авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 |

Героическое в поэзии в.с. высоцкого

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Шевяков Евгений Григорьевич

Героическое в поэзии В.С. Высоцкого

Специальность 10.01.01 – русская литература

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук

Нижний Новгород – 2006

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Нижегородский государственный универси­тет имени Н.И. Лобачевского» на кафедре русской литературы ХХ века

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Сухих Станислав Иванович

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, доцент

Кулагин Анатолий Валентинович

кандидат филологических наук

Александрова Мария Александровна

Ведущая организация: ГОУ ВПО «Орловский

государственный университет»

Защита состоится «...»..................... 2006 года в... часов на заседании диссертационного совета Д 212.166.02 при Нижегородском государственном университете имени Н.И. Лобачевского (603000, Нижний Новгород, ул. Б. Покровская, 37)

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке Нижегородского государственного университета имени Н.И. Лобачевского (603950, Нижний Новгород, ГСП-20, пр. Гагарина, 23)

Автореферат разослан «....» ................. 2006 года.

Ученый секретарь диссертационного совета Л.В. Рацибурская

Диссертация посвящена изучению воплощения категории героического в поэзии Владимира Высоцкого. Исследуется специфика героического как содержательной эстетической категории, создан рабочий вариант типологии героического в поэзии В. Высоцкого, анализируются особенности воплощения героического в различных проблемно-тематических пластах поэзии Высоцкого на примере таких важных составляющих поэтической системы, как формы выражения авторского сознания, хронотоп, тенденция к циклообразованию. В работе утверждается многогранность поэзии Владимира Высоцкого, чье творчество развивалось в русле трех основных эстетических доминант: героического, трагического и сатирического. Существующие исследования творчества поэта обычно заостряют внимание на трагических и сатирических произведениях, героическое в поэзии Высоцкого до сих пор не изучалось как самостоятельная научная проблема, хотя наличие сильного героического элемента в поэзии Высоцкого констатировалось еще в 1991 году. Диссертация восполняет этот пробел.

Актуальность исследования заключается в том, что к настоящему времени назрела необходимость выработки объективного представления о творчестве Владимира Высоцкого и его месте в истории русской литературы ХХ века. Высоцкого нельзя назвать центральной фигурой в русской поэзии 60–70-х гг. ХХ века, однако он занимает вполне достойное место в кругу поэтов-современников. Филологическое изучение творчества Высоцкого насчитывает уже более 20 лет, в отечественном литературоведении это работы С.И Кормилова, А.В. Македонова, Н.А. Богомолова, Г.Н. Токарева, В.И. Новикова, С.М. Шаулова, А.В. Скобелева, А.В. Кулагина, В.А. Зайцева, Л.Я. Томенчук, А.Е. Крылова, М.В. Вороновой, Н.М. Рудник, Г.Г. Хазагеро­ва, С.В. Свиридова, Д.И. Кастреля, Р.М. Хмелинской, О.А. Фоминой, С.В. Уваровой, Д.Н. Курилова, А.А. Евтюгиной, Ю.Н. Блинова, Ю.В. Доман­ского, Т.В. Сафаровой и др., за рубежом – Т. Галчевой, А. Беднар­чик, И. Захариевой, Б. Немчик, К. Берндт, Т. Крафта, Э. Лассан, О. Лолэр и др.



Вместе с тем приходится констатировать, что иногда некритическое отношение к творчеству поэта приводит к завышенной оценке некоторых произведений и к абсолютизации одних тенденций его творчества в ущерб рассмотрению других. Однако без объективного представления о творчестве Высоцкого невозможно определение того места, которое поэт занимает в истории русской литературы ХХ века. Выяснение роли героического в поэтике Высоцкого является необходимым этапом в достижении этого.

Научная новизна работы заключается в том, что это первое целостное исследование героического в поэзии Высоцкого, несмотря на то, что данная проблема была сформули­рована пятнадцать лет назад. Героическое начало впервые рассмат­ривается как одно из доминантных в творчестве поэта. Соответственно впервые выяв­лены формы и специфика его художественной реализации в поэтике Высоцкого.

Объектом исследования является поэзия Владимира Высоцкого. В качестве текстологической базы для исследования выбрано издание, наиболее авторитетное с текстологической точки зрения (530 поэтических текстов), прочие источники, перечисленные в библиографии, являются вспомогательными. Предмет исследования – особенности поэтики Высоцкого, связанные с воплощением содержательной эстетической категории героического в его лирических и лиро-эпических произведениях.

