авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Астрономические детерминанты скачков в человеческом познании

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

ПОЛЯКОВА Ольга Олеговна

АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ СКАЧКОВ

В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ

Специальность 09.00.01 – онтология и теория познания

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук

Екатеринбург – 2009

Работа выполнена на кафедре философии

ГОУ ВПО «Уральская государственная сельскохозяйственная академия»

Научный руководитель: доктор философских наук, профессор

НЕКРАСОВ Станислав Николаевич

Официальные оппоненты: доктор философских наук

кандидат философских наук

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Уральский государственный экономический университет», г. Екатеринбург

Защита состоится « « 2009 в часов на заседании диссертационного совета Д по защите докторских и кандидатских диссертаций при Уральском государственном университете имени А.М.Горького по адресу:

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке

Автореферат разослан « 2009 г.»

Ученый секретарь

Диссертационного совета,

доктор философских наук

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Сфера рассматриваемых в диссертации вопросов относится к области общефилософских и межнаучных исследований, находящейся на стыках различных знаний и, поэтому, не имеющей возможности быть рассмотренной в пределах одной какой-либо науки. В подобном случае пограничные знания могут рассматриваться философией как системой мировоззрения и научной дисциплиной, изучающей процесс познания человечества в целом, вбирая в себя элементы знания всех наук и, использующей категориальный аппарат любой из них. Гуманитарная и естественнонаучная области знаний на сегодняшний день исследуются достаточно глубоко, но не всегда достаточно для полноценного знания – в некоторых случаях возникает необходимость создания общих методов. Предлагаемый автором астрономический метод для изучения объектов гуманитарных знаний является оригинальной трактовкой для современного философа, но обнаруживает свои глубокие корни в человеческом познании с древнейших времен, когда общее знание было не разделенным, неся в себе основы будущих философских и научных знаний. Следы предфилософских знаний, выявляются, в некоторых случаях, только с помощью астрономического анализа древнейших гуманитарных источников.

В этой связи необходимыми представляются:

1) рациональное философское эволюционно-диалектическое исследование вопроса случайности или необходимости появления разумной формы существования;

2) философское исследование скачков в человеческом познании, основанное на свойствах сознания отражать существующую реальность, в том числе созерцаемое звездное небо, изменяющееся в результате Прецессии в различные исторические эпохи, а также, вопросы случайности и необходимости появления определенных скачков в познании со сменой предшествующих парадигм, способов познания в восточной и западной традиции, границе видимого и не видимого в явлениях сущностного бытия, о смене парадигм взаимного отрицания или единства материального и идеального в предфилософских и философских концепциях;



3) оценка ряда проблемных ситуаций в современной науке, связанных с древним мифологическим и современным научным восприятием окружающего мира, и пути частичного их решения с помощью предложенной Прецессионной, со сменой видимости Полярных звезд, астрономической матрицы в некоторых областях знаний – астрономии, философии, религиоведении, мифологии, лингвистике, культурологии, социологии, археологии, истории.

