авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

Pages:   || 2 | 3 |

Становление жанровых форм и развитие конфликта в балкарской прозе 1960-2000-х годов

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

ХАСАУОВА АМИНАТ МУХАРБЕКОВНА

СТАНОВЛЕНИЕ ЖАНРОВЫХ ФОРМ И РАЗВИТИЕ КОНФЛИКТА В БАЛКАРСКОЙ ПРОЗЕ 1960-2000-Х ГОДОВ

10.01.02 – Литература народов Российской Федерации

(кабардино-балкарская и карачаево-черкесская литература)

АВТОРЕФЕРАТ

на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Нальчик 2010

Работа выполнена в секторе балкарской литературы Кабардино-Балкарского Института гуманитарных исследований Правительства КБР и КБНЦ РАН

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Толгуров Зейтун Хамитович

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Кучукова Зухра Ахметовна

кандидат филологических наук, доцент

Акачиева Софья Магометовна

Ведущая организация: Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-Алания

Защита состоится «02» июля 2010 года в 10.00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.076.04 в Кабардино-Балкарском государственном университете им. Х.М.Бербекова (360004, КБР, г. Нальчик, ул. Чернышевского, 173).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х.М.Бербекова.

Автореферат разослан «28» мая 2010 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета А.Р.Борова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Становление прозаических жанровых форм и развитие конфликта в северокавказских литературах, в частности, в балкарской, и ее вхождение в единый российский литературный процесс произошло сравнительно недавно (1930-1960-е годы).

Балкарская проза, начавшая свое рождение в начале 30-х годов ХХ века с газетной публицистики, к концу десятилетия достигла определенных успехов в жанре рассказа и повести. В эти годы публикуются «Рассказы» С.Хочуева, «Звезды земли» Х.Кациева, повесть «Бекир» Б.Гуртуева, «Осман и Лейля» О.Этезова, отрывки из романов «Борьба» М.Шаваевой, «Горные орлы» Ж.Залиханова. К 1941 году была подготовлена к печати на балкарском языке и в переводе на русский язык повесть О.Этезова «Камни помнят».

Новым этапом в развитии балкарской прозы стал период «оттепели» 1960-х годов, который отмечен жанровым и стилевым обогащением литературы. Интенсивно развиваются жанры большой прозы – повесть и роман. В литературе утверждается нравственный конфликт, рассматривающий человека в его многообразных связях с миром, с главными событиями своего времени.

Следующей вехой в развитии балкарской прозы стали 70-е годы ХХ века, когда были опубликованы такие произведения, как повести З.Толгурова «Эрирей», «Алые травы», «Белая шаль», А.Теппеева «Пересоленный чурек», «Дорогой печали», Х.Шаваева «Последний день недели», «Асият» и другие. В 1950-1960-х годах преобладали повести и романы, для которых характерен альтернативный конфликт. Свидетельством тому являются исследования К.Шаззо, Л.Бекизовой, А.Мусукаевой, Ю.Тхагазитова, З.Толгурова и других.





Шестидесятые годы ХХ века как в истории русской литературы, так и в новописьменных литературах являются возрожденческими, что было обусловлено историческими предпосылками социально-общественных изменений в стране периода «оттепели». Более того, данный период в становлении балкарской литературы (науки, культуры) связан с реабилитацией народа и возвращением его на историческую родину – Кабардино-Балкарию – из мест насильственного переселения. В эти годы пришли в балкарскую литературу представители поколения «шестидесятников»: З.Толгуров, А.Теппеев, Э.Гуртуев, Х.Шаваев, Б.Гуляев и балкарская проза постепенно стала отходить от упрощенно-поверхностного изображения действительности. За короткий срок, пройдя серьезный исторический путь, взяв начало от созерцательного отражения действительности к искусству реализма, к сложным психологическим, философским осмыслениям, имея в арсенале современные художественные средства, она не только обрела самостоятельность, опыт, но и, сохраняя национальную самобытность, обрела свое лицо, представила миру талантливых мастеров слова.

Всему этому способствовали традиционные для многонациональной России процессы взаимовлияния литератур. Свободное общение литераторов, их взаимоузнавание помогло развивать различные виды литературных жанров. Если раньше литературу России за рубежом воспринимали как литературу русскую, то в советский период изменились представления о литературе нашей страны, так как на литературном олимпе появились имена писателей, поэтов разных национальностей – подлинных мастеров слова.