Цель работы рассмотрение героического как одной из эстетических доминант поэзии Высоцкого, определяющих черты его поэтики. В соответствии с этим ставятся следующие задачи:

1) осветить ряд теоретических проблем, связанных с вопросами эстетической природы и сущности героического;

2) проследить, как реализуется героическое в поэзии Высоцкого, каким тенденциям в развитии данной категории отвечает эта реализация;

3) рассмотреть влияние героического как эстетической доминанты творче­ства Высоцкого на конкретные особенности его поэтики: формы выражения авторского сознания, хронотоп, как структурообразующий элемент художе­ственного мира, тенденцию к циклообразованию.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1) Героическое является одной из художественных доминант поэзии Владимира Высоцкого, наряду с трагизмом и сатирой, которые обычно акцентируются в творчестве поэта исследователями.

2) В поэзии Высоцкого можно выделить несколько проблемно-тематических пластов, связанных с воплощением героического: «военная» и «уголовная» темы, «героика будней», «спортивная» тема, «героика прошлого».

3) Для этих проблемно-тематических групп свойственны различные способы функционирования нескольких основных составляющих поэтической системы Высоцкого. Это формы выражения авторского сознания, хронотоп как структурообразующий элемент художественного мира произведений, а также тенденция к циклообразованию.

Научно-теоретическая ценность работы заключается в том, что материалы и выводы исследования вносят вклад в изучение русской литературы ХХ века и восполняют пробел в отечественном литературоведении, касающийся исследования творчества В. Высоцкого. Полученные выводы создают базу для дальнейшего исследования творчества Высоцкого и определения его места в истории русской литературы ХХ века.

Практическая значимость определяется тем, что материалы диссертации могут быть использованы при разработке спецкурсов по творчеству Высоцкого и по современной поэзии в целом, общих курсов по истории русской литературы XX века. Рабочая концепция героического, предложенная автором, может быть использована в дальнейшем изучении сущности и места героического в системе эстетических категорий.

Личный вклад автора в разработку темы состоит в следующем.

  1. Диссертация представляет собой первое специальное целостное иссле­дование героического в поэзии Высоцкого со дня постановки проблемы.
  2. Обобщены работы отечественных и зарубежных ученых, посвященные творчеству В. Высоцкого, а также теоретическим проблемам героичес­кого. Ряд зарубежных работ вводится в научный оборот впервые.
  3. Для решения практических задач создана рабочая концепция героического как эстетической категории.
  4. Доказано, что героическое является одной из эстетических доминант поэзии Высоцкого, наряду с трагизмом и сатирой.
  5. Создана рабочая концепция типологии героического в поэзии Высоцкого.
  6. Выявлено влияние категории героического на такие важные состав­ляющие поэтической системы Высоцкого, как формы выражения авторского сознания, хронотоп, тенденция к циклообразованию.

Достоверность полученных результатов обеспечивается методологической обоснованностью теоретических положений, применением комплекса взаимодополняющих методов исследования, привлечением широкого круга источников с опорой на достижения отечественных и зарубежных ученых в области литературоведения.

Апробация общей концепции работы, а также отдельных ее аспектов состоялась на конференциях различного уровня, в частности, на Междуна­родной научной конференции «ХХ лет без Высоцкого» (Москва, 2000), Меж­дународной научной конференции «Владимир Высоцкий: взгляд из XXI века» (Москва, 2003), IX Нижегородской сессии молодых ученых (Н. Нов­город, 2004), Международной научной конференции «Лингвистические осно­вы межкультурной коммуникации» (Н.Новгород, 2005), Грехневских чтениях (Н. Новгород, 2001, 2005), II Международной конференции «Кон­цепт и культура» (Кемерово, 2006). По теме диссертации опубликовано 8 работ.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии, насчитывающей 196 наименований, из них 16 на иностранных языках.

СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается выбор темы, ее актуальность и новизна, определяются цели и задачи исследования, рассматривается история вопроса и степень его научной разработки, описываются применяемые в работе методы исследования.

В первой главе «Эстетическая природа героического» рассматривается героическое как содержательная эстетическая категория и формулируется рабочая концепция героического.