Степень изученности проблемы. Для решения поставленных задач рассматриваются теоретико-методологические основы естественнонаучного и гуманитарного подходов к изучению человеческого познания, которые разрабатывались учеными на протяжении более чем двух тысяч лет. Гносеологический анализ древнего предфилософского периода знаний не разработан, ввиду стихийно сложившихся представлений о примитивности знаний наших предков до появления научных представлений о бытии, начиная с «осевого времени» в VI в. до н.э. (по К. Ясперсу). Гораздо лучше разработаны трудовая и социальная материалистические концепции развития человечества, начиная с труда Ф. Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». В связи с этим, отдельно исследуются, с одной стороны, литературные памятники культуры (мифы, религиозные концепции, лингвистические данные), в которых ищут наивные идеалистические представления о мироздании и, с другой стороны, археологические и этнографические памятники с материальной культурой, в которых ищут следы совершенствования трудовых навыков человека и его социальных отношений. Современная научная парадигма не позволяет ученому увидеть зерно рационального знания в древних памятниках культуры, останавливаясь лишь на трудовых и социальных концепциях. Автор диссертации предлагает ввести рационалистический подход к исследованиям древних знаний на основе выделения астрономической компоненты в них. На неотъемлемую способность человека анализировать звездное небо «в отличие от свиньи» обращали внимание Кант в XVIII веке, российский академик Амбарцумян в 60-х годах XX века (В.А. Успенский). Попытки цельного астрономического объяснения древнего мировоззрения предпринимались М. Мюллером в конце XIX века и А. Джеремией в 1929 г., но они не были оценены современниками по достоинству. В 1969 г. доктора наук Дж. де Сантильяна и Г. фон Дехенд выпустили в свет свой труд «Мельница Гамлета», в которой, на примере американских и скандинавских мифов показали древнюю астрономическую модель соотношения плоскости Экватора с плоскостью Эклиптики в виде древней конструкции мельницы, но научное общество и тогда не было готово принять на вооружение астрономические исследования в силу слабой астрономической подготовки основной массы ученых и устойчивой парадигмы наивности древних знаний. Из современных исследователей стоит отметить работы К.К. Быструшкина с 2003 г., выделяющего комплексную астрономическую компоненту в древних памятниках культуры, показывая в них все четыре основные системы астрономических координат: Горизонтальную, Экваториальную, Эклиптическую, Галактическую. Автор диссертации впервые пытается рационально осмыслить гносеологическую природу становления древних астрономических знаний в условиях смены видимости Полярных звезд в соотношении с основными астрономическими системами координат и влияние этих событий на общее мировоззрение проживаемой эпохи. Автор философски исследует материалы донаучных и предфилософских памятников культуры, впервые выделяя в них материалистические и идеалистические компоненты: в эпохи видимости неподвижной Полярной звезды в Полюсе мира преобладали идеалистические и монистические концепции; в эпохи невидимости Полюса Мира без Полярной звезды преобладали разнообразные материалистические и дуальные концепции. Автор исследует вопрос случайности или необходимости появления разумной жизни, анализируя современные данные астрофизики, биофотоники, эволюционизма и на их основе впервые предлагает рассмотреть гипотетическую концепцию эволюционного развития по типу порядка распределения электромагнитных волн видимой части оптического спектра, находя подобное рациональное зерно в древних философских концепциях Платона (небесные круги), Аристотеля и Ламарка (градации форм живых организмов). В качестве материала для исследования древнего познания предфилософского периода были взяты такие источники, как Авеста, Ветхий завет, Махабхарата, Ригведа, различные сборники по религиям и мифам народов мира, а также, исследования следующих авторов: в астрономии – С.Н. Блажко, В. Ван-дер-Вардена, Б.А. Воронцова-Вельяминова, В.Е. Жарова, А.В. Засова, Э.В. Кононовича, Г.Е. Куртика, В.И. Мороз, К.А. Постнова; в археоастрономии – К.К. Быструшкина, Дж. Вуда, Д.Г. Здановича, М.И. Исрапилова, А.К. Кириллова, Л.С. Марсадолова, Т.М. Потемкиной, Р. Франк; в мифологии – Е. Бара, А.В. Ващенко, М. Галича, В. Грубе, Г. Дехенд, Э.Н. Каурова, Р. Кейзера, Ф.Б. Кейпера, М.Ф. Косарева, В.Е. Ларичева, А.В. Лушниковой, М. Мюллера, Х. Патерсон, Б.А. Рыбакова, У. Салливана, Дж. Сантильяна, В.Я. Сидихменова, К. Фламариона, Г. Хэнкока, М.П. Холла; археологии – С.Г. Боталова, Г.Б. Здановича, С. Ишангали, Ж.-Ф. Лауэра, И.Э. Любчанского, А.И. Мартынова, А.Д. Таирова.