Выдвинутые в диссертации проблемы в настоящее время весьма актуальны. Традиции и своеобразие конфликта как в русской, так и в балкарской литературе указанного периода мало исследованы в теоретическом и в историко-литературном планах. Относительно же аспектов, связанных со становлением жанровых форм и развитием конфликта балкарской прозы современного периода, то это в большинстве своем оставались вне поля зрения литературоведов.

Учитывая, что в одной работе невозможно охватить весь фактический материал, мы намеренно ограничили объект исследования. В качестве такового из русской литературы взяты самые известные произведения, а из балкарской – рассказы, повести, романы А.Теппеева, З.Толгурова, Б.Гуляева, Ж.Токумаева, Э.Гуртуева и других.

Целью работы является исследование специфики художественной эволюции балкарской прозы на материале литературы 1960-2000-х годов, в связи с чем ставятся следующие задачи:

- показать принципы художественной конкретизации альтернативного конфликта в балкарской прозе 1930-1960-х годов;

- исследовать и показать особенности перехода альтернативного конфликта в более сложный, социально-общественный конфликт;

- показать пути развития жанровых форм повести и рассказа;

- показать процесс совершенствования романа, обновленную систему его образов и конфликтных линий;

- исследовать особенности поэтики рассказа, повести и романа.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что в работе широко представлен материал о становлении и развитии конфликта в балкарской прозе в целом (через его этапность, его жанровые особенности); проблема взаимодействия русских и балкарских авторов 70-90-х годов ХХ века рассмотрена в настоящем исследовании в аспектах проблемно-тематической классификации различных жанров. При этом указанная взаимосвязь рассматривается через влияние характерных для разных авторов художественно-эстетических, нравственно-философских и историко-социальных особенностей.

В данной работе также предпринята попытка изучить принцип взаимосвязи русской и балкарской литератур, показать влияние традиций русской литературы на становление жанровых форм и развитие конфликта в балкарской прозе современного периода и попытка осмысления этого процесса.

Объектом исследования являются пути формирования жанровых форм и конфликта балкарской прозы 1960-2000-х годов на материале произведений З.Толгурова, А.Теппеева, Х.Шаваева, Э.Гуртуева, Б.Гуляева и других.

Степень научной разработанности темы. Развитие балкарской прозы и конфликта исследовалось в работах известных литературоведов: Толгурова З.Х. «В контексте духовной общности», Теппеева А.М. «Балкарская проза», Урусбиевой Ф.А. «Путь к жанру» и других. В то же время следует отметить, что в основном эти работы посвящены анализу балкарской прозы 60-70-х годов ХХ века. Многие вопросы, связанные с эволюцией конфликта в произведениях балкарских авторов периода 1970-2000-х годов, остаются за пределами внимания литературоведов.



Научно-методологическую основу исследования составили труды литературоведов, посвященные исследованию прозаических жанров, а также жанрово-стилевых исканий в многонациональной советской, российской прозе – А.Бочарова, Г.Ломидзе, В.Апухтиной, Ф.Кузнецова, Б.Панкина, П.Ульяшова, А.Архангельского, Л.Аннинского, М.Храпченко, Д.Лихачева, И.Золотусского, Л.Крутиковой-Абрамовой, М.Бахтина. В работе использованы также исследования северокавказских ученых: Л.Бекизовой, А.Мусукаевой, К.Шаззо, З.Толгурова, Ф.Урусбиевой, Т.Чамокова, Ю.Тхагазитова, А.Теппеева, А.Караевой.

Теоретическая значимость работы заключается в том, что впервые предметом специального изучения стало развитие балкарской прозы и конфликта в ней в последние десятилетия (1960-2000-е годы). Вводится в научный оборот балкарская проза последних десятилетий, что позволяет расширить и углубить представление об эволюции литературы.

Практическая значимость диссертации заключается в том, что ее выводы могут быть использованы в составлении программ, курсов лекций, спецкурсов, учебников и учебных пособий по балкарской литературе как в общеобразовательных, так и высших учебных заведениях Северного Кавказа, материалы исследования могут представить интерес и для широкого круга читателей.

Апробация результатов диссертационного исследования. Основные положения, научные результаты диссертации отражены в 6 публикациях диссертанта, одна из которых – в научном издании, рекомендованном ВАК (г.Краснодар «Культурная жизнь Юга России», 2007 г.).

