авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

Феномен социальной справедливости.

-- [ Страница 4 ] --

В параграфе раскрывается содержание и диалогическая природа доверия. На доверии основаны все обмены, все контакты, все договоры. Существует интерпретация доверия с деонтологической и утилитаристской точек зрения. Доверие имеет важную ценность с прагматической точки зрения. Это своеобразная смазка общественного механизма, оно «экономично» и крайне эффективно (К. Эрроу). Доверие –это опыт, формирующийся на основе предыдущих сделок. Доверие, имеющее вероятностную природу, связано с экономикой, рынком (с природой разделения труда в современной рыночной экономике).

Справедливое прежде всего есть объект желания, нехватки, стремления. И выражается оно сначала в оптативе (желательное наклонение), а затем в императиве. Здесь знак его укорененноси в жизни.(П. Рикер)

В параграфе дается философская ретроспектива анализа феномена желания такими авторами как Платон, Аристотель, З. Фрейд, Э. Левинас, Ж. Лакан, Ж. Бодрийяр, Ф. Фукуяма и др. Показано, что тема желания и справедливости коренится в социальной проблеме Другого.

Во втором параграфе 2.2. «Психологическая модальность справедливости» рассматриваются основные направления и проблемы психологического изучения феномена справедливости. Показано, что исследования касаются измерения чувства справедливости, связанные с социальной идентификацией субъекта, с его Я-концепцией, а также вопросов формирования и развития нравственного мышления. Показана корреляция таких чувств как зависть и несправедливость. В современной психологии исследуются психологические (аффективные - страх, гнев, печаль, отвращение, стыд, вина, зависть, - и когнитивные - восприятие, самооценка- ) и поведенческие (конструктивные и разрушающие –месть, агрессия) реакции, а также личностные и групповые реакции на несправедливость.

В параграфе показано, что психологическое измерение дистрибутивной справедливости верифицирует проблему возникающего напряжения и конфликтности на индивидуальном, межгрупповом, межличностном уровнях. Проблема выборов критериев справедливости требует учета социокультурных детерминант и тенденций глобализации. Глобализация в различных сферах жизни способствует стремительному расширению межкультурных контактов, в результате чего культурные различия в понимании справедливости и честности могут привести к недоразумениям и конфликтам. Сегодня известна кросс-культурная модель справедливости К. Лейнга и Дж Стефана. Они показывают, что справедливость и мораль могут носить одновременно универсальный и культурно-специфический характер. В рамках этой модели абстрактные конструкты и нормы взаимодействуют с конкретной контекстно релевантной информацией, в результате чего происходит формирование моральных норм и принятия решений, касающихся справедливости.

Функциональный взгляд на справедливость предполагает, что общие принципы справедливости присутствуют во всех культурах, тогда как критерии их применения в разных культурах могут быть различными. Культура оказывает воздействие на интерпретацию социальной ситуации, на выбор принципов справедливости и на критерии применимости этих принципов. Кросс-культурное исследование справедливости опирается на трехчастную концепцию справедливости, которая касается трех аспектов верификации справедливости – справедливость распределения (дистрибутивная), процессуальная справедливость и карающая справедливость. Справедливость распределения связана со справедливым распределением результатов труда; под процессуальной справедливостью понимается справедливость процедуры принятия решений; карающая справедливость предполагает справедливость определения наказания, применимого к правонарушителям. Культурные различия здесь проявляются в конструкте – индивидуализм-коллективизм. Кросс-культурное исследование показало, что при разрешении конфликтов индивидуалисты чаще идут на прямую конфронтацию. В то время как коллективисты предпочитают процедуру, которая позволяет сохранить гармоничные отношения между участниками конфликта.

В условиях культурного многообразия соблюдение принципов справедливости предотвращает межкультурные конфликты. Культурные различия часто мешают взаимопониманию и являются препятствием для межкультурного диалога.

Новейшие тенденции изучения проблемы справедливости в социальной психологии связывают справедливость с идентичностью. Изучаются параметры справедливого/несправедливого в зависимости от доминирования того или иного аспекта идентичности – материального, социального, личностного, морального и в конкретной ситуации. Перспективными считаются исследования, посвященные ретрибутивной, карающей или негативной справедливости.

В «Заключении» подводятся теоретические итоги исследования, которые заключаются в выделении социально- философского, этического, экономического, психологического дискурсов о социальной справедливости. Путем общефилософского и междисциплинарного изучения феноменов ответственности, доверия, желания, показано, как они соизмеряются с социальной справедливостью, наполняют её конкретным содержанием, адаптируются в социальной практике.

Основные положения диссертации получили отражения в следующих публикациях:

  1. Кочергин М.С. Социально-философский и междисциплинарный дискурс о справедливости// Вестник МГОУ №.3. 2007.- 0,5 п.л.
  2. Кочергин М.С. Справедливость как междисциплинарное понятие/ Вестник ТГТУ. Тверь : ТГТУ, 2007. № 3.- 0,5. п.л.
  3. Кочергин С.М. Междисциплинарный и психологический дискурс о справедливости // Человеческий фактор: проблемы психологии и эргономики. Тверь, 2007.№ 3(40) -0,3/0,4 п.л.(в соавторстве с Е.А. Евстифеевой).
  4. Кочергин М.С. Экономическое измерение справедливости и страхование // Состояние и проблемы профессионального образования в Российской Федерации. Материалы Первой Всесоюзной научно-практической конференции по проблемам страхового образования. Екатеринбург. 2007. - 0,3 п.л.


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 

Похожие работы:










 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.