознания», поскольку в ней теоретико-методологическое знание соединяется с эмпирическими данными и на их основе выводится структура превращения, изменения сознания личности в процессе целенаправленного манипуляционного воздействия, которая функционирует линейно по определенному алгоритму. 8

Ю. Г. Волков, основываясь на определении механизма Гегеля и концепции М. К. Мамардашвили о «форме превращенного сознания», создал структуру социального механизма формирования личности, которой составными элементами механизма выступают процессы.9 Манипуляционный механизм воздействия на сознание личности рассмотрен Г. И. Колесниковой10. С позиции права и формирования правомерного поведения изучал данный вопрос В. Н. Протасов11.

Поскольку в основе поведения лежат ценностные ориентации и именно они, оформляясь на уровне сознания в мотивы, инициируют и направляют поведение личности, К. Клакхон и Ф. Стродбек12, выделили три основных вида направленного поведения личности: бытие, становление и делание, которые позволяют прогнозировать направление поведения личности, исходя из ее ценностной системы.

Анализ зависимости между типом личности в обществе и спецификой социального контекста рассматривался в рамках двух подходов: формально-логического, в котором понятие «личность» определяется через родовое понятие «человек» посредством выделения в нем видовых отличий, и диалектико-логического, где личность определяется как нечто особенное рассматриваемое в социальном аспекте.

Одной из центральных проблем при изучении системы «личность–общество» является прояснение отношений взаимосвязи и взаимовлияния между личностью и социумом. В ее решении существует три основных подхода: субъективистский (Ж.-П. Сартр13, А. Камю14), объективистский (К. Маркс, Ф. Энгельс15) и синтезирующий (Э. Фромм16).

Вопрос взаимоотношений личности и социума рассматривался с социобиологических позиций, социокультурных, гуманистических (З.Фрейд; А.Адлер; С.Кьеркегор, К. Роджерс, Ж.-П. Сартр, В. Франкл, Э. Фромм, М. Хайдеггер, Карл Ясперс, А.Маслоу) 17.

В отечественном дореволюционном научном пространстве проблема личности и ее проявления в социуме и взаимодействия с ним исследовалась в трудах П. А. Лаврова, П. А. Сорокина, Н. Н. Ми­хай­ло­вско­го. В частности, с точки зрения Н.Н.Михайловского личность необходимо рассматривать в единстве трех составляющих: биогенной, психогенной, социальной.

В послереволюционный период данная проблема разрабатывалась Б.Г. Ананьевым, А.В. Петровским, И.Т. Фроловым, В.А. Ядовым. На основе их исследований был сделан вывод о необходимости рассмотрения личности с учетом таких факторов, как: биологические, географические, социальные.

А.В. Лубский18 делает акцент на двух основных типах личности – нормативном и модальном, позволяющих изучать личность, учитывая особенности культуры, ее сформировавшей.

Влияние исторического контекста на правовой механизм трансформации личности рассматривается в диссертационной работе сквозь призму исследований в области истории, социологии, политологии, философии права, социальной философии, поскольку особенности любого исторического периода определяются социальными факторами, связанными, по мысли Т. Монтескье, «с образом жизни народов …со степенью свободы, которую может допустить конституция, с религиозными убеждениями населения, с наклонностями людей, с уровнем их благосостояния, с их численностью, торговлей, обычаями, нравами»19.





Изменениями в качественных и количественных составляющих социальных факторов объясняется также регулярностью изменения права, которая зависит от того, как меняется, в зависимости от требований, предъявляемых обществом, характер вопросов, подлежащих регламентированию правом (В. фон Гумбольдт20, Д.И. Дубровский21, Н.А. Бердяев22). На это указывал в свое время Фома Аквинский, как на требования, предъявляемые со стороны «общественного блага» и являющиеся фундаментальной, но постоянно претерпевающей изменения, нормой любой юридической системы.

На систему ценностей, норм, правил, декларируемых и поддерживаемых обществом, также оказывает влияние форма государственного правления (Аристотель23, Т. Гегель24, К. Маркс и Ф. Энгельс25, О. Шпенглер26, Д. Белл27).

Особенности трансформации личности в России в конце ХХ – начале ХХI в. в диссертации рассмотрены на основе анализа работ в области социологии, политологии, философии посвященных изучению трансформации общества (В. В. Локосов28), анализу социально-политической ситуации в России в постсоветский период (Л. О. Оников29, Г. Померанец30, Ю.С. Пивоваров31), особенностям русского характера и менталитета (Н.А. Бердяев32, Н.О. Лосский33, Л.И. Шестов34), описанию типам личности (А.В. Белов35, П.А. Сорокин36).

