авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:     | 1 || 3 |

Гендерная теория как предмет социально-философского исследования

-- [ Страница 2 ] --
  • гендерный подход, объясняющий логику создания отношений «власти – подчинения», организованных на основании культурно-символического определения пола. Культурно-символическое определение пола (то, что называется гендером) – это комплексная характеристика статуса, которая возникает на пересечении множества признаков индивида и/или группы. Гендерный подход – представляет собой вариант стратификационного подхода, в котором присутствует тезис о неравном распределении ресурсов по признаку приписанного пола, об отношениях господства-подчинения, исключения-признания людей, которых общество относит к разным категориям пола;
  • конструктивистский подход, определяющий социальную реальность как сформированную участниками деятельность, которая затем воспринимается ими как объективная;
  • дискурсно-аналитический подход, согласно которому механизмом производства социальной реальности выступает дискурс. Действительность создается в дискурсах так, что она кажется объективной и естественной, между дискурсами идет борьба за право формировать реальность. Производство и изменение значений дискурсом является политическими актами;
  • концепция власти М. Фуко, раскрывающая связь дискурса, знания и власти и показывающая роль дискурса в производстве субъекта и общества;
  • деятельностный подход к анализу социальной реальности, разработанный в отечественной философии (В. П. Фофанов), согласно которому общество представляет собой диалектическое единство социальных отношений и социальной деятельности; сознание субъекта как элемента социальной деятельности присутствует на двух уровнях – специализированном (теоретическом) и массовом (практическом).

Научная новизна результатов исследования:

1. Осуществлено изучение социально-философского содержания гендерной теории как духовного феномена, присутствующего в структурах социальной реальности. Выявлены основные аспекты ее социального бытия - когнитивный, институциональный и дискурсивный, взаимосвязь и взаимообусловленность которых является предметом социально-философского исследования.

2. В качестве когнитивного аспекта социального бытия гендерной теории предложено понимать комплекс эпистемологических подходов и онтологических схем гендерных отношений, отображающих специфику социокультурного пространства данного общества.

3. Установлено, что при переносе гендерных теоретических схем из одного социокультурного контекста в другой, образуется несоответствие между эпистемологическими подходами и основанными на них онтологическими схемами реальности.

4. Показано, что институционализация гендерных исследований как научного направления, в рамках которого существует гендерная теория, является основным способом легитимации гендерной теории, что способствует внедрению теоретических дискурсов в массовое сознание, следствием чего становится утрата их первоначальных значений.

5. Выявлена специфика существования гендерной теории как дискурса в локальных дискурсивных пространствах социума: научном, политическом и образовательном. Показано, каким образом динамика изменений гендерного дискурса в каждом из пространств определяется с борьбой с другими конкурирующими дискурсами – феминистским и традиционным, которые, наряду с гендерным, претендуют на область значений в сфере отношений полов.



6. Доказано, что создание и распространение гендерной теории в России определяется следующими детерминантами: конструированием концептуальных оснований теории на базе деятельностного подхода; реализацией академической стратегии институционализации гендерных исследований; выявлением и реализацией гендерных измерений образовательных практик, связанных с развитием инноваций в образовательном процессе.

Положения, выносимые на защиту:

1. Динамика изменений гендерной теории зависит от степени поддержки научной деятельности по ее созданию и распространению субъектами политической деятельности в условиях противостояния гендерного дискурса традиционному и феминистскому дискурсам в научном, политическом и образовательном дискурсивном пространствах.

2. Значения теоретического гендерного дискурса, функционирующего в научном пространстве, зависит от проникающих в это пространство политических дискурсов и дискурсов массового сознания. Существует противоречие между проникающими в научную теорию политическими дискурсами, требующими полного отказа от изучения влияния биологического фактора и научными дискурсами конкретных дисциплин, в рамках которых такие факторы рассматривать необходимо.

3. Субъект политической деятельности, используя теоретический гендерный дискурс, привносит изменения в область его значений исходя из собственных политических интересов. В результате дискурс гендерной теории, сохраняя терминологическую оболочку, наделяется новым содержанием и смыслом, которые могут противоречить значениям, произведенным субъектом научной деятельности.

4. Динамика изменений гендерного дискурса в образовательном пространстве осуществляется как процесс, способствующий формированию субъекта дискурсов пола, которые имеют различные области значений. С одной стороны, субъект формируется на основе дискурсов, воспроизводящих полоролевые стереотипы, а с другой – ориентирующих на достижение гендерного равенства.

5. В российском социуме развивается академическая стратегия развития гендерной теории, которая заключается в инкорпорировании анализа властных отношений в изучение проблем пола в рамках различных социальных и гуманитарных дисциплин без изменения их институциональных рамок и привнесения ценностей борьбы за равноправие и равенство.

Теоретическая значимость работы.

В ходе диссертационного исследования была проанализирована гендерная теория как социально-философский феномен - отображение в предмете социальной философии гендерного теоретического знания как элемента социальных отношений, существующего в обществах различного типа на разных уровнях общественного сознания.