По теме исследования прочитаны доклады на всероссийских и региональных научных конференциях (Нальчик, 2002, 2005, 2006, 2008, 2009, 2010).

Диссертация обсуждена на расширенном заседании отдела балкарской филологии Института гуманитарных исследований Правительства КБР и КБНЦ РАН (сентябрь 2009 г.), а также на заседании научного семинара «Актуальные проблемы литератур народов Северного Кавказа» кафедры русской литературы КБГУ (март 2010 г.) и рекомендована к защите.

Структура диссертационного исследования определена поставленными в нем целью и задачами. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, обозначаются степень изученности, новизна работы, цель, задачи и структура диссертации, основные проблемы.

В первой главе «Проза 1950-1960-х годов: проблемно-тематические поиски» исследуется процесс художественного осмысления развивающейся жизни, истории – трудная и ответственная задача. В этом направлении первые попытки были сделаны еще в 30-х годах ХХ века. В жанре рассказа, очерка активно выступали С.Хочуев, Х.Кациев, А.Ульбашев, Б.Гуртуев. Из прозаических произведений крупного жанра можно назвать повести Б.Гуртуева «Бекир» и О.Этезова «Камни помнят». Становление романа и повести относится к началу 60-х годов ХХ века (Ж.Залиханов «Горные орлы» (1962), М.Шаваева «Мурат» (1963), О.Этезов «В теснине» (1961).

Балкарская проза 60-х годов ХХ века обращалась к самым различным темам, стремилась художественно осмыслить наступательный ход общества. Интенсивное формирование прозы, ее жанров по-своему определилось представлениями писателей о советском человеке как о творце своего счастья.

Главнейшая задача писателя – это увидеть действительность в ее диалектической многогранности, в процессе беспрестанной борьбы и становления. Передовая наука об общественном развитии вооружает художника самой передовой методологией, позволяющей ему находить глубокие конфликты между руководителем и коллективом, личностью и обществом. Незнание этой методологии и передового эстетико-художественного опыта ведет к поверхностным, облегченным представлениям о сложном процессе эволюции жизни.

Анализ же произведений 60-х годов ХХ века показывает, что балкарских авторов больше привлекает тема исторического прошлого, что их герои – люди мужественные, решительные, с чувством собственного достоинства, защитники униженных. Осмысление времени идет через раскрытие борьбы представителей антагонистических классов. Подобный сюжет стал традиционным для многих национальных литератур, с него начинала балкарская проза. Например, некоторые рассказы С.Хочуева 1930-х годов, роман М.Шаваевой «Мурат», пьесы «Кровавый той» О.Этезова, «Памятник» И.Жантуева. Сказанное в полной мере характеризует повести и романы, посвященные гражданской войне, коллективизации, отличающиеся чрезмерной политизированностью. Определяющей особенностью этой прозы было стремление воплотить образ созидателя-творца, руководствующегося идеологией строительства нового общества.

Вместе с тем многие произведения конца 1930-1950-х годов оставляют чувство неудовлетворенности, ощущение неполноты постижения окружающей действительности. Средства изобразительности, элементы поэтики, которые используются балкарскими художниками, еще не несут достаточной эмоционально-психологической нагрузки, часто «эксплуатируются», если позволительно так выразиться, для оформления известных, избитых истин, мыслей, фактов, событий, лежащих на поверхности. В этом, очевидно, сказывается не творческое, а подражательное усвоение традиций передового художественного опыта. Форма монолога, внутреннего диалога, к которым, например, часто обращаются балкарские прозаики, зачастую остается всего лишь схемой, не характеризует персонажа с неожиданной стороны, не является результатом натиска мыслей, глубокого душевного процесса. В балкарской же прозе в речах персонажей, монологах и внутренних диалогах порой мало нового по сравнению с тем, что уже знаем о них. Осознавая необходимость многогранного воплощения идеи, характера, отдельные балкарские художники не думают над тем, насколько развивается, углубляется создаваемый им характер в том или ином высказывании, внутреннем монологе. Отсюда однолинейность изображения действительности.