В процессе диссертационного исследования были разделены понятия «русский национальный характер» и «характер русской нации», принципиальное отличие данных понятий заключается в следующем. Национальный характер рассматривается в сравнении с другими национальными характерами. Когда объектом выступает характер нации, то говорят только о его единстве с характерами других наций, выделяя при этом лишь то особенное, что отлича­ет его от них.

Из зарубежных исследователей наибольший вклад в анализ национального характера, темпе­рамента, типов личности внесли Э. Фромм, А. Маслоу, М. Мид, Д. Рисмен. На основе их исследований выделены и распределены в две группы (группы компонентов): статические (долговременные) и динамические (кратковременные) компоненты, составляющие сущность национального характера.

Особенности правового механизма трансформации личности постсоветского периода выявлены через сопоставление данного периода с синхроничным ему, по сути, периодом конца ХХ-ХХ вв.. Так А. И. Ильин, Н. А. Бердяев, С. А. Франк практически единодушны в том, что коммунизм в России обрел почву именно благодаря соответствию многих его глубинных черт природе наци­онального характера, а сама коммунистическая Россия явилась только очередной сменной «вывеской» Московского государства Ивана Гроз­ного, Петровской империи, вобрав в себя такие их черты, как произвол абсолютной власти, «засилие» го­сударственной собственности, отсутствие свободного образа жизни.

Анализ политической ситуации данного периода представлен в трудах современных авторов – В. К. Иванова37, Г. К. Каспарова, Ю. С. Пи–во–ва–рова, В. Фадеева38.

Таким образом, как видно из вышесказанного, в настоящее время отсутствуют исследования, объединяющие обозначенные вопросы в единое целое, осмысленные в социально-философском аспекте. В современном научном дискурсе нет работ, посвященных изучению собственно правового механизма, его трансформационного влияния на личность, анализу специфики правового механизма трансформации личности в России. Все это придает теме диссертационного исследования проблемный характер.

Целью диссертационного исследования является выявление правового механизма трансформации личности в России.

Достижение поставленной цели осуществляется в результате поэтапного решения следующих исследовательских задач:

  1. рассмотреть концептуальные основы изучения правового механизма трансформации личности;
  2. рассмотреть проблемы изучения правового механизма трансформации личности в социально-философской литературе;
  3. дать анализ типов личности и их взаимосвязи со спецификой социального контекста;
  4. определить влияние исторического контекста на правовой механизм трансформации личности;
  5. выявить характерные черты трансформации личности в России в конце ХХ – начале ХХ в.;
  6. определить особенности правового механизма трансформации личности постсоветского периода.

Объектом исследования выступает личность в социокультурном контексте.

Предмет исследования правовой механизм трансформации личности.

Теоретико-методологической основой исследования являются работы отечественных авторов, зарубежных представителей социально-философского и социологического направления. Эвристической базой исследования послужили труды философов периода античной классики в области философии права.

Работа написана в русле неоклассической метапарадигмы. Методологическую основу диссертационного исследования составили принципы соответствия, системности, дополнительности, полноты, непротиворечивости, детерминизма и верификации.

Принцип соответствия и преемственности научного знания позволил объединить результаты исследований в гуманитарных науках, относящихся к проблеме трансформационного влияния на личность правового механизма важные для авторских выводов, сделанных в русле социально-философского знания.

Принцип системности дал возможность выявить структуру правового механизма и специфику его трансформационного влияния на личность.

Принцип дополнительности реализовывался в той мере, в которой для целостного и глубинного познания предмета исследования необходимо привлечение дополнительных сведений из смежных отраслей научного знания.

Принцип полноты означает, что выводы, сделанные автором относительно трансформационного влияния правового механизма на личность, включают в себя все явления данной предметной области.

Принцип непротиворечивости предполагает наличие логической взаимосвязи между всеми идеями, принципами, условиями, использованными автором в данном научном исследовании.

Принцип детерминизма рассматривался в контексте составляющих факторов, обусловливающих функционирование правового механизма и его трансформационное влияние на личность.

Принцип верификации означает, что возможные контраргументы, опровергающие отдельные авторские положения, по сути, будут являться подтверждением научности данного исследования.

В диссертации также использовался феноменологический подход и метод включенного наблюдения единичных явлений.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 

Похожие работы:










 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.