Представленное в работе понимание гендерной теории является синтезом понимания теории как духовной компоненты системы социальной деятельности и дискурсивного подхода к анализу теории, согласно которому социальная теория является набором дискурсов, «дискурсивной формацией».

В диссертационном исследовании показано, что теоретические гендерные дискурсы присутствуют как на уровне специализированного, так и на уровне массового сознания, в системе практической деятельности. Раскрыта динамика значений гендерных дискурсов в научном, политическом и образовательном пространствах социума; обоснованы когнитивные и институциональные стратегии развития гендерного теоретического знания в российском обществе, где конкурируют гендерные, феминистские и традиционные дискурсы пола.

Практическая значимость работы.

Материалы исследования могут быть применены при разработке учебных программ, учебно-методиче­ских пособий, чтении лекционных курсов в вузах по таким дисциплинам как «Философия», «Социология» «Политология» «Культурология» «Социальная антропология». Материалы исследования внедрены в учебный процесc и используются в спецкурсах «Гендер и общество», «Гендер в международных отношениях», «Гендерные стереотипы и развитие личности».

Результаты социально-философского анализа гендерной теории могут быть использованы в разработке мер по достижению гендерного равенства.

Апробация результатов исследования.

Научные результаты и основные положения работы были представлены автором в выступлениях на межрегиональных научных конференциях: ХLV Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс» (10–12 апреля, 2007, Новосибирск); Всероссийской научной конференции молодых ученых «Наука. Технологии. Инновации» (4–7 декабря, 2008, Новосибирск), III Всероссийских Копыловских чтениях «Социальная онтология России» (3–7 марта, 2009, Новосибирск).

Публикации. Основные положения и выводы диссертационного исследования нашли отражение в 6 научных работах, 2 из которых опубликованы в изданиях, рекомендованных Высшей аттестационной комиссией, 2 опубликованы в сборниках научных статей, 2 опубликованы в качестве материалов научных конференций. Общий объем публикаций – 3 п. л.

Структура диссертации. Сформулированные выше цель и задачи определили логику изложения материала и структуру диссертационного исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, включающего 136 наименований. Общий объем диссертации составляет 145 страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, характеризуется степень разработанности проблемы, формулируются цель, задачи, объект, предмет, методологическая основа исследования, приводятся положения, выносимые на защиту, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, соответствие диссертации паспорту специальности, описываются формы апробации результатов, приводится структура работы.

Первая глава «Гендерная теория в структурах социальной реальности» посвящена анализу различных аспектов (способов) существования гендерной теории как социального феномена – когнитивного, институционального и дискурсивного.

В первом параграфе «Гендерная теория как научное знание: эпистемологические подходы и онтологические модели» анализируется когнитивная составляющая социального бытия гендерной теории. В параграфе отмечается, что в построении гендерной теории, используется ряд эпистемологических подходов, определяющих онтологические концептуальные схемы, различие которых приводит к многообразию гендерных теорий.

В концептуализации понятия «гендер» противопоставляются модернистский и постмодернистский эпистемологические подходы. Анализ данных подходов позволяет утверждать, что в качестве эпистемологического основания развития гендерной теории в российском контексте возможно обратиться к теории деятельности, разработанной в рамках марксистской концепции, которая позволяет использовать преимущества и модернистского, и постмодернистского эпистемологических подходов.

Высказано предположение о том, что наиболее адекватным задачам создания гендерной теории является подход, основанный на марксистском понятии «социальная деятельность» и дополненный понятием «практика» в конструктивистской и постструктуралистской трактовке, который можно назвать «деятельностным». Социальные теории, в основании которых лежат различные версии постмарксизма и постструктурализма, отходят от радикального эссенциализма, что позволяет прослеживать все многообразие общественных отношений, а также социальные связи отдельного субъекта (человека), его зависимость от социальных взаимодействий и микросоциальные практики.

Во втором параграфе «Институционализация гендерных исследований как способ существования гендерной теории» анализируется институциональный способ существования гендерной теории. Показано, что представленные в социологии науки теории институционализации подходят для анализа гендерной теории в узком смысле как системы знаков, существующей в научном пространстве, но не всегда пригодны для анализа создания гендерной теории как духовного феномена. Для анализа гендерной теории как духовного феномена предлагается социально-философская трактовка институционализации, которая позволяет рассмотреть теоретическое знание в онтологическом ключе его развития в социуме, и показать, каким образом теория вписана в социум как элемент общественного сознания. Научная теория в социально-философской перспективе рассматривается как важнейшая составляющая сознания общества в целом.

Трактовка гендерной теории с позиций деятельностного подхода дополняется трактовкой институционализации в русле концепции Бергера и Лукмана, согласно которой институционализация научной теории завершается ее легитимацией в массовом сознании. В качестве важнейшего фактора институционализации рассматривается ее политическая поддержка.