В начале научного периода, в условиях невидимости Полярной звезды, философские мировоззренческие концепции рождались греческими философами Платоном, Аристотелем, Порфирием, Сократом, Гераклитом, Диогеном Лаэртским, которые черпали свою мудрость непосредственно из системы древнего, предфилософского, еще не разделенного знания и ставивших для себя, и последующих поколений ученых, задачу разделения цельного знания на его разнородные составляющие, для более глубокого и детального анализа, что являлось необходимым на том этапе развития - материалистические и идеалистические школы греческой философии развивались в условиях конфронтации. Конфронтация обострилась еще более, когда христианизация западного мышления в Средние века привела к главенству религиозных идеалистических концепций, наиболее тщательно разработанных в учении Фомы Аквинского, с полным отвержением материалистических знаний. Напротив, роли поменялись, когда в Новое время, в связи с научными открытиями, крепла теоретико-экспериментальная база и материализм взял реванш за почти тысячелетнее молчание. В диссертации рассматриваются философские концепции философов нового времени Г.В.Ф. Гегеля, И. Канта, Ж.Б. Ламарка, И. Фихте, Х. фон Эренфельса и философов XIX-XX веков В.И. Вернадского, Т. Куна, А. Лосева, М.К. Мамардашвили, К. Маркса, Б. Рассела, З. Фрейда, Ф.А. Цицина, Ф. Энгельса, К. Юнга, К. Ясперса. Конфронтация основных философских концепций необходимая только в условиях углубления знаний. На каком-то этапе должна возникнуть концепция целостности мироздания и просуществовать какое-то время в качестве новой парадигмы (по Т. Куну), чтобы потом снова разделиться для более углубленного знания. В наше время, с видимой Полярной звездой в Полюсе Мира, естественной должна быть монистическая идея целостности мироздания, с восприятием идеалистических концепций в качестве теоретических идей, преобразованных затем в материалистические, экспериментально подтвержденные научные данные.

Объект исследования – человеческое познание, рассмотренное через призму астрономии, прослеживающиеся, как на донаучных ступенях познания, так и на современном этапе.

Предмет исследования – астрономические детерминанты парадигмальных скачков в человеческом познании и пути становления различных его ступеней, с момента зарождения сознания до современных форм знания, прослеживаемые по изменениям звездного неба в результате Прецессии, отраженных в древних памятниках и научных преобразованиях.

Актуальность темы определяется рядом факторов: 1) недостаточной изученностью явлений познания в астрономическом аспекте, а также, в связи с недооценкой мыслительной способности древних людей; 2) наличием «белых пятен» в исторических науках из-за несоответствия современного научного языка донаучным образно-символьным языкам знаний, имеющим общую астрономическую основу; 3) наличием круга источников (философских, религиозных, археологических и т.д.), требующих рационального философского анализа.

Цель работы заключается в выявлении фактора видимости явлений сущностного бытия; в разделении научных материалистических и теоретико-идеалистических концепций и в комплексной естественнонаучной и рациональной философской реконструкции процесса познания с помощью Прецессионной, со сменой видимости Полярных звезд, астрономической матрицы.

Задачи исследования: 1) выявление границ познания материального и идеального в контексте астрономического знания; 2) выявление возможной границы появления сознательного на фоне бессознательного как один из этапов эволюционного развития Вселенной; 3) детерминанты скачков в познании с позиции астрономии; 4) определение направлений сознательной мысли в общем процессе познания в эпохи с Полярными звездами, когда центр вращения звездного неба виден, и в эпохи без Полярных звезд, когда центр вращения неба не виден; 5) определение способов накопления знаний – путем отрицания прежнего знания при смене парадигм и переходе к новым этапам познания или традиционного сохранения старого в единстве с новым знанием; 6) отражение различных Картин Мира через Прецессионную, со сменой видимости Полярных звезд, астрономическую матрицу в процессе познания в областях философии, религии, мифологии, лингвистики, археологии, социологии.





Источники. Основой диссертационной работы являются, с одной стороны, гуманитарные источники - философские исследования различных авторов по вопросам теории познания, для исследования предфилософского периода – религиозные, мифологические, лингвистические, археологические источники, в которых прослеживается астрономическая картина мира, с другой стороны, естественнонаучные источники астрономических знаний, в том числе, работы самого автора по вопросам археоастрономической методологии.

Методология исследования обусловлена спецификой исследуемого материала и задачами диссертации. Она базируется на комплексном подходе к исследуемому материалу с целью получения максимально доступной на современном этапе научной информации.