В конце 60-х и начале 70-х годах ХХ века балкарская проза активнее стала обращаться к темам коллективизации и Великой Отечественной войны. Почти одновременно были изданы повести «Выстрел в пещере» (1970) Х.Кулиева, «Крутая тропа» (1970) Э.Гуртуева, «В горном ауле» (1970) Х.Кациева, «Эрирей» (1972) и «Алые травы» (1974) З.Толгурова, «Солнце не заходит» (1972) и «Пересоленный чурек» (1973) А.Теппеева. События в названных произведениях разворачиваются на малом пространстве, количество действующих лиц ограничено, что объясняется стремлением писателей углубить психологический анализ героев, диалектическую связь характера и обстоятельств. Хронотоп такой повести предельно сжат за счет преодоления описательности, биографизма. Намечается тенденция к созданию цельного, укрупненного характера. Показательна в этом плане повесть А.Теппеева «Пересоленный чурек». Автор задался целью показать эволюцию сознания жителей горного аула в процессе проведения коллективизации в селе, преодоление собственнического инстинкта и рождение коллективистского сознания.

Повесть А.Теппеева («Пересоленный чурек») отличается эпически спокойным, обстоятельным стилем. Разумеется, все эти качества не являются сугубо индивидуальными доминантами каждого из названных прозаиков. Взаимодействия «стилевых клеток» легко обнаруживаются в любом произведении балкарской литературы. Тем более эти качества не могут полностью определить тип стиля того или иного пишущего. Речь идет и тех более или менее заметных положительных моментах складывающейся системы прозы.

В этом плане важно отметить и то, что в балкарскую прозу уверенно входят реалистическая условность, познающий метафорический образ. Умение сближать явления, события, факты по их сходству, чтобы с их помощью познать, объяснить другие, жизненные важные процессы – это признак подлинного художественного мышления, начало диалектической мысли. Достаточно назвать рассказы «Орлиное гнездо» Б.Гуляева, «Аппассионата» Э.Гуртуева.

В конце 1960-х – начале 1970-х годах в балкарской прозе появился целый ряд художественных произведений, в которых мир предстал в напряженном поиске правды, социальных корней справедливости и общественного зла. Даже в 1970-х-начале 1980-х годов ХХ века, несправедливо названных годами застоя, жанр балкарской повести смело ставил острые социальные и социально-нравственные проблемы, фактически заменяя оппозиционную печать. В этом аспекте особенно ярки повести З.Толгурова «Эрирей» (1971), «Алые травы» (1974), «Белая шаль» (1974) и другие. Появление таких повестей на родном языке закономерно, и мы имеем все основания связывать с ними наступление нового этапа развития балкарской прозы в целом. Именно с вышеназванными произведениями связано преодоление упрощенного изображения жизненных проблем, иллюстративность, черно-белый колорит.

Повесть «Алые травы» – вещь многопластовая, в содержательном плане каждый сюжетный ход, каждый образ имеет и второй, и третий планы. Впервые в истории балкарской прозы автору удалось уйти от конвенционально-однозначной трактовки образа и прийти к созданию произведения глубоко символического в полном смысле этого слова. Неоднозначность характеров и героев З.Толгурова в данном случае является результатом их символического статуса, воплощает в себе многозначность феноменов реальной жизни.

Символика, реализованная на концептуальном уровне, характеризует и «Белую шаль» З.Толгурова. Однако эта повесть отмечена столь острой социальной направленностью, что первоначальная цель З.Толгурова – анализ негативного влияния среды на традиционные адатные нормы поведения и национальную ментальность – в произведении отступают на второй план, представляясь лишь подтверждающими аргументами в выявлении процессов деградации всей системы советского общежития, всей системы хозяйствования и идеологической базы государства. Можно только удивляться тому, что, будучи изданной в 1974 году, «Белая шаль» не обратила на себя внимание соответствующих органов.

Повесть З.Толгурова, прежде всего – об умирающей деревне и о человеческом факторе как главном в решении этой проблемы. Ведь умрет деревня и ее экономика по вине таких руководителей, как Солтан, – расплачиваться будет народ.

Рассказ в балкарской литературе занимает определенное место в художественном освоении социально-общественной действительности. Однако по сей день он остается наименее изученным жанром балкарской прозы. Монография А.Теппеева «Балкарская проза», в которой обстоятельно исследуется эволюция рассказа, была опубликована в 1974 году. С тех пор прошло более тридцати лет и жанровая форма рассказа значительно изменилась, стала более совершенной и многогранной. В монографии А.Теппеева рассматривается рассказ 1930-х – начала 1960-х годов. Им осуществлен анализ творчества Х.Кациева, С.Хочуева, рассказы К.Кулиева, написанные в годы великой Отечественной войны и т.д.



Pages:   || 2 | 3 |
 

Похожие работы:







 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.