Западная гендерная теория институционализировалась в рамках гендерных исследований и получила широкое распространение, грантовую и государственную поддержку, стала частью университетских научных и образовательных программ. В России институционализация западной феминистски ориентированной гендерной теории сделала ее маргинальной по отношению к основному руслу развития социальных и гуманитарных наук, а попытка освобождения гендерной теории от феминистской риторики привела к потере ее специфического содержания и игнорированию неравенства в отношениях полов.

Перспектива институционализации гендерной теории в России возможна в случае отказа от западного феминистски-ориентированного дискурса, отказа от автономной институционализации на основе этого дискурса и сосредоточения усилий на проведение междисциплинарных (как в рамках отдельных дисциплин, так и на стыке наук) исследований на основе специально разработанной методологии, учитывающей проявления власти в отношениях полов. Это третий путь, который заключается в инкорпорировании постструктуралистской методологии анализа властных отношений в изучение проблем пола без привнесения ценностей борьбы за равноправие и равенство.

В третьем параграфе «Гендерная теория как дискурс» анализируется дискурсивный фактор развития гендерной теории, которая рассматривается в качестве дискурса об отношениях полов, способного выходить за пределы собственно теоретического дискурсивного пространства и внедряться в массовое (практическое) сознание, участвовать в преобразовании действительности.

В дискурсивном пространстве, в котором оформляется область значений, связанная с отношениями полов, доминируют три основных конкурирующих дискурса – традиционный, феминистский и гендерный. В России доминирует традиционный, феминистский маргинален, положение гендерного противоречиво: частично легитимен, частично получает негативную оценку. В конфликте дискурсов решающую роль играет политическая власть, от нее зависит победа конкретного научного дискурса в дискурсивной борьбе.

Гендерная теория наряду с другими теориями пола в форме дискурса циркулирует в дискурсивном пространстве социума. Степень ее развития зависит от степени создания и распространения гендерного дискурса. Дискурсивное пространство в соответствии со специализированной деятельностью и практиками условно разделяется на три локальных пространства – научное, политическое и образовательное. Дискурсы, оформляющие значениями эти специфические локальные пространства, способны как пересекать их, так и проникать в дискурсивное пространство массового сознания.

Во второй главе «Гендерная теория в научном, образовательном и политическом дискурсивных пространствах социума» автор рассматривает развитие гендерной теории как дискурса в трех выделенных дискурсивных пространствах.

В первом параграфе «Теории пола в научном дискурсивном пространстве и специфика гендерной теории» выявлено, каким образом формируется различие между гендерной теорией и породившими ее традиционной и феминистской теориями. В интерпретации сущности пола принято выделять три онтологических схемы – биологическую, структурную и символическую. Считается, что разделение онтологических схем соответствует разделению теорий пола.

Автор приходит к выводу, что границы онтологических схем не всегда четко соответствуют границам теорий пола, на них опирающихся. Онтологические схемы – биологический, структурный и символический фундаментализм – не могут служить критерием для разделения теорий пола на феминистские, гендерные и традиционные.

В основе разделения на различные теории пола лежит предметная дифференциация научного знания, при которой в рамках отдельных предметов строится своя предметная онтологическая схема с разной степенью обязательности обращения к природным основаниям социальной жизни и с разной степенью внимания к роли природных факторов.

Значения теоретического гендерного дискурса, функционирующего в научном пространстве, зависят от проникающих в это пространство политических дискурсов и дискурсов массового сознания.

Во втором параграфе «Гендерный дискурс в политическом пространстве» показывается, что политическое пространство, наряду с научным и образовательным, представляет собой область существования – создания и распространения гендерного дискурса. Динамика произведенного субъектом научной деятельности гендерного дискурса заключается в его артикуляции субъектом политической деятельности, в ходе которой гендерный дискурс подвергается трансформации. Субъект политической деятельности интерпретирует гендерный дискурс, трактует его, наделяет собственными значениями в зависимости от своих политических интересов. Адаптируя научный терминологический аппарат теоретического гендерного дискурса к восприятию массовым сознанием, субъект политической деятельности видоизменяет его и тем самым участвует в создании гендерного дискурса.

Субъектами конструирования гендерного дискурса в политическом пространстве являются субъекты политической деятельности. На макро-уровне – это, прежде всего, государство. Кроме государства макро-уровень политического пространства представлен таким субъектом политической деятельности как общественное движение.

На микро-уровне субъектом политической деятельности является субъект массового сознания, которого можно рассматривать с позиций постструктуралистского анализа как множественного субъекта, множественность которого определяется его деятельностью и практиками. Субъект массового сознания является субъектом политической деятельности, поскольку он своими повседневными гендерными практиками конструирует социальную реальность в сфере отношений полов, то есть принимает участие в создании гендерного порядка.

Решения власти, определяющие гендерный порядок в целом, могут основываться и в настоящее время во многих странах продолжают основываться на традиционном дискурсе отношений полов, закрепляющем гендерное неравенство. Тем не менее, намечается тенденция, когда помимо дискурсов традиционной теории в основе политических решений при проведении социальной политики оказываются и дискурсы гендерной теории.



Pages:     | 1 || 3 |
 

Похожие работы:








 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.