При анализе источников использовался ряд дополняющих друг друга основных методов:

1) философские - диалектический подход к вопросу случайности или необходимости возникновения разумной жизни на Земле на границе биосферы и ноосферы, с развитием идеи В.И.Вернадского о зависимости всего живого на Земле от астрономического строения Солнечной системы и положения Земли в ней; гносеологический подход к изучению вопроса борьбы или единства материализма и идеализма, дополненных астрономическими сведениями; к идее отрицания или сохранения знания, соответственно, в западном или восточном типах мышления на примерах астрономического восприятия звездного неба в различные эпохи;

2) для предфилософского периода познания в контексте разделения материального и идеального -

а) семиотический - исследуется природа смены знаковой символики с доисторических времен в результате прецессионных изменений картин звездного неба в различные эпохи;

б) лингвистический - анализируются корни слов в различных языках, связанных с древними представлениями об астрономической картине мира;

в) религиоведческий - исследуется смена некоторых религиозных парадигм, созданных на основе наблюдения изменяющихся картин звездного неба в результате Прецессии;

г) социологический - предлагается версия внезапного расцвета и загадочной гибели цивилизаций по причине смены идеологий древних обществ в результате прецессионных изменений звездного неба;

д) культурологический - в области материальной культуры исследуются археологические памятники, отражающие древние представления о Космосе на основе наблюдаемых в прошлом астрономических картин звездного неба; в области духовной культуры исследуются мифологические источники на предмет присутствия в них общечеловеческих архетипов, выделенных Юнгом, имеющих астрономическую основу в различные исторические эпохи;

Ряд общих методов, перечисленных выше, дополняется Прецессионным, со сменой видимости Полярных звезд, астрономическим методом, предложенным автором, что является необходимым связующим звеном для изучения общего процесса познания, особенно, на донаучных его ступенях.

Научная новизна исследования состоит в том, что процесс человеческого познания рассматривается в комплексе естественнонаучных и гуманитарных наук с применением данных современной астрономии. Такой подход создает эффект «присутствия» в различных исторических эпохах и раскрывает общие типологические особенности процесса познания. В диссертации введены в научный оборот новые понятия, позволяющие классифицировать отдельные формы познания на разных ступенях развития, особенно, донаучных.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Как продолжение философской идеи В.И. Вернадского о развитии жизни на Земле согласно строению Солнечной системы - предложена философская идея эволюционного переходе развития живого вещества из биосферы в ноосферу по типу перехода в оптике границ видимого и невидимого спектров электромагнитного излучения. Суть идеи: видимая сущность бытия (явление), в т.ч., живое вещество биосферы, эволюционирует в спектре видимого излучения; напротив, созданная человеком ноосфера, на основе творческих идей, эволюционирует в области невидимого электромагнитного излучения. Предложенная идея базируется на современных астрофизических исследованиях звезд по типу Солнца в оптическом диапазоне электромагнитного излучения (А.В.Засов, К.А. Постнов), утверждении биофотоника К.Г. Короткова о том, что биологическая жизнь основана на энергии света, современной эволюционной теории жизни (Н.Н.Иорданский).

2. Комплексный философо-астрономический подход к естественнонаучным и гуманитарным областям знания на основе предложенной Прецессионной, со сменой видимости Полярных звезд, астрономической матрицы, позволяет: выявлять троичную структуру в познании с древнейших времен – дуальное единство противоположностей материалистического бытия и идеальный вектор человеческих идей; структурировать знания различных эпох и выявлять в них недостающие элементы и связи: уточнять астрономические формы знания на различных ступенях познания; выявлять социальную и религиозную зависимость смены идеологических концепций донаучных обществ в связи с прецессионными изменениями звездного неба; выявлять способы сохранения знаний у людей восточного и западного типов мышления; фиксировать случайность и необходимость путей познания.

Научно-теоретическое и практическое значение работы заключается в том, что она вводит в поле зрения теории познания идею эволюционного развития на основе порядка распределения видимых и невидимых электромагнитных волн, а также, Прецессионный, со сменой видимости Полярных звезд, астрономический метод изучения знания, основанный на способности человека постигать законы природы с помощью выявленных аналогий в космосе.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.