В первом параграфе «Общие замечания» подчеркивается сложность и многогранность категории героического, которая имеет не только эстетический смысл, но относится также и к области нравственности. В связи с отсутствием цельной концепции героического в современной науке, ставится задача выделить основные стадии развития категории героического и ее характерные черты на каждой из них и, опираясь на полученные выводы, определить эстетическую сущность героического. Рассмотрение ограничено западно-европейской и русской традициями героического, так как именно они наиболее отчетливо проявились в творчестве Высоцкого.

Во втором параграфе «История героики» рассматривается эволюция героизма как мировоззрения и поведенческой модели и обусловленные этой эволюцией изменения в его эстетическом осмыслении. Выделяются следу­ющие стадии в развитии категории героического: 1. Архаическая героика жертвоприношения, коренящаяся в жизненном укладе первобытного обще­ства, где имела значение не жизнь отдельного человека, а лишь выживание всей общины. 2. Героизм мифологического «культурного героя», хотя и сохраняющий следы пассивной жертвенности, но одушевленный пафосом первых побед человека над природой. 3. Классический героизм античных эпосов, где субъективная воля героя, одушевленная «всеобщими силами действия», слу­жит источником упорядочения мира (важным элементом является также па­фос собственности). 4. Средневековая героика рыцарского служения. 5. Геро­изм Нового времени (героизм чести), вызванный к жизни разрушением сред­невекового миропорядка, вследствие чего субъективность человека стала единственным источником ценностного упорядочения мира. 6. Революцион­ная героика XIX–XX вв., вновь соединившая субъективные устремления человека и ценности сверхличного характера.

Отмечается, что с конца XIX века для осмысления героического в отечественной и зарубежной мысли характерно большое количество различ­ных, зачастую противоречащих друг другу концепций, дается краткий обзор взглядов на героическое, представленных в конце XIX и в ХХ вв.: Г. Лебон и Г. Тард, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, позитивисты (W.F. Ogburn, S. Hook) ритуально-мифологическое направление (Рэглан, Дж. Кэмпбелл), концепции дегероизации (L. Lowenthal, Д. Бурстин, Ch. Glicksberg, A. Schlesinger) функ­ционально-социологическое направление (M. Fishwick O. Klapp, Th. Greene, D. Porpora); отечественные работы советского периода (В.С. Мовчан, Ю.Б. Борев, Т.П. Заморий, Б.А. Леонов и др.) и современности (отсутствие исследований в 1990-е годы и начало нового этапа в работах В.Г. Туркиной и Г.А. Кривощековой).





В третьем параграфе «Содержание категории героического» в результате обобщения современных взглядов на системность эстетических категорий выдвигается рабочая гипотеза о том, что героическое, трагическое и сатирическое представляют собой три основных вида пафоса (идейно-эмоциональной авторской оценки изображаемой действительности), которые непосредственно связаны с категориями ценности и оценки. Делается пред­положение о том, что общим знаменателем для этих трех содержательных эстетических категорий является диалектика свободы и необходимости: геро­ическое может быть истолковано или как победа свободы над необходи­мостью, расширение сферы человеческой свободы; или как совпадение свободы и нравственной необходимости (которое само осознается как нрав­ственная ценность); трагическое есть победа необходимости над свободой, но эта победа парадоксальным образом воспринимается одновременно как восстановление нравственной гармонии (Гегель) и как утверждение челове­ческой свободы (Шеллинг); сатира может быть определена как утверждение свободы через демонстрацию мнимой необходимости и разоблачение мнимой природы этой необходимости.

Далее описывается ряд содержательных элементов, характерных для художественных произведений, воплощающих категорию героического: герой, система ценностей, антагонист, героическая ситуация, мотив смерти героя, мотив славы (памяти).

В четвертом параграфе «Резюме» формулируется рабочая концепция героического. Сущность героического пафоса – в расширении сферы челове­ческой свободы в ее столкновении с необходимостью или, по крайней мере, в изображении высшей степени человеческой свободы, через преодоление ви­тального духовным. В зависимости от исторической ориентированности героического (изменение мира, утверждение новых ценностей – или сохра­нение уже существующих), оно может быть истолковано или как победа сво­боды над необходимостью, расширение сферы человеческой свободы; или как совпадение свободы и нравственной необходимости (которое само осоз­нается как нравственная ценность). В литературе героическое воплощается в образе героя, активной личности, действия которой одушевлены пафосом сверхличных общечеловеческих ценностей. Герой действует в экстремальной ситуации, поскольку от его действий зависит, в конечном счете, будущее всего общества: герой является выразителем передовых тенденций общест­венного прогресса или защитником существующего миропорядка. Герой об­ладает самостоятельностью характера и воли, в силу этого он берет на себя бремя всего действия и всей ответственности за последствия этого действия. Цена успеха в героическом деянии всегда предельно высока – вплоть до самопожертвования. Смерть героя является выражением предельной степени человеческой свободы – это момент торжества героя, высшего совпадения его субъективных устремлений и сверхличных ценностей. Этим героическое отличается от трагического, сущностью которого также является конфликт свободы и необходимости, но разрешающийся победой необходимости.

Вторая глава «Типология героики в поэзии Высоцкого» состоит из пяти параграфов, соответствующих намеченной тематической классифика­ции произведений Высоцкого, соотнесенных с категорией героического. Подразделение на тематические группы сделано для удобства исследования и является достаточно условным, поскольку одно и то же произведение мо­жет затрагивать различные проблемно-тематические сферы и таким образом относиться сразу к нескольким тематическим группам. Но как раз такие про­изведения представляют особый интерес, поскольку позволяют увидеть взаимодействие различных проблемно-тематических сфер в поэзии Высоц­кого. Кроме того, тематические группы рассматриваются не как статическое целое, а как составная часть поэзии Высоцкого – художественной системы, претерпевавшей развитие на протяжении двадцати лет творческого пути.

В произведениях военной темы поэт гораздо раньше приходит к осмыслению исторического процесса, частью которого была Великая Оте­чественная война. В том же 1973 году, что и «Мой Гамлет», созданы «Так случилось – мужчины ушли…» и «Мы вращаем Землю». В то время как ли­рический герой философской поэзии Высоцкого ищет ответ на «последние вопросы» бытия, лирический герой его военных песен уже обрел единство судьбы со своей страной. Вернее, никогда и не терял его, но в зрелом творче­стве сопряжение судьбы личной и всенародной воплощается особенно ярко.

Интересно, что в «Солдатах группы «Центр»» Высоцкий с необычай­ной художественной силой рисует образ обманутого народа, изображая именно героизм, но построенный на пропагандистских клише. Высоцкий в своем творчестве словно перебирает всевозможные героические ситуации – но одного обращения к такому героизму ему хватило с лихвой.

Для героизации уголовника в т. н. «блатном цикле» характерны следу­ющие повторяющиеся элементы: апелляция к криминальному сообществу («Я был душой дурного общества», «За меня невеста отрыдает честно», «Мы вместе грабили одну и ту же хату…»), или к некой высшей справедливости («Правда ведь, обидно»). Но сообщество, как правило, оказывается ненадеж­ным, высшая же справедливость к героям Высоцкого неумолима («Правда ведь, обидно», «Рецидивист»). В целом эволюция «уголовной» героики в «блатном цикле» Высоцкого развивается в направлении развенчания уголов­ного героизма в чистом виде («Мне ребята сказали про такую наколку…», «Случай на шахте» и др.), но искреннее сострадание автора сохраняется за жертвами политических репрессий, в свете которых и осмысляется «лагер­ная» тема в зрелом творчестве. Однако несмотря на это, следует признать, что творчество Высоцкого в какой-то мере способствовало героизации образа уголовника в массовом сознании. Иронические песни часто воспринимались как не имеющие иронического подтекста; субъект речи, выступающий носителем уголовной героики, тем более воспринимался как выразитель авторской позиции. В этом смысле истоки современного кризиса общественного сознания лежат в том числе и в поэзии Высоцкого.

Героика будней, трудовых подвигов – тема, традиционная для официальной советской поэзии, – развивается Высоцким без обычного для него травестирования и снижения всего, что хоть как-то относится к официозу. Именно последовательным отрицанием всякой официозной патетики Высоцкий завоевал право быть патетичным искренне. Однако он не был певцом массового трудового героизма, заменяя его индивидуальным или групповым. Отметим, что для данной тематической группы не характерно сатирическое изображение действительности. Оно появляется лишь в позднем творчестве («Через десять лет», 1979 г.).



Pages:   || 